祝大家國慶節吉祥如意！旅遊者順遂快樂。
既是道理，便非禮法。但此處也希望讀者在瞭解道理後可以瞭解道教拜神禮，不為別的！只因道教的禮節源於華夏古禮，是醇正中國禮。
更何況今天十個來道觀裡拜神的，九個行的是佛教禮節，甚至有穿道袍的高人大師也用佛教懺法法器禮節拜佛。道教的拜神禮，在今天成了稀奇學問，這本不應該的，故文末會聊聊，願意看的就看，不看的學個拜神的道理也好。
（印度合十禮）
當時人能不能真的通曉這個道理，首先在於他能不能在拜神的那刻真得信神！說了大家別笑，臨時抱神腳這事在古代很普遍的，古代的儒家知識分子在一地為官也經常會主持一地祭祀，哪怕這個知識分子是無神論，也要守孔子祭如在的教誨。
雖然今天大家拜神多是求個心安，討個彩頭。但在我們有神者看來是道教早課中說“道由心學，心假香傳。”《太上黃篆齋儀》中更說：“香者達信，上感真靈。”你上香時是啥心，神靈知道的清清楚楚！
所以說大家如果可以在拜神的時候信上那麼一會，在我們有神論者看來，這份信心能幫你傳遞意願，抵達神聽。如若你不願真信那麼一會也無妨，能求個心安彩頭也是吉利事。
在做到了真信了，大家須知何為神靈？我們中國自古以來的神都曾在世為人，曾在人間生活，
和你我一樣為凡夫俗子經歷風霜雨雪。所以大家十一去旅遊區拜神會發現不少教科書中的“熟人”。但他們不一樣的是，在世的時曾立下大功德，或詮釋大道大義，行常人不能行之事，為大英雄！
（如我們熟悉的關帝爺）
正是因為這個原因，在他們仙逝後民眾奉其為神。所以說哪怕你不信神，如果你瞭解某位神靈的生前事蹟，其事又讓你敬佩，懷此心上清香也往往有奇妙感應。
說了這麼多都是在說心，是的華夏傳統文化裡敬神最重要的不是禮節，是心！禮節的目的則是為了幫人形成以上兩種心理。如古代哪怕是帝王在祭天等大祭之前也要獨臥、沐浴、齋戒，這些目的都是為了心齋，幫人達到一種純淨平和的心理狀態，在祭祀的時候心也會更誠。
當然讀者不可能如帝王一般上香還沐浴齋戒以求心齋，但只要在上香時真信或真敬那麼片刻，上香完畢內心多會立感不同。
華夏傳統拜神禮節：
一 左吉右兇。《道德經》：“吉事尚左,凶事尚右。”故上香之時應該右手手指拈香，然後左手包著右手，舉於額前。
二 以齒扣香。香作為供品是傳遞工具，故不可汙！這就像你不會把沾滿汙漬的報告給領導一樣。大家點香時如果香頭有火，切不可用嘴巴吹，以手輕輕扇滅即可。
三 左顧右盼。其實只要大家能信神、敬神，便不會在上香前左顧右盼。
四 香不過寸，諸位讀者上香時一定要注意此事！以前有過寸神不信之說，既三根香的距離不要超出一根大拇指那麼寬。
五 其手勢非合十，是和大家在電視劇裡看古人互相作揖，今天大家互相拜年的拱手禮相似。
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