中秋夜之美，在於一輪明月。
“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。”
浩淨與清冽，神秘與雅靜，這一句描摹就夠了。所有對中秋之月的審美，已真切地躍然紙上。
中秋之月的意義，取決於文人騷客們的累世吟詠。
“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”“明月松間照，清泉石上流”“當時明月在，曾照彩雲歸”。月的意境和美，讓世間瀰漫著浪漫、溫馨和美妙的氣息。
“今月曾經照古人。”
月輪不變，不等於世道不變。因月而產生的的遐想，早已從具象的嫦娥奔月、玉兔搗藥等幻變為抽象的哲思。
一位詩歌愛好者說：“我看中秋的月亮怎麼就像一個句號，可是人生有句號嗎？”
有同步的思考，這才叫賞月。
退休似乎可以畫個句號，但你還得另起一行。
人生真的沒有句號，只要人類的事業沒有句號。
中秋的月亮真的很美。她美在潔淨，美在奧雅，美在靜寂，美在可以和天下蒼生進行悄然的心靈互動。嫦娥的故事已難再令人唏噓，那是我華夏先祖“煞有介事”的杜撰。
但是中秋月亮依然讓地上的人們思緒飛揚。
中秋節似乎一向缺少喧譁熱鬧的場景，儘管它是中國最重要的傳統節日之一。
中秋月似乎一直是憂傷惆悵的象徵，儘管她也象徵團圓美滿。
“舉頭望明月，低頭思故鄉。”你可是柔腸百轉？
“明月雖同人別離。”你是否心痛欲碎？
“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”我欲哭無淚。
莎士比亞說：“不要指著月亮起誓，它是變化無常的。”
茅盾寫過一篇《談月亮》：“我又常常望著一輪滿月，我見過她裝腔作勢地往浮雲中間躲，我也見過她像一個白痴人的臉孔……只覺得她是一個死了的東西，然而她偏不肯安分，她偏要‘借光’來欺騙漫漫長夜中的人們，使他們沉醉於空虛的滿足，神秘的幻想。
月亮是溫情主義的假光明！我這麼想。”
如此，“月亮代表我的心”還會讓你涔涔地淚流嗎？
月亮像個新媳婦，一直羞澀地抿笑，任人品頭論足。
最喜京劇老生的二黃慢板，那股蒼涼撼人心魄。伍子胥欲過昭關而不能，於是“一輪明月照窗前，愁人心中似箭穿”；陳宮誤隨曹操棄官出逃，於是“一輪明月照窗下，陳宮心中亂如麻”。沉鬱優美的旋律令人心中一片慘然。那叫美得好一頓哭，哭得好一頓美。
據說中秋節吃月餅的傳統來自於元末。元末張士誠（一說劉伯溫）在每塊餅裡塞個紙條，上寫“中秋節殺韃子”，於是中秋之夜上演了一場殺戮。
許多真實隱藏在中秋之夜的那輪明月裡。
不管古今對中秋之月怎樣評點，我依然如故，在這個夜晚尋一處僻靜，仰望那輪明月，享受月華的沐浴，體會午夜的悽美，想象萬家的團圓，苦盼世間的明淨。
圖片/視覺中國
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