人類千百年以來保存智慧的手段不出兩端:一是實物，二是書籍。書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫，而讀書是事關人類智慧傳承的大事。如此想來，哪怕是閒來翻閱的薄薄幾頁，也有了千鈞的重量。
第十期“KEEP READING”伴著列隊的颱風驟然而至，願墨香書韻撫平煩悶的心情。
朱雲龍
《你壞》是百萬級暢銷書作家大冰2018年的作品加料回爐後，不留遺憾的完整版。大冰用田野調查的方式記述、正在進行時的方式描述、口語化的方式講述那些彌足珍貴的、沒有血緣關係的家人：壞得特別地萌的小姑娘心心，壞得特別地暖的YOYO、月月，壞得特別地怪的路平，壞得特別地執著的小南京，壞得特別地颯的白瑪央宗，壞得特別地好的成子，壞得特別地深情的王博和甜菜，壞得特別讓人心疼的不用手機的女孩……
其中有些小壞蛋和他們正在進行時的故事，在5年多的時光、近2000天裡，有了新的格局和新的進展，從1.0升級為2.0版。他們和他們的故事，與恆河沙數的普通人和普通事一起，紅塵歷劫，構成有情人間。
不是所有的故事都能改變你的生活。
不過它一旦做到了，就是一輩子。
除了讀故事之外，它還可以聽：《你壞》一書中的每篇文章後，都綴有音樂二維碼，送給你共計40首有錢也買不到的原創民謠。
除了可以聽，它還可以下酒：大冰說：“所有帶著這本小壞蛋來蓋章的讀者，請允許我請你喝一瓶啤酒吧。”
朱珮瑜
《雪國》是川端康成流傳最廣的一部作品，也可謂其寫作生涯最重要的一部作品。川端康成以其嫻熟的筆法、精緻的語言，雋永的情感和細膩的對白敘述了一個發生在山間白雪的避世之地中的一個極美卻也極悲哀的故事，表達出一種男女愛情中的虛無的哀感，在超越了世俗道德規範之外的無常中營造了一種朦朧中至純至淨的理想境地。川端康成受到了西方虛無主義及日本傳統文學自紫式部的《源氏物語》延承下來的物哀思想，纖細陰柔的文字裡又蘊含著與東方禪宗思想異曲同工之妙的唯心理論，用極簡約的文字構造了豐富立體的藝術境界，使讀者產生一種恍然隔世的哀傷與惆悵。
《雪國》中的兩位女子都是青春靚麗的年紀，但是生活所迫與命運左右已然給這個故事蒙上了一層超越《伊豆的舞女》的不安因素，不安並不是川端康成的思想主題，但這種隱淡的不安卻成為《雪國》上升到“悲”的高度的貫穿性成因。川端康成作品中對於“物哀”延伸的“虛妄”與蘇軾在《前赤壁賦》中“清風明月不用一錢買，玉山自倒非人推”的認知意識相類似，但他這種“人生無常，滅我為無”的解脫卻明顯更為悲觀和侷限。這種思想也許將他領入了對美學意識的死衚衕，因此，在晚年江郎才盡的時候，這個曾經寫出《伊豆的舞女》《雪國》《古都》《千隻鶴》這樣質樸純淨、宛若璞玉的文字的作家甚至寫出了《睡美人》這種描述老年人畸形情慾的作品。
俞舒萍
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說家太宰治創作的中篇小說，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。
整篇文章讀下來，心情是非常壓抑的。作者用非常細膩的文筆，向我們展現了葉藏生而為人的掙扎，直至毀滅。葉藏是典型的神經症患者，這種人格的形成與他的家庭關係聯繫非常密切，葉藏對他嚴苛的父親有著非常嚴重的恐懼，同時他又發現人類都互相瞞騙地生活，包括後面遇到的木、“比目魚”、良子，這些人及其遭遇一步步加劇著他對人類的恐懼。他是幸運的，也是不幸的。他看到了人性的醜惡，但他又沒有去抵抗，選擇了逃避，包括當生活中的“小丑”還有之後沉迷酒色，最終成了一個不能理解他人又不被他人理解的“異類”。
人世間，美醜善惡都有，雖然並不是百分百的美好，但依然值得我們去經歷、奮鬥，不枉來這人間走一遭。
熊新
之前讀過一遍人間失格，只記得我不太喜歡這個故事，總覺得男主有點“作”？後來故事忘的一乾二淨，最近重讀了這本收錄別的短片的《人間失格》，依然不喜歡這個故事。
太宰治的一生都像一個正在建立三觀的中二少年，可是他卻又對自己看的如此透徹，他就像那個一直在裝睡的人，連他自己都不願醒來。全書字裡行間讓人感受到的是一種病態的抓狂，就像暴食症患者明明吃到吐明明知道並不那麼美味卻還在不斷地往嘴裡塞東西。這不是我們常說的，錯的，就停下來這麼簡單。縱然他是一個爛泥扶不上牆的人，可又顫顫巍巍地舉著火把，如此清晰地洞悉內心的黑暗深淵，他看清了卻依然無助恐懼，最後冷冷清清地付之一炬，將轟轟烈烈留給世人唏噓。
我也算是一種異類，矛盾的綜合體，喜歡上自己的不喜歡。
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說不定能找到志同道合的書友喲！
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