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西漢淮陰侯韓信是秦末漢初的傑出將領，輔佐劉邦取得了楚漢爭霸的勝利，建立了漢朝。
不過，和歷史上的很多大人物一樣，韓信早期的記載並不多，但悅史君認為，可以從他的為人來推斷。
韓信出身寒苦，長大後經常依靠他人過日，還曾受過胯下之辱，他先投靠項梁項羽，但得不到重用，後來又投靠劉邦，經過一番波折後，成為大將軍。
楚漢爭霸時，韓信取得了多次勝利，但也有過不少敗仗，但他沒有屈服，平定齊國後，被劉邦冊封為齊王。
盱臺人武涉、齊人蒯通等人，都曾勸韓信自立，但他一直猶豫，沒有背叛劉邦。
公元前202年，韓信與劉邦等人合圍項羽，項羽最終兵敗自殺，韓信很快被劉邦奪了兵權，改封為楚王。
韓信到了封地後，找到之前照顧過他的漂母，隆重地報答了她，還把侮辱過自己的人封為中尉。
公元前201年，韓信被劉邦設計抓獲，被貶為淮陰侯。
公元前197年，代王陳豨造反，劉邦親自去鎮壓，韓信被呂后和蕭何設計抓獲，整個家族都被殺害。
從韓信的一生來看，悅史君認為，韓信活埋母親的故事，純屬一派胡言。
首先，正史中並沒有韓信和母親的過多記錄，只是寫了他的母親去世後，由於沒錢下葬，韓信就把她埋在了開闊的地方。
其次，韓信活埋母親的故事中，說韓信的父親是猴子，他聽信一個老道的說法，為了以後能當皇帝，把猴子父親的遺骨埋在九里山，然後誘騙母親過來一起埋了。
這情節根本經不起推敲，每一個字都沒有任何依據，只能是民間傳說和野史罷了。
最後，韓信連給過他幾餐之恩的漂母，都知恩圖報，更何況自己的母親呢？
所以，所謂韓信活埋母親，不過是一個偽命題罷了。
作者：悅史君（資深媒體人，文史專家，作家，多平臺簽約作者，觀止讀書會發起人，書評人，文學專欄主編 公眾號：歷史這樣說）
寫有趣的歷史，講真實的傳奇……
我是悅史君，2018我們一起努力！
歷史這樣說
韓信漢初三傑之一，為劉邦建立漢朝，立下了汗馬功勞。
大漢的國土有三分之一是韓信打下來的，這些功績可以說是世人皆知的，要不劉邦也不會封他為齊王。
雖然在建立大漢沒多久後，劉邦又把他給封為了楚王，最後貶為了淮陰侯。
但是，在面對這種不公平的待遇時，韓信並沒有說什麼。他肯定是又點不爽的，但是，事情遠沒有嚴重到他要造反的地步。
我為什麼要講這些事呢？這似乎和韓信活埋母親沒有關係呀？
你還別說要弄清楚韓信有沒有活埋自己的母親，我們必須要從他的為人開始說起。
因為韓信是以謀反罪被呂后殺害的，（今天不討論韓信有沒有真的謀反，我們說他的為人）。
韓信是被滅的族，所以有關韓信家室的信息，應該是在他被殺害的時候，一起跟著毀屍滅跡了。
我們甚至不知道韓信的妻子是誰？兒子是誰？老爹是誰？
好像韓信生下來就是一個孤兒。你看他在淮陰的時候，就是靠朋友蹭飯吃，亭長朋友不讓去吃了，他又去釣魚，在這裡又蹭漂母的飯吃......。
總之，史記上只要是涉及到韓信的事，都是他獨自一人，根本沒有涉及到他的家人。
韓信在面臨地痞流氓欺負，讓他鑽褲襠的時候，他身上本來就有刀，但是，他並沒有把流氓給殺死，這麼冷靜的韓信，怎麼可能去殺害自己的親生母親呢？
韓信真的是個仁慈的人，可以說他天生仁性，只知道報恩，根本不會恩將仇報。
在韓信功成名就被封為楚王的時候，他還去找了當年那個給他飯吃的漂母，並且給了她千金，當做是救命的回報。
韓信給漂母千金我們能理解，但是，他還找到當年那個讓他鑽褲襠的地痞，並且說他是壯士，不但沒有殺他，而且還讓他到了府上當了一個官差。
這樣的韓信，怎麼可能會活埋自己的母親呢？
韓信的實力最巔峰的時候，應該是在他攻打下齊國來時。
那時候他手裡有三十萬大軍，他的手下蒯通勸他不幫項羽也不幫劉邦，保持中立。
但是，他告訴蒯通，我今天能取得這樣的成績，都是劉邦給我的，他給了我車馬，給了我食物，我怎麼可能忘恩負義在他艱難的時候不去幫他呢？
那時候的劉邦和項羽在滎陽對峙，誰都拿不下誰來。
可以說韓信幫助項羽，項羽就會贏，韓信幫助劉邦，劉邦就會贏。因為韓信講感情，他懂得知恩圖報，所以，他選擇了幫助劉邦，打敗了項羽。
你說這樣的韓信，懂得知恩善報的韓信，怎麼可能活埋自己的親生母親呢？
所以說韓信活埋母親，全部都是無稽之談。
史學達人
古代歷史有“四大短人”（存有道德缺陷的小人）之說，指韓信、龐涓、羅成、周瑜。韓信的缺陷就是活埋自己的母親。當然，這是虛構的誣陷之語。
其他三個“短人”的缺陷很明顯：龐涓善妒，廢了孫臏的膝蓋骨，最後被亂箭射死；羅成是虛構人物，因為犯下不忠不孝不仁不義的五件錯誤，折了50年陽壽，英年早逝；周瑜也是善妒，“既生瑜何生亮”，一心想害諸葛亮，反而自己英年早逝。
至於韓信，他最大的道德缺陷就是殺害親媽。當然，這是赤裸裸的誣陷。
韓信，西漢開國功臣，漢初三傑之一，兵家四聖之一，中國歷史上傑出軍事家，軍事思想“兵權謀家”代表人物，被後人奉為“神帥”、“兵仙”。
韓信活埋生母的傳說最早源自何處很難考證，但東北二人轉《梁賽金擀麵》中曾提到過一個歷史典故“九里山前韓信活埋母”講的就是這個故事。
韓信活埋生母的故事版本各異，但基本內容都是韓信為榮華富貴，把自己的生母活埋在一處叫“龍口”的山洞裡（有的更加變本加厲，居然說韓信用棍棒打死自己母親），最後果然飛黃騰達，但因為殺了自己母親，遭到天亟，折損陽壽，因此只活了38歲，就被呂后給整死。
司馬遷親自看過韓信生母的墓地，根本不可能是活埋在山洞。
《史記·淮陰侯列傳》記載：“韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬冢。餘視其母冢，良然。”
《史記》是大史學家司馬遷所著，司馬遷還專門去看過韓信母親的墓地，發現是一處很好的風水寶地，墓葬保留地很好，所謂韓信活埋母親的說法完全是無稽之談。
為什麼會編造出“韓信活埋母親”這種聳人聽聞的謊言？國人劣根性使然。
中國人一向迷信因果報應的宿命論，而這種宿命論最容易被統治階層利用，成為麻痺民眾思想，鉗制民眾反抗意識的工具，最終目的是讓老百姓乖乖屈服於至高無上的皇權。
真正有思想的人對韓信、羅成、周瑜、曹操等人的評價是很高的，而有些無恥文人或宣揚正統的人（如羅貫中）就喜歡演義故事，甚至不惜造假，抹黑他人，再通過說書、唱戲人的那張破嘴，口口相傳，廣泛傳播到民間。
愚昧的老百姓聽後深以為是，忠孝觀念得到進一步加強，但這種觀念不是發自內心的道德，而是被嚇出來的，因此他們的忠孝很多時候是虛與委蛇，表面一套，背後一套。
明清兩代是專制統治最強化的階段，宣揚宿命論則是愚弄百姓、強化皇權的最有效的手段，《三言二拍》這類傳統民俗讀物大行其道，其中充斥著因果報應的濃厚氛圍，而那些宣揚反抗、自由、獨立精神的讀物則往往遭到官方封禁。
我不反對懲惡揚善，宣傳主流，但一些別有用心的傳播者往往打著棄惡勸善的幌子，編造一些虛無縹緲、怪誕殘忍的故事，愚弄和恐嚇聽眾，甚至抹黑許多歷史人物，就令人憤慨了。
直至如今，一些古建築的屋頂四個簷角處的小人，還被認為是四個背信棄義的壞蛋：龐涓、韓信、羅成和周瑜，他們被稱作“四短人”、“走盡人”。
每每看到不惜誣陷歷史人物宣揚宿命論的做法，我就想起魯迅先生那句話：“我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。”
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
狄飛驚
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聖軒老彭
先說說韓信之死。
韓信幫劉邦打江山的時候，要追殺項羽，眼看要追到了，可是卻安營紮寨了。劉邦懵了，就問蕭何咋回事？蕭何說，這還不簡單，就是要賞賜啊。沒辦法，劉邦就瘋了韓信為“三齊王”，與天、與地、與君齊。還有免死金牌：見天、見地、見君都不死，沒有任何繩子和刀可以殺他。
於是韓信才動身，最後殺了項羽，定了江山。
古代任何時期君王都怕將軍的勢力太大，而威脅自己的江山，於是就想除掉韓信，但自己又賞賜了那麼多封號和免死金牌，沒辦法讓呂后出面了。
結果一個月黑風高夜，韓信被抓起來，關在一個屋子裡，還沒等他說話。呂后先說了，君王賜你免死金牌。見天見地見君都不死，你看看周圍。發現天上被黑布遮住，低下鋪上了地毯，皇上也是不會見你的。另外，我們不會用繩子和刀。
說完，找了一群宮女，用粗棒活活把韓信打死了。
韓信雖是猛將，但是我更願意相信他親手殺死的自己的母親，為了自己的榮華富貴。
老王偵查記
韓信，西漢時期有名的“戰神”，位列“漢初三傑”之一。因其識兵法，善謀略，勇武兼備，受劉邦重用，助其打敗項羽，建立西漢王朝。
韓信一生功勳卓著，封王拜將，在中國歷史上是個家喻戶曉的人物。劉邦評價他：“戰必勝，攻必取，吾不如韓信”；北宋大文豪蘇軾對他的欣賞溢於言表：“抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖，志吞六合，氣蓋萬夫”；他的才能也深受同為三傑之一的蕭何盛讚：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙”。
（韓信征戰劇照）
就是這樣一位“國士無雙”、受後人敬仰的人物，難道會“活埋”自己的母親？
關於韓信活埋自己的母親，主要來自於坊間傳說或野史記載。
傳說某日，韓信路過嵩縣九里山，偶遇一童顏鶴髮的仙道。仙道稱，此山左倚青龍，右靠白虎；前眺朱雀，後枕玄武。山間雲霧常呈祥瑞之氣，乃龍脈寶地。如若將祖輩葬於此，必將光宗耀祖，非富即貴。韓信早年窮困潦倒，衣不蔽體，食不果腹，極度渴望改變現狀。於是將信將疑，四處尋找到了已去世多年的父親遺骸，然後誘騙雙目失明的母親，到仙道所指的九里山龍穴處，將父親骸骨埋在此，又將母親一併活埋。
這會是真的嗎？小編認為，這純屬無稽之談，我們來看看歷史上真實的韓信。
其一，韓信與母親相依為命，感情極深。
韓信年幼喪父，與瞎眼母親一起相依為命，常靠別人施捨救濟活命。在那樣艱難困苦的年月裡，母子倆以釣魚砍柴為生，度日如年。可想而知，韓信和母親的早年經歷如此悽慘，她們之間的感情當何其深厚，他會活埋自己的唯一親人？
其二、韓信是一個恩怨分明的人。
（胯下之辱畫像）
“一飯千金”的故事就足夠說明韓信是一個懂得感恩的人。河邊洗衣的老婦人不但接連十幾日給他一口飯吃，還用樸素淺顯的話語教韓信做人：“給你飯吃，並非圖你來日回報，只願你大丈夫在世，頂天立地，成就事業。”後來當韓信功成名就後，特地找到老婦人，贈與千金，據說在老婦人死後，韓信還專門為其建墓立碑。
當年，韓信受淮陰屠戶“胯下之辱”，傳說後來韓信衣錦還鄉時，非但沒有報復此人，還給他封了一個小官。
直至後來，韓信在項梁、項羽處鬱郁不得志，經蕭何力薦，轉投劉邦，隨漢高祖南征北戰，立下赫赫戰功。傳說劉邦曾立誓“三不殺”韓信，但他最終食言，經呂雉之手除掉了韓信。韓信早已覺察到劉邦意圖，但他至死不反，仍對劉邦忠心耿耿。
這樣的人會活埋自己的母親？
其三、韓信是名人，自然緋聞多。
韓信之名，在中國幾千年的歷史中，婦孺皆知。他的名氣，不僅僅源於他的功名，更在於他的勵志。他是屌絲們的偶像和楷模，他時刻激勵著那些出生寒門，卻胸存大志的人。因此，在他幾乎“神”一樣的光環下，難免有較多失真的傳說。名人多緋聞，這是常理。
其四，韓信母親的死有史為證。
司馬遷在《史記·淮陰侯列傳》記載：“韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。餘視其母冢，良然。”
由此說明韓母並非被活埋，而是正常死亡。在母親去世後，韓信即便無錢厚葬母親，但仍極力為母親尋找一塊敞亮的地方，讓母親死可瞑目。這足以體現韓信的孝道。
或許正是韓信後來取得巨大成功，很多相信“神靈”的人，才把韓信的孝心，理解成行事“詭秘”，從而演繹出韓信“活埋”母親的無稽之談。
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據說，韓信在出生之後，就跟自己的母親兩個人相依為命，生活上雖沒有絲毫的來源，整日的乞討和摘野果維持生命，艱辛的生活，但他們也能夠享受其中的樂趣。
不知道咋的，韓信出生以來，就頭腦敏銳，身體靈活，自己就悟出了一身的好武藝。一日，年輕的韓信在九里山旁嬉戲，看到了一個白髮蒼蒼的道人來到他的身邊，他們兩個就閒聊了一陣。過了一會兒，老道跟韓信說：“你呆在這裡一會，我去山崖上的樹邊，你看看是山會不會搖動。答案肯定是沒有搖動，韓信對此起了好奇心，並詢問老道怎麼可以晃動山，於是乎老道就跟他說了方法，韓信信誓旦旦的前去，結果還是不行。
老道說：“據我所看，只要踩那塊石頭，這座山肯定會晃動的，只要山能夠晃動，把父母的遺體葬于山中，日後肯定能成一番霸業。”
說者無心，聽者有意。韓信就一直想試試，回家之後就問母親，父親到底去了哪裡了。母親只好跟他說早在十幾年前就埋葬在姥姥家，並且是一隻猴子（傳說韓信相貌極像一隻猴子，韓信母親騙他，他的父親就是一隻猴子），韓信用計謀去把骸骨拿回來了，然後按照老道說的，把骸骨放了進去，想要讓母親看看這樣埋葬父親行不行。
韓信的母親根本就不會把十幾年的那隻畜牲放在心上，說什麼都不想前去看，但在韓信的軟磨硬泡下，只好前去觀看。沒想到這就是她一生的結束。
待到韓信母親去下墓穴一看，韓信就把事先準備好的木棒拿起，一下就把自己的母親砸暈，之後就把母親和死去的骸骨葬在一起。
這就是日後常說的韓信活埋母的故事，韓信沒有至終也沒能當上皇帝，反而拭母有損陰德，不得善終。
歷史擺渡人
事實上這只是傳說，而且還不止一種說法。第一種，我稱之為“孝子版”。說的是，韓信小時候，家裡十分貧寒，與母親相依為命，韓信長成，老母雙目失明，但韓信還是侍母至孝。
有一天，韓信在放牧時睡著了，夢見地脈龍神告訴他，大青崖石門裡有一個絕美的地方，還給了他鑰匙。韓信醒來，果真發現鑰匙，確是人間仙境。因此，想著讓母親也來享受此番美景。韓信將母親攙扶到勝地，邊走邊給母親描述美不勝收的景色。期間，他把鑰匙給丟在一旁，讓母親一人待在裡面，自己到外面小憩，又夢見石門即將關閉。韓信驚醒，果真發現石門已經關閉，母親就這樣命喪親兒子之手！
另外一個版本是“不肖子版”。說的是韓信聽取風水先生所說，在本月某日下葬於此風水寶地的人家，其子孫必大富大貴，後花三天時間把母親帶至風水先生所說的山洞，將母親推了進去，後來，韓信封王拜將，但是最後卻慘死，禍及家族。
這本是傳說，後人以訛傳訛，產生了多種版本。東漢班固所著《漢書》第三十四《韓彭英盧吳傳》開篇記載：“家貧無行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食。其母死無以葬，乃行營高燥地，令傍可置萬家者。”韓信小時候很窮，既不能推舉去做官，也不能從商，經常乞討過活。他的母親死後，沒有錢下葬，韓信為其選擇一塊高處的寬敞之地，這樣其他人死後也可以埋葬於此。韓信是怕母親孤單，才如此的吧。
另一部中國歷史最有價值的史書之一《史記》第九十二卷《淮陰侯列傳》中也有相似的記載：“韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。餘視其母冢，良然。”司馬遷著《史記》必定參考前人的資料，但為了求證，曾親自去韓信母親的墓地考證，確實存在此事。
韓信是西漢的開國功臣，與蕭何、張良並列為漢初三傑，是超級厲害的軍事家，留下了“明修棧道，暗渡陳倉”、“背水為營”“四面楚歌”、“十面埋伏”等典故，是孫武、白起之後，冉冉升起的一顆璀璨巨星。
他死的時候只有三十五歲，兵敗彭城、東進滅趙、妙計滅齊、平定四國、擊敗項羽、功成被貶、殺頭夷族，結局悲慘。死後還背了很多不仁不孝的黑鍋，難怪司馬遷先生字裡行間透著同情。
蔡駿
哈哈，據民間傳說，韓信壽命本是60歲以上，但因，三件事減了至少30年壽命。第一件事是活葬病母，即韓信一日放牛時，在一處地方躺下睡著了，夢見倆位仙人，指著他睡的地方說，“此人睡在了風水寶地上，如將父母埋在此地，日後必是王侯將相之福人”，於是韓信牢牢記住了仙人所言，醒後把臥地打了記號，按記號挖了一個大坑，回家後把正在生病的母親，以外出看病為由，哄騙到坑處，活埋了。於是韓信減壽十年。第二件事是韓信用兵很神，但心也很狠，常坑殺俘虜，共坑殺幾十萬近百萬人。坑殺也即活埋俘虜，所以減壽十年。第三件是天要劉邦成事為皇，韓信是最大敵手，但心性兇殘，減壽十年。所以韓信只活了35歲就死於極刑之下。
新人類醫學創新者李傑
韓信在民間傳說中，一直是兵法無敵、私德有歸的形象。傳說蕭何曾算準了韓信能活76歲，但因為韓信自己“作”，幹了一件不人道的事，每件事都讓他折壽8年，於是韓信活了36歲就死了——這五件事，有韓信逼死項羽，也有韓信活埋母親。
故事當然是編的。蕭何算命，騙騙別人就罷了，蕭何和韓信都這麼熟了，大家都是有地位的聰明人，朋友之間見面了，蕭何不請坐上茶反而來一句“韓侯爺，來來我給你算一卦”，你說尬不尬。韓信死是因為劉邦認為他會叛亂，但韓信是功臣，要殺他總要有個理由，尤其是韓信這種得到丹書鐵券的功臣，劉邦殺歸殺，還是要注意一下輿情的，不然不是成朱元璋了？
於是韓信作死折壽的傳說就流傳出來了。這個傳說只提韓信私德，似乎韓信之死與劉邦一點關係都沒有，完全是因為他們做滿了五件剛好折壽八年的事，於是召喚出了死神，為了加強可信度，還要拉出一個“成也蕭何敗也蕭何”的當事人。其實韓信非但不懷，反而有著“千金答漂母”的感人事蹟，可見這種傳說分明是為了汙名化韓信，聽聽就好了。
