这十部风水经典为代表的风水理论是中国古代哲学、文化的集大成实用化表现，细心研读就可以基本把握中国风水的精髓义理，掌握中国风水的流脉真传。
一、中国阳宅风水第一书——《宅经》
《宅经》是郭璞继《葬书》之后关于阳宅学说的又一经典，相传黄帝所作，亦称《黄帝宅经》。该书是中国阳宅风水第一书，认为宅是阴阳之枢纽，首次将住宅分为“阴宅”和“阳宅”，强调修建住宅要先选择好方位、方向、破土动工的时间，以求阴阳相得。
二、中国风水开源第一书——《葬经》
《葬经》，亦称《葬书》，西晋郭璞著。《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述，还介绍相地的具体方法，是中国风水文化之宗。该书首次提出“风水”的概念，教人们慎重选择阴宅以便荫及子孙。
三、形法派（峦头法）风水鼻祖代表——《撼龙经》
唐代杨筠松撰,是龙脉风水的最权威圣典，被誉为"中国古代测绘学之最"，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。该书具体分析寻龙捉脉之法，指导怎样选择聚气旺财之地，是龙脉风水的最权威圣典。
四、理气派风水鼻祖代表——《催官篇》
宋代赖布衣撰。该书继承总结了古代地理风水学术概论，研发和补遗前人之不足，独创编写了龙的规律，详细的描述龙的作用和缺点，龙的祸福相关论说，把龙穴、砂、水、局表露无遗。该书强调以风水助官贵，是地理阴阳学术的一部风水经典。
五、唐代形法派风水代表作——《雪心赋》
唐代卜则巍著。该书详论五行生克、吉凶互易，是中国堪舆学中的名篇名著。
六、形法派专论山龙的代表作——《博山篇》
唐代黄妙应著。该书深入辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水要素的向背对人福禄造成重大影响。
七、明代形法派的代表作——《葬经翼》
明代缪希雍著。该书把中医里的望、闻、问、切诊断流程移植到风水理论中。缪希雍，明代著名风水师，中医家，所著的《葬经翼》是明代形法派的代表作，该书收录了《钦定古今图书集成——博物汇编——堪舆部》中。翼有翅膀之意，同时又有辅佐、帮助的意思，即帮助学习理解《葬经》。全书一共十二篇。
八、明代专论水法的代表作——《水龙经》
明末清初蒋大鸿著。该书专论水龙各种形态以及吉凶取舍，详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法，是研究水龙风水的必读之本。
九、阳宅风水八宅派代表作——《八宅明镜》
《八宅明镜》是一部专论阳宅的堪舆名著。是八宅派的扛鼎之作。八宅派起源于唐代，盛行于宋代。宋代以后，这一流派代代相传，竟在阳宅相度中独占魁首，深入人心，特别在海内外华人聚居之处，更是奉八宅派为正宗。
八宅明镜就是"八宅法"，它把人与宅分成八类，再归纳为东西两大类，东四命适合住东四宅，西四命适合住西四宅，并对男女合婚也提出了具体的操作方法，是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。
十、明代阳宅理论集大成的代表作——《阳宅十书》
《阳宅十书》是明代万历年间由王君荣编著而成。该书是明代一部专论住宅堪舆的典范之作精选了当时最盖行的堪舆学术著述，将其汇总而成。该书内容丰富，搜罗广泛，针对性强，以条目形式逐项介绍阐述。
既有阳宅理论，如福元法、大游年法、东西宅四宅法，以及卦例、星命等的具体介绍，又涉及到阳宅营建元素的方方面面，可谓驳杂而全面。与其它阳宅理论及应用的著述比较，该书突出的优点是以图示形，重点介绍了宅内形和宅外形的各种吉凶情况，可谓一目了然，也将阳宅风水原理应用作了一种普及。
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