實地工夫博約中
後人不必徒仰止
乘槎東渡道非窮
海有名山孔望峰
一山一水一聖人
今天是孔子誕辰2569週年紀念日，
說起孔子，
相信大家腦海中會冒出各種“之乎者也”。
在咱們海州，一提到孔子，
大家一定會聯想到孔望山，
春秋時期，孔子曾登臨此山，以觀東海，
並留下了許多有趣的傳說……
“海了”的由來
兩千四百多年前，孔夫子領著子路、子貢、顏淵等幾個門生，周遊列國，講學傳道。孔子聽說郯子的祖先少昊故國，就在東夷海外鬱洲，是個禮儀之邦，非常向往。師徒數人坐著車子，這一天來到海州地面。臨近晌午，天氣燥熱，忽聽得“轟隆……譁！”“轟隆……嘩啦！”的響聲，孔夫子打了個愣兒，忙叫子路停車。子路問道：“老師，有什麼吩咐？”孔夫子說：“你聽呵！山那邊轟隆嘩啦，又打雷，又下雨，你怎麼還一個勁地往山前趕車呢？快點兒找個地方落腳，免得挨雨淋哪！”子路聽了孔夫子的話，趕緊勒住韁繩，停下馬車。這時候，子貢忍不住“噗嗤”一聲笑了，對孔夫子說：“老師，山那邊並沒有下雨呀！”孔夫子說：“沒下雨怎麼會有雷雨之聲？”子貢道：“老師有所不知。過去，我曾到此地做過珠寶買賣，對這塊兒的地理情形知道一些。你看，前面那座不高不矮的小山叫朐陽山，山那邊是大海……”
孔夫子生活在山東曲阜，遊歷過的幾個國家也都在山野平原，他一直沒有見過什麼大海。眼下子貢提到“大海”二字，孔夫子覺得新鮮，問道：“大海是什麼樣子呢？”子貢說：“大海呀，無風三尺浪，有風浪滔天。那轟隆嘩啦的聲音，本是驚濤拍岸，而不是……”說到這兒，子貢見孔夫子臉色有點兒發紅，急忙把話頭一轉，說：“老師，咱們到山上逛逛，一來觀賞大海，二來避暑乘涼，不亦樂乎？”孔夫子高興地連連點頭說：“好好，上去看看！”當即吩咐子路，把馬車趕到朐陽山下，師徒們下了馬車，子貢在前，孔夫子隨後，子路、顏淵等幾個門生也都跟著登山。孔夫子鼓起勁頭攀到山頂，向東一看，呦！只見天連水，水連天，波浪滔滔望不到邊，好大的海，好多的水呀！孔夫子連連感嘆，說：“
海矣，海矣！我一輩子奔波，要'克己復禮’。如果再沒有人用我的主張，子貢啊，我們就乘木排到海外去吧！”“海矣”這話，傳得久了，成了海州地方的一條歇後語：“孔夫子觀潮——海了。”海了，變為沒用，不成了的意思。
漁民修正聖人詩
孔夫子爬山爬累了，覺得喉嚨發乾，嗓門冒火，心裡渴得難受，於是吩咐顏淵道：“你到山下去，舀點兒海水來解解渴。”“是。”顏淵解下隨身攜帶的飲瓢，抬腿剛要下山，忽聽背後有人放聲大笑：“哈哈哈哈……！”顏淵愣住了，孔夫子更覺奇怪。轉臉一看，嘿！只見一個老漁民，左手提著魚網，右手拿著魚叉，肩後背著魚簍，腰間繫著葫蘆，面孔黝黑，身材魁偉，精神抖擻，衝著孔夫子和顏淵直笑。孔夫子問道：“老兄弟，你笑什麼呀？”老漁民說：“你們幾位是外鄉人吧？
要知海中事，須問打漁人，可不能冒失呀！那海水，又鹹，又腥，又澀，又苦，不能喝，一喝就會鬧肚子！”說罷，打腰間解下盛水的葫蘆，說裡面是玉帶河的淡水，遞給孔夫子解渴。孔夫子又慚愧，又感激，捧起小葫蘆喝了幾口，感到心裡涼爽痛快，正要向老漁民道謝，天空中忽然電閃雷鳴，狂風暴雨陡地撲了過來。子路大聲叫喊：“糟了糟了，到哪兒躲雨啊！”老漁民說：“莫慌，跟我來！”說著，把孔夫子和他的門生領進一個山洞。這山洞面對著大海，是老漁民藏魚落腳的地方。孔夫子覺得洞裡有點兒悶熱，便走到洞口，觀賞雨中的海景，看著看著，詩興大發，不由地吟誦起來：“風吹海水千層浪，雨打沙灘萬點坑。”
老漁民聽了這兩句詩，忙道：“先生，你說的不對呀！”孔夫子問：“怎麼不對呢？”老漁民說：“‘千層浪’，‘萬點坑’，皆不妥當。難道海浪整頭整腦只有千層，沙坑不多不少正好萬點？先生你數過嗎？”孔夫子以為老漁民是在故意抬槓，心裡很不高興，反問道：“既然不妥當，怎樣才合適呢？”老漁民不慌不忙說：“我生在水邊，長在海上，時常唱些漁歌。歌也罷，詩也罷，雖說不必真魚真蝦，字字實在，可也得合情合理，句句傳神。依我看，你那兩句應當改改？”孔夫子沒想到漁民也懂詩理，有心聽聽高見，急忙問道：“老兄弟，你看怎麼改呢？”老漁民說：“最好改成這樣：‘風吹海水層層浪，雨打沙灘點點坑。’浪層層，坑點點，數也數不清，這才合乎情理，對不？”
孔夫子一聽，心服口服，真想稱讚幾句，不料子路在一旁來了火，衝著老漁民說：“哎哎，聖人做詩，怎能亂改？你懂個什麼！”這話太嗆人了！老漁民厲聲問道：“誰是聖人？”子路指著孔夫子說：“遠在天邊，近在眼前。這就是孔夫子孔聖人！”孔夫子喝道：“子路！不可傲慢！休得無禮！”老漁民拍著子路的肩膀，說：“小夥子！對聖人，吾敬佩，可你也不能拿'聖人’嚇唬人呀！聖人有聖人的見識，可也不見得樣樣皆比別人高明。比方說，這魚怎麼打法，你們會嗎？”一句話，把子路問了個倒憋氣。他想說會，可自己確實沒有打過魚；說不會，又怕丟面子，想了想，便把胸脯一挺，說：“打魚誰不會，拿根魚棍，往水裡狠狠地打就是了！”“哈哈哈哈……！”老漁民笑得前仰後合，說了聲：“請看！”飛身奔下山去，跳上漁船，撒開魚網揮舞魚叉，表演起打魚的招數來。孔夫子看著老漁民熟練的打魚動作，想著老漁民談海水、改詩句、議“聖人”、責子路的情形，猛然間發覺自己的言論出了個大岔子，於是把門生招攏在一起，嚴肅地說道：“為師以前對你們講過'生而知之’，這話錯啦！大家要記住：知之為知之，不知為不知，是知也！”說罷，順口吟出小詩一首：
“登山望滄海，茅塞豁然開。聖賢若有錯，即改莫徘徊！”只因這麼個傳說，加上早先人們尊孔崇聖，所以後來朐陽山就改叫孔望山了。
孔子問官於郯
孔子在27歲時，還只是魯國的一個小官。他認為魯國的官僚機構過於臃腫，而東夷不同於南、北、西“三方”，有“仁貴之化”，注重禮儀。孔子於是來到魯國的附屬國郯國（包含孔望山在內的區域），就有關禮制官制等問題請教鹿乳奉親的郯子，這就是歷史上著名的“孔子問官於郯”。這在《左氏春秋傳·昭公十七年》有記載：“仲尼聞之，見於郯子而學之。”
還有一則民間傳說非常有趣，孔子在問官於郯的路上多次演說周禮，當他登上孔望山後，朝海邊一看，竟然有無數招潮蟹向他舉螯示意，猶如行禮，孔子以為魚蟹俱知禮，何況人乎，便打消了在這裡說禮的念頭。
千秋孔望誰能企，
聊喜觀瀾賦水哉。
讓我們一起重溫先賢智慧，
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值班總編：王海鷗
專題策劃：相 濤 徐小茜
素材來源：《連雲港旅遊景區民間傳說選》、《海州詩賦》、《連雲港民間傳說》、《孔望山旅遊手冊》等，部分圖文來源於網絡
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