在三百年前的西藏，
有個男子非同凡響。
他，無論出場退場，
渾身都散發著無限光芒。
他是布達拉宮的王，
也是浪漫溫柔的情郎。
在通往朝聖的路上，
他的腳步始終彷徨。
一襲僧袍雖將他捆綁，
但沒能禁錮他愛的痴狂。
活佛的頭銜讓他至高無上，
但卻沒能掩住他的憂傷。
他好想遠離紅山之巔的高牆，
與心愛的姑娘雲遊四方。
無奈佛法與愛情隔著屏障，
他終究無法走出那一片迷茫。
他就是那樣的不尋常。
白天，將佛主供養。
黑夜，將激情釋放。
他，卸不下負累，也掙不脫情網。
他俊逸不羈的模樣，
已定格在雅魯藏布江邊上。
不知，如今身在異域的他，
是否還為愛潑墨吟唱？
或許，他的詩魂已化作經幡飄揚。
他的清淚已化作湖水流淌。
但願，他的世界再沒有枯黃，
輪迴中，不再惹上世俗的淒涼。
六世達賴喇嘛倉央嘉措，門巴族人，西藏曆史上著名的人物，公元1683年（藏曆水豬年，康熙二十二年）生於西藏南部 門隅 納拉山下 宇松地區 烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旦拉姆，家中世代信奉寧瑪派佛教。 1682年2月25日，五世達賴喇嘛羅桑嘉措在剛剛建成的布達拉宮與世長辭了。五世達賴的親信弟子桑結嘉措，為了繼續利用達賴的權威掌管格魯派（黃教）事務，密不發喪，欺騙了廣大僧侶大眾和當時中央的康熙皇帝，時間之長達15年之久。
1696年，康熙皇帝在平定準噶爾的叛亂中，偶然得知五世達賴已死多年，十分憤怒，並致書嚴厲責問桑結嘉措。桑結嘉措一方面向康熙承認錯誤，一面派人尋了一個15歲的少年作為五世達賴的轉世靈童。這個15歲的少年，便是西藏曆史上有名的浪漫詩人，聞名一世的六世達賴喇嘛倉央嘉措。
1697年（藏曆火兔年），倉央嘉措被選定為五世達賴的“轉世靈童”，是年9月，自藏南迎到拉薩，途經朗卡子縣時，以五世班禪羅桑益喜（1663～1737）為師，剃髮受沙彌戒，取法名羅桑仁欽倉央嘉措。同年10月25日，於拉薩布達拉宮舉行坐床典禮，成為六世達賴喇嘛。六世達賴倉央嘉措雖然身居西藏政教首領的地位，卻不能掌握政教大權。實際上，只不過是桑結嘉措找來應付康熙皇帝的傀儡。
此時的西藏，政局動盪。1701年（藏曆金蛇年），固始汗的曾孫拉藏汗繼承汗位，與第巴(即藏王)桑結嘉措的矛盾日益尖銳。1705年（藏曆木雞年），桑結嘉措買通汗府內侍，向拉藏汗飲食中下毒，被拉藏汗發覺，雙方爆發了戰爭，藏軍戰敗，桑結嘉措被處死。事變發生後，拉藏汗向康熙帝報告桑結嘉措“謀反”事件，並奏稱六世達賴倉央嘉措不守清規，是假達賴，請予“廢立”。康熙帝准奏，決定將倉央嘉措解送北京予以廢黜。火狗年(1706年)，倉央嘉措在押解途中，行至青海湖濱時去世，據《聖祖實錄》“拉藏送來假達賴喇嘛，行至西寧口外病故” ，時年24歲。
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