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香港人为什么那么信风水？
我们都知道香港有许多风水师，不乏像麦玲玲、李居明这样风靡国内的风水名师，就连雍和宫门外我们都能看到许多李大师的名字。其实我们从香港的影视作品中也能看到许多和风水相关的题材，比如《寻龙剑侠赖布衣》、《行运超人》等等，经久不衰。
可能很多人如今都说风水是迷信，但是香港人却认为风水是一门科学，在生活和工作中也是对此痴迷不已。就比某部纪录片中，外国小哥就以其视角记录下了香港人沉迷风水无法自拔的状况，真的是无处不风水的感觉。
何止普通民众痴迷风水，就连许多香港明星都特别注重风水问题。
比如刘德华本人会在家中放置一些风水吉祥物，就连其太太朱丽倩和其母亲都会经常从高人大师那边求得一些风水的物件。
刘嘉玲和梁朝伟在结婚之后虽然一直无子，但是两人的婚姻却未曾动摇，网上的普遍说法是刘嘉玲为了斩断梁朝伟的桃花专门请大师布下了特殊的桃花阵……
方媛和郭富城结婚之后怀上了天王胎，据传有狗仔就曾经在郭富城在家中专门为方媛布下了护胎风水阵，石狮子、龙盘珠、金刚的造型。
而当地政府的做法更是表现了对风水的重视。2011-2016年，香港政府提供了750万的经费，用来给那些抱怨风水被破坏的人们补贴。香港的大楼在建筑时会考虑风水因素，甚至花费百万重金邀请风水师给他们建议，希望通过风水将周围的好运聚集起来，阻挡霉运。
那么为什么香港人会对风水达到了这样的依赖程度呢？小云云查阅网络上的各种说法，最后在专栏作家严飞的观点中得到了答案。（PS：嫌太长可以直接查看后文小云云的总结。）
首先，香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物。根据史籍和族谱的记载，最早迁徙香港的汉人是南宋一名叫彭桂公的客家人。南宋初年，彭桂公携子迁居至新界粉岭定居，至今其子孙已经繁衍了25代。元明时期，又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界，他们自成聚落，有土有财，具有相当的影响力。1842年香港开埠之后，越来越多的客家人来到香港发展，他们散处在港九各地，活跃在社会的各个阶层。一般说来，中国的风水理论定型于唐宋时期，并形成了以江西风水为代表的"形法派"和以福建风水为代表的"理气派"，理气派强调以"阴阳"、"卦理"论吉凶，传播于闽、浙、粤、赣等地区。所以，当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港，他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化，这应该说是香港风水文化盛行的基本原因。
其次，大众传媒的大肆渲染和公益机构的"风水行为"，也为香港的风水文化营造了社会氛围。香港的一些电台、电视台经常会请一些"相学专家"谈运程、看掌相或讲星座，深受香港人的欢迎，不少报章和杂志也专门辟有"紫微斗数论命"、"神机测字"或"易经占卜"等专栏，由堪舆学家回答读者来信或以深入浅出的方式畅谈风水与命运，解答诸如"睡房布置不宜动"、"克夫克妻相"、"旺宅催财化煞"等问题，五花八门，应有尽有。而每逢新春前，各式各样有关年势运程的书籍更是犹如雨后春笋般霸满整个报档，据估计，每年全港运程书约有50多种，年销售量达40万本，若以每本50元计算，生意额高达2,000万港元。除香港媒体的宣扬之外，一些公共团体也会利用周末和节假日在各大公园组织算命先生、风水先生为市民免费看相算命，运演生辰八字。
再次，香港风水文化的盛行，脱离不开港英政府殖民统治时期的管治政策。当年的港英政府在"不干预"文化政策导向下，为香港本土文化自由发酵提供了一个相对包容宽松的环境。如此，算卜看卦、相命测字等风水习俗才有机会得以保存并壮大，乃至很多在内地已经消失的中国传统文化和信仰，也能够在香港这块弹丸之地安身立命，如包山节、天后诞等。另一方面，港英政府奉行"经济挂帅"的经济政策，统治期间努力在社会中营造商业主义氛围，实用主义、工具理性逐渐成为人们价值尺度的标准，香港人在追求商业效益最大化的同时，也开始借助风水学说抚慰心灵。
看完了严飞先生的观点，小云云来给各位简单总结下，为什么香港人对风水是如此信任：
1、 作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港带来了他们原本的风俗习惯和信仰文化，因此风水文化得以盛行；
2、 大众传媒和相关机构的推广，让当地民众有机会接触并体会风水文化，同时带动了相关命理产业的发展；
3、 英政府统治时期对于香港文化的"不干预"政策，当地文化得以在宽松的环境之下发展，也使得风水、八字等看相占卜等习俗得到了发展与保存。
所以风水深得香港人民的信赖，除了和当地文化和习俗不可分割之外，相信其准确性和神秘性也给当地群众留下了深刻的印象，要不然怎么能够在那么多年后依旧受到当地民众的喜爱和崇拜呢？
对于风水，小云云也写过许多与风水有关的实用小窍门，平时生活中多关注一下，说不定就会有不一样的收获哦！
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