到底什么才叫做“风水宝地”？
它到底是“玄学”还是“科学”？
人们常用“风水宝地”来说一个地方环境好。古时候的“风水宝地”有一套专门的玄学“黑话”来形容：
来龙去脉，靠山祖山，中堂广阔，流水曲折。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。
按照这种风水理论选址建成的城市，背山面水，山环水抱，就像下面这样。
图自《中国国家地理》2017年8月，绘图／付大伟
这“风水”是以《易经》中的思想作为骨架的一种文化现象，是中国独特的景观评价系统。
但如今却成为一些“风水先生”的套路。
在西方的城市规划景观设计传入中国之前，几千年来中国人小到住宅，大到城市、国都的选址、设计、建造都是在风水理论的指导下进行的。
今天地理君就给大家介绍一些和中国传统风水文化有着密切关系的城市。
新疆八卦城
图自《中国国家地理》2006年1月，摄影 / 李翔
在新疆伊犁河上游矗立着一座按照
易经思想建造的八卦城——特克斯
传说这八卦城是由（以路过牛家村而闻名的）
丘处机定址确立雏形的
从高处俯瞰，城市中心花园为太极“阴阳”两仪
八条街道按八卦方位向外辐射
并由中心向外依次共设四条环路来连接八条街
最终达到六十四条街
整个城市的布局充分反映了
64卦384爻的易经数理
这八卦气息，连七大姑八大姨都要甘拜下风
据说八卦城马路上没有一盏红绿灯
道路环环相连、条条相通
车辆和行人无论走哪个方向都能够通达目的地
不过街道布局如
迷宫般，很容易让人迷路北京
图自《中华遗产》2010年4月，摄影 / 马文晓
中国历代都城之选址
大都以“相形取胜”等风水原则为重要依据
形胜指山川河流、地理形势
及物产优胜等自然环境
“辨方正位”是中国传统建筑
在选择基址与规划布局上的一个重要原则
所以北京的位置是“背山、面水、向阳”的
西山和昆明湖被认为是北京的风源和水源
历史上皇族的行宫别院多选在此处
颐和园万寿山昆明湖
据说昆明湖从高空看形似“寿桃”？
图自《中华遗产》2009年7月，摄影 / 姚天新
老北京城有不少入水口
它们均在西北 方即“天门”方位
而出水口，均设在东南方即“地户”方位
图自《中国国家地理》2006年1月
从图上可以看出从西直门到积水潭
缺了一角从风水上讲，这是“天口缺”的位置
这缺口被看作有“天门开，财源不断”之意
玄学上是上面这样解释的，那科学上呢？
地理君之前以地理科学的角度分析过这个问题
大家可以到
《小岳岳唱红五环，地理君说明白一到六环》
找答案
深圳
图自《中国国家地理》2007年5月，摄影 / 刘伟雄
深圳从南海边一个小渔村成为今日的大城市
用风水的话讲就是“天时地利人和”
也就是天、地、人 的统一
深圳位于珠江三角洲东南部
东临大鹏湾，西至珠江口
南与香港新界接壤，北靠梧桐山和羊台山
图自《中国国家地理》2006年1月
按照风水的说法，深圳的“龙脉”
在梧桐山、羊台山、七娘山
而西南的蛇口为“水口”，形成北山南水的格局
当然深圳的发展一定是和
“经济特区”的成立紧密相关的
再加上各路人才在这片
被画了圈圈的土地上的共同建设
才让这里“人杰地灵”
衡阳
图自《中国国家地理》2006年1月
传说中，衡阳城的兴建与火神祝融有关
祝融氏所在的南岳衡山被后人奉为
这一区域的龙脉
在风水表示方位的体系中
南岳衡山又被认为是朱雀的化身
衡阳为锁住风水，先后形成了三道“水口”
分别是石鼓山、来雁塔、珠晖塔
根据下面清光绪南岳志里的衡州山水图
可以看到衡阳所依的山水格局
图自《中国国家地理》2006年1月
衡阳是典型的盆地地势
衡山山脉各峰峰林屹立，东侧湘江河谷水源丰沛
难怪清初吴三桂在逃亡西南的途中，路过衡阳
听说衡阳风水好，便想在衡阳建都称帝
与老衡阳比，现在的衡阳已经
分别向南北扩展了几倍
但依旧拥有着得天独厚的地理优势
风水虽然谈不上科学，但在如何对待人和自然、建筑的关系方面，其实包含了许多符合
现代环境学、建筑美学和景观学理论的地方。
图自《中华遗产》2009年8月，
摄影 / 严厚康
图自《中国国家地理》2017年8月
“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的地理布局，实际上也是一个流域的环境和生态。风水说中把山比喻为龙，也说明了山脉在城市形成中的重要性。
至于在哪里买彩票能中奖，怎么抽卡能出SSR，哪队能赢的真·玄学。。可能只有他知道。。
毕竟我们代表的是科学！科学！科学！
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