王祖賢的這版潘金蓮,到底顛覆了啥?

說起上個世紀的香港美女,一定繞不開王祖賢,這個主演了《倩女幽魂》三部曲、《青蛇》人妖戀、《美麗上海》最佳故事片、《遊園驚夢》同志片等經典作品的奇女子,被張國榮稱為“阿姐中的阿姐”【在香港,阿姐指很有地位和才華的女子,比如劉嘉玲、張曼玉等,都被稱呼過阿姐】。但是在祖賢姐姐眾多影片中,卻有兩部藝術價值極高,但慘遭下架,因而不廣為人知的作品,今天筆者想和大家聊聊的就是這部由鬼才李碧華創作,王祖賢主演,脫胎於《金瓶梅》的奇情片——《潘金蓮之前世今生》。

黃泉路上,女人新娘子打扮,提著頭顱,捂著胸口,鮮血滴滴答答,往奈何橋一路走來。

孟婆喚住女人,苦口婆心勸她喝下孟婆湯,這樣便能前世盡忘,來世投胎,重新做人。但女人不願意,她不滿、痛心、恨,她的命運周旋戲耍在四個男人之間,不由自主,她被冠上了“千古第一淫婦”的惡稱。因為她是潘金蓮,所以她要報仇!

潘金蓮沒有喝孟婆湯,帶著一點前世的記憶,悠悠盪盪墮入輪迴,投胎成了新中國四萬萬人口中極為不起眼的單玉蓮。

王祖賢的這版潘金蓮,到底顛覆了啥?

單玉蓮的父母早死,8歲便被送到舞蹈學院寄養,成為各種革命樣板舞中的群演。玉蓮很喜歡跳舞,一直勤加練習,加上模樣出挑,很快就成為重點培養苗子,主跳《白毛女》中的女一號喜兒。一天,舞蹈學院的章院長把玉蓮喊到辦公室,名義上是要對她進行思想教育,實質是長期壓抑在單調的夫妻生活下,很想和玉蓮發生關係。玉蓮拼死反抗,卻被章院長反咬一口,打成了反革命,下放到鞋廠做女工,一輩子不能再跳舞。

鞋廠的生活麻木、沉悶,讓單玉蓮覺得沒有希望,但武龍的出現像一顆紅太陽,驅散了她生命中的所有陰霾。武龍高大威猛,英姿勃發,是廠裡的先進青年,玉蓮喜歡看他打籃球,更喜歡打著組織的名義,給他包青團、做球鞋,儼然懷春的少女,處處都顯得那麼迷人。可惜好景不長,運動來了,有著“歷史汙點”的玉蓮被戴上了“淫婦”的大帽子,被早就妒忌她美貌的女工批評,被求之不得的男同事批鬥,還在領導的命令下,受了武龍狠狠一巴掌。組織裡留不得私生活“不檢點”的女性,於是單玉蓮又被下放到了偏遠溼熱的廣東。

王祖賢的這版潘金蓮,到底顛覆了啥?

在惠州,失去生活來源的單玉蓮只能靠賣黃皮瓜為生。周圍的女人看她年輕,又長得動人,都攛掇她做嫖客的生意賺上一筆,但還沒等這種想法成型,玉蓮就命中註定似地接到了一筆更大、更好、足以改變她命運的單子。

還是一個男人,他叫武汝大。

武汝大,香港人士,是個有趣的矮子,做“老婆餅”生意,頗有家底,返港途中路經惠州,遇見了為生計發愁的單玉蓮,便一眼被她吸引,魂不守舍。武汝大買玉蓮的水果,給玉蓮換外匯券、照照片、買衣襪鞋飾、買大空調……總之,他迷上了她,愛上了她,非她不娶!

也從來沒有人對玉蓮這麼好過。一半是感動,一半是生活,玉蓮嫁給了武汝大,翻身成了闊太太。

王祖賢的這版潘金蓮,到底顛覆了啥?

當然,這段婚姻從一開始就埋下了矛盾的伏筆。武汝大的怯懦、窩囊、天真、無知都讓本身頗有些不情不願的玉蓮更加苦悶,何況,武汝大的司機就是當年自己暗戀許久的武龍!

武龍落魄了,他不再是什麼先進青年了,他不再能站得高高地甩她一巴掌了,他得聽她的使喚,送這個闊太太上美容課、上插花課、上鋼琴課……總之,她應該很瞧不起他,但她發現自己還是那麼愛他,她就是想坐海盜船時緊緊地抱著他,她就是想在一個寒冷的冬天和他喝著熱酒,就是想在他開著車的時候摟著脖子撒嬌……可惜,武龍不是武汝大,不會輕易被她迷惑。

被拒絕後,混混沌沌的玉蓮來到酒吧買醉,遇見了服裝設計師Simon。Simon一眼看上去就不是好人,可冥冥中總有股奇怪的力量在牽引著玉蓮,讓她如墮雲霧,不明就裡間成為Simon的情人。更意想不到的是,當玉蓮悔恨一夜情,想要結束這段關係重回家庭時,Simon卻手眼通天地打聽到了玉蓮的住處,還找上家門,把武汝大矇在鼓裡,成了武汝大的“好朋友”。這段錯綜複雜的三角關係看似必須由武汝大的醒悟來做了結,但實際上,確是武龍代替武汝大這個兄弟出頭。原來,Simon秘密傳授給武汝大“強身健體”的奇藥,卻被武龍誤認為是要毒死武汝大。怒氣衝衝的武龍在與Simon的格鬥中,不幸離世,而生性放蕩的Simon也下肢癱瘓,終生不能再碰女人。玉蓮則在趕來阻止這場災難的途中,一不小心撞到了武龍,直接導致了武龍的死亡,心愛之人臨死前告訴玉蓮,其實他一直愛著她,只是自己懦弱、無知,沒有機會表達。心痛如刀絞,萬念俱灰的玉蓮開始開著車,胡亂地在馬路上行駛,終於在一場轟轟烈烈的車禍中,失去記憶,成為病床上永遠帶著微笑的傻女孩。

王祖賢的這版潘金蓮,到底顛覆了啥?

影片到這裡就結束了,回顧玉蓮的一生,也不過是一個女人和四個男人的糾纏,但為什麼這部影片會讓人看得那麼驚心動魄,茶飯不思呢?除了祖賢姐姐美貌加持外,還有什麼遺漏的細節呢?

首先,透過影片,能看見情感中最原始的搖擺不定,而這種複雜是很多作品不敢深入描繪的。受瑪麗蘇言情小說影響,男女之間的感情都應該像韓劇般浪漫甜蜜,再漂亮再有背景的小三,再帥氣再有地位的男二號,都阻止不了主人公之間至始至終的感情。但現實生活中,這樣的橋段既缺乏物質的合理性又缺乏精神的邏輯性。

從物質上談,古人有詞,“東食西宿”,講的是一個齊國的女孩子,同時被兩家人提親,父母問她,兩家小夥子之中你更喜歡誰呢?如果你不願意直接說出來,就把衣袖脫下來,露出一隻手臂,示意答案吧。於是女孩子同時露出左右兩隻手臂,讓父母大惑不解。女孩子解釋道,東邊的男孩子長得醜但是有錢,西邊的男孩子長得好但是窮,我想在東邊男孩子家吃飯,在西邊男孩子家裡睡覺。現在這個故事多用來描繪一個人的貪婪,而且往往是不切實際的貪婪,但是凡是在紅塵中走了一遭的人都會明白這哪裡是貪慾,分明是生活強加在它和你我之間的三角關係:活得好一點,便不配談感情,若是談起感情,總是要承受許多無妄之難。白手起家的人大多數都在兩者之間選擇了折中,找一個差不多愛的,差不多條件的,結婚生子。

從精神層面來說,愛情本身就是一個很寬泛的詞,既包括年齡差距大的愛,性別相同或不同的愛,也包括對一個人,兩個人,甚至是一群人的愛。最鮮明的例子就是《天龍八部》中的段正淳,風流的大理王爺,他為了刀白鳳、甘寶寶、秦紅棉、阮新竹、李青蘿、康敏可以去死,已經在感情的漩渦中對生命不屑一顧了,難道還算不得愛?同樣,當年在法國貴族中,男人允許擁有一個妻子,一個情婦,女人允許擁有一個丈夫,一個情夫,因為沒有任何一個人可以在你的生命中同時扮演完美愛人、完美知己、完美監護人等不同形象。有一句話說得好,“萬惡淫為首,論跡不論心,論心無完人”,如果從心靈出軌的角度來判斷一個人的好壞,那麼世界上恐怕就沒有聖人了。

其次,這是一部真正的穿越劇,歷史和現實的分寸感拿捏得很好,達到了水乳交融的狀態。不是說古代人來到現代,說幾句文縐縐的話,什麼都不會,就是穿越劇了,穿越劇的本質是一種連接和割裂,就像藕一樣,先是斷了,但是斷了的同時,還有幾絲吊著過去的感覺。那麼,我們來看看這部劇是怎麼實現“藕斷絲連”的狀態的。

先從名字上講,古時候,大家分別叫潘金蓮、張員外、武大、武松、西門慶,現代,大家分別叫單玉蓮、章院長、武汝大、武龍、Simon,很容易一一對應上。同時,往細了看,大家的身份地位,結局報應被作者巧妙地設計過,書中描寫道:

——假如大家相信因果報應呢,才會恍然大悟:

武大是個好人呀,他前世被鴆殺,死得不明不白,今生應該得到補償,給他一些“獎品”,世道方才公平。

西門慶驕奢淫逸,沉迷酒色,享盡人間美女,專一飄風戲月,粉頭都歸他手上?妒煞天下男兒!所以他今生只受用到三十歲,武功也就廢了。當然此人並無殺人之心,罪不至死,命也就留了下來。

武松雖是一介武夫,亦一條好漢,但前世連殺二人,出手狠辣,今生也賠上一命了吧。

那麼,潘金蓮呢?總是被性慾所左右,心猿意馬,今生體會到了愛的感覺,痴痴傻傻賠上了心痛,也算是一場贖罪吧!

再看相遇方式,單玉蓮是怎麼遇到Simon的?被武龍拒絕後,玉蓮在酒吧打發無聊的夜,看著別人出雙入對,自己只單影孤,就拿起手中的長鏈繞了又繞,纏了又纏,賭氣似地一甩,一下子打到了舞池中一個漫不經心的人。書中這麼描寫兩人的相遇:

Simon無端被一件重墜之物打中,驟停住了腳步,待要發作,想不到在閣樓,有個妖嬈美貌的女人,也有多歲了,一頭鬆鬆卷卷的黑髮,微蹙八字眉,三白眼,粉濃腮豔。

隔遠看不清,便一步一步一步地走上去。撇下眾女不管,獵豔二來。眼神一直未曾離開過,她有點慌張,但更多的是春意,未開言,先賠笑。身段圓熟,腰特別地細,在一套復古的時裝輕裹下,藏不住這個秘密。

見她粉臉生花一如古畫,Simon有點魂飛魄散。他也閱女無數,然而,這般追不上時代的、過時的美女,時光倒流,還沒上手,先自酥了半邊,那怒氣早已鑽到爪哇國去了。顏面一變,笑吟吟地,不言不語。

這個片段有沒有很熟悉?這個長鏈的前世恐怕是一根竹竿吧,打到了西門大官人,從此扯出一段孽緣。

後面玉蓮和Simon的一夜情效仿的是《金瓶梅》裡面最著名的一段“潘金蓮醉臥葡萄架”,Simon的眾多女友分別影射了李瓶兒、龐春梅、桂姐等等。這些可以反覆掂量、考究的細節足以看出作者的功底,也足以完成“魂穿”這場大戲。

最後,有人說《悟空傳》是經典解構的始祖,但是我個人覺得這部上世紀的《潘金蓮之前世今生》已經完成了顛覆經典、重塑經典的任務了。單玉蓮被重新塑造了,她多情敏感、懂得什麼叫真正的愛,知道家庭存在的意義了,她不再是一個蕩婦,或者說蕩婦身上的那種溫柔和羞愧被作者發掘出來,放大出來。同時,玉蓮的每一個經歷都反應了一個時代的變遷,她的身世背景不再是張員外的使女了,而是廣闊的二三十年曆史。玉蓮遇見章院長和武龍,恰逢文化大革命,她和兩人的決裂受到了時代風氣的影響;碰見武汝大的時候,是南方市民階級崛起,資本主義對於錢或者財產的渴求滲透進了大眾,所以玉蓮嫁給武汝大,實際上是嫁給了武汝大所屬的階級;再遇見Simon,又反應了留洋文化對本土文化的衝擊。

王祖賢的這版潘金蓮,到底顛覆了啥?

有人說,女人就是一艘船,飄飄蕩蕩,無依無靠,一輩子上不了岸。按這種說法,解救這部電影的,便不是祖賢姐姐驚為天人的容顏,而是這苦楚的情慾望和無盡的寂寞。

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