這一集裡，請允許我將整個大鬧天宮的劇情邏輯理順，而這個關鍵人物，不是孫猴子，而是太上老君。
話說道教興起之初，最尊崇的就是太上老君，而且這太上老君也確有歷史原型，說就是道家大咖李耳。他所寫的《道德經》，雖然篇幅不長，卻意味深遠。以至於漢代道教興起之際，他與他的《道德經》，便成了道教最重要的聖人與典籍。
在唐僧取經的那個時代，道教更是因為太上老君的緣故，成為大唐的國教，老君被尊奉為“太上玄元皇帝”，甚至有這樣的傳聞，說武則天企圖篡奪李唐之際，老君曾顯靈降世，說武家娘子不可亂來，因此武媚娘不敢立武三思做自己的接班人，最後還是還政李氏。
自然，隨著道教演變，又出來元始天尊與靈寶天尊，與太上老君併為三清。所以到吳承恩寫西遊記那會，太上老君已然不再是獨一無二的道教至尊。在孫悟空大鬧天宮之際，他儼然成了天庭裡的一個離退休老幹部，什麼事也不管，只是沒事煉煉丹、抽空講講道而已。
孫悟空吃醉仙酒在天宮裡胡兜亂闖那集，太上老君據說便不在家裡，甚至滿洞府的仙童仙將，也沒一個在，走得那個乾淨，幹嘛去了呢？說是與佛教的燃燈古佛聊天去了，燃燈又是哪一位呢？便是佛教的三大主宰，如來主現在，彌勒主未來，燃燈便主過往。要說太上老君不在家裡待著，去跟一個一般過去時的佛聊什麼天呢？還居然不留一個人在家守著——不會是故意的吧？
猴子卻不想那麼多，七兜八轉便來到了丹房，瞅見了五個裝丹的葫蘆，這猴子也不客氣，拿起葫蘆就往自己嘴巴里倒，跟炒豆子似的吃了個飽。然而問題就來了，太上老君為何會不留一人在此看守，況且以他能知過去未來的修為，又何至於被猴子偷吃個正著。會不會是老君預先設下的一個局？就是大開門戶，留著那幾葫蘆丹藥給猴子吃呢？
是不是呢？看後文咱就知曉了，原來這些金丹的正經用場，是老君要給玉皇大帝開什麼丹元大會準備的丹藥，玉皇大帝又是什麼人物呢？論起來，老君是三清之一，玉帝卻是五帝之首，什麼意思呢？老君就好比是歐洲中世紀的教皇，玉帝就是神聖羅馬帝國的皇帝，老君若是英王，玉帝便是首相。
中世紀那會，教皇若是對皇帝不滿，便可以狠狠地訓斥他一頓甚至廢黜。而在英國，女王固然是虛君，首相也得對她畢恭畢敬。老君若是對玉帝不滿，那又會如何呢？搞只猴子來戲弄戲弄他，似乎也不錯啊！
往下看便知道了，玉帝發兵二打花果山，讓楊戩帶著梅山六怪與孫悟空一場惡鬥，這時佛界觀戰使觀音便來了，瞅見猴子在底下還戰鬥不止，她便要拿瓶子去扔他——老君一看這女人忒狠了，瓶子砸猴子頭上，猴子還不得頭破血流啊。於是老君便提溜出一件法寶，叫做金剛琢，說這玩意啊，是俺當年化胡為佛時候用的。
哎呀諸位說話聽音哈，老君面前就是觀音，他卻提起自己以前出函谷關，變化成佛祖模樣教化域外之人那件事，這可是中國歷史上佛道大戰的一樁公案啊，可老君卻就在觀音面前顯擺出來，那觀音也只好裝耳聾沒聽見。（佛祖要真是你老君隨便一搖身變的，那這觀音菩薩眾人算什麼呢？豈不是也是你的弟子嗎？）
老君把金剛琢往下一丟，猴子便腦袋上被什麼東西敲一下，滿天神將折騰半天都搞不定的孫悟空，居然就在這一瞬間倒了（要說這一下老君可真是顯身手了，後來佛祖擺平這猴子可費老大勁了）。
於是孫猴子便被五花大綁，拿斧頭砍、用火燒、用雷劈，都無濟於事。玉帝登時頭大了，依舊是老君出來，說是交給他來辦。怎麼辦呢？那就是鬆綁推入八卦爐裡頭來個燒烤，可這爐子又與別的不同，有個位置叫做“巽”，是有風無火的位置，猴子就往那鑽，結果風攪煙燻，搞出一對火眼金睛來。
哈哈，老君能不知道這個理嗎？他一天到晚就幹這八卦營生，門清啊！一瞅猴子已然升級完畢，他便打開爐子，放猴子出來，哎呦！被猴子推一跟斗，這算不算是個苦肉計呢？看著遠去的碳烤猴子，老君微笑：“這下看你們如何收拾這升級版的悟空！”
好嘛，這才有了電視劇鏡頭裡玉帝在桌子底下窮極無奈的精彩戲份，而將這戲推到最高潮的，實際上正是老君。
“嘿嘿，瞧你們這幫聳人！”
這時候太上老君還有招收拾猴子不？哈哈，其實有的是辦法，要知道老君手裡自然有這幾樣法寶，剛才使過的金剛琢行不？行啊，要知道也就是在西遊記裡，後來便有一集，那獨角兕大王（其實就是老君的青牛）拿這金剛琢，一下便把猴子的金箍棒收納其中，就連五百羅漢一起出陣，扔了大把金丹砂，也全被他照收不誤。試想眼下老君若是再拿這玩意出來，晃一下把猴子的金箍棒給收了，猴子還鬧什麼天宮啊？
不過金剛琢已然用過了，老君再拿出來似乎有些老套，可他手裡道具還多著呢，什麼七星劍、芭蕉扇、幌金繩、紫金紅葫蘆、玉淨瓶，不說別的，單拿個葫蘆出來，喊聲孫悟空同學，猴子一答應，可不立馬就被裝進去了嗎？
所以說，玉帝真有些心慌，可老君絲毫沒有亂的道理。他之所以旁觀，只有一個緣故，那就是要讓那如來出來，讓猴子試試他的深淺。
“小如啊，俺家養的猴子吃藥瘋癲了，正跟門衛在那鬧呢？這麼件小事，勞動道家大佬多不好啊？小如你來辦吧！”
好吧，這就是所謂大鬧天宮的真相！
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