「念」就是用你的真心來念,念出你的真心,念出你的善心

你們現在在世間所受的物質實際上就是一個影子。因為你們過去生中做的事情像影子一樣反射出來了,不會高,也不會低。你過去做得怎麼樣,這輩子影子就怎麼樣。影子可以縮小變大,但是那是一種幻覺。感覺很小,實際上還是那麼大。

“念”就是用你的真心來唸,念出你的真心,念出你的善心

今天的“今”字講的是現實加上現今。就是說我們今天緣影為真心,真實的心,你這個“念”字就出來了,就是用你的真心來唸,念出你的真心,念出你的善心。雜念的“念”也是這個緣分加上你過去的影子,再加上你自己用心,你這個念頭才會出來。

意念很重要,猶如是一個偵察兵。意念一起,意念能做好人你就是好人,壞人就是壞人。能明白真的,才能明白假的。當你明白了什麼東西是真的時候,你才知道,哦,原來這個是假的東西。心念就是用心啊。起心動念,要加上所有的作為、所有的行為,就等於心念。

“若能打破六塵緣影,則見真心”。我們學佛,如果能夠打破自己身上的六塵骯髒的東西,這個緣影,你就見到你的真心了。

過去和尚都喜歡講一句話:“貧僧……”就是說我很貧窮的。他窮的是身體,窮的是肉體。這是一句超脫人間煩惱的話,“我很貧窮”。但是他的智慧,他所修的心,取之不盡,用之不竭。他的智慧能夠達到萬德萬能。

他用智慧在救多少眾生啊,他用智慧在讓多少人得救、多少人開悟?他難道不是萬德萬能嗎?一個真正很貧的人是裡面貧,而不是外面貧。很多人雖然很有錢,可是嘴巴出來的都是粗話,這樣的人能夠得到別人的尊敬嗎?他貧在裡面,他是骯髒的。

“貧僧”是身體貧,裡面的靈魂是高尚的。因為有了智慧,佛弟子雖然外表很貧,但他可以利益眾生啊,他可以大道無邊。因為佛法這條道路是沒有邊的,是無邊無際的。佛菩薩讓學佛的人心包太虛啊,就是心裡能夠包容虛空法界。

這個世界整個全部是虛空的,全是假的,而學佛人的心裡全部能夠包容進去,這是多麼的高尚,多麼的偉大啊!不學佛的人有幾個人能夠包容全世界啊?你們最多能夠包容自己的家、自己的老公、自己的孩子。

學佛的人的道德是真的,所以他已經擁有了富和貴。他的富是富在他的內心,他的貴是貴在他的內涵。富貴才能體現出這個人的修養和真正的道德水準,而不是看是否穿名牌。有些人很有錢,穿著真名牌,人家都說他是假的,因為他內涵的東西不對啊。

錢不是一般人所能擁有的東西,但是也不是擁有的人就能得到它內涵的東西。而道德的富與貴豈是一般人所能做到的?一個人要有內涵、要規矩、要富貴。師父把你們培養得出去要像模像樣的,人家一看到你們就馬上感到你們有修養,這就是內涵出來了。

“事修謗興”,就是說當一個人在做事的時候,在修行的時候,很多誹謗的事情就出來了。“德高毀來”,當你德高望重的時候,損毀你的事情就會來了。“始我如是也”,就是說我還是原來的我,就像沒有事情發生一樣。

因為你德高了,人家來毀你了;因為你把事情做好了,誹謗的事情也來了。你呢,還是原來的你。誹謗於我何損啊,誹謗能夠拿我怎麼樣啊?當然,我要把它作為一個善知識來處理。你們做得到嗎?

聽到誹謗的惡言,應該知道,這實際上是在增加自己的功德啊。今天他罵你了,實際上就是增加你的功德啊。人家指出你的缺點,你應該把他視為善知識,不要去恨他。

“念”就是用你的真心來唸,念出你的真心,念出你的善心


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