最近，瑞典發生了一起警察粗暴對待中國遊客的事件。
除了令人憤慨，整個事件都顯得非常詭異。
因為，其間每個環節，瑞典人都表現得像一群處在人工智能早期的機器人原型那樣，毫無人味兒可言。
那麼，就先來回顧下事件的經過：
9月2日，曾先生帶著父母赴瑞典旅遊，凌晨抵達酒店，發現比預定的入住時間提前了，
於是，便與酒店協商，希望補交費用，早些入住。
但是酒店已然客滿，曾先生只能讓父母暫借酒店大堂休息，自己跑出去找別的酒店。
當時是凌晨，又人生地不熟，曾先生無功而返也在預料之中。
不過，在回來的路上，他偶遇兩個也沒找到住處的中國女留學生，
有道是：“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。”
於是他便帶著兩人回到了酒店，畢竟兩個女生在異國他鄉的深夜流落街頭也不安全，誰見了也會幫一把。
可沒想到，這一下卻捅了馬蜂窩，酒店本來就對曾家“滯留”酒店大堂不滿，
當見到他又領了兩個中國人來時，估計是陡然生出一種“聖地豈容乞丐玷汙”的厭惡，
勒令他們立刻離開酒店。
要知道，當時的室外氣溫不到10度，深更半夜的，又有兩位上了年紀老人，換你是做兒女的，不和他們動手也得理論理論。
於是酒店很快搬來救兵，瑞典警察二話不說直接清場。
這時，曾父急火攻心犯病倒地，可瑞典警察毫不為難，他們一前一後，“走你”，直接給老頭抬出來了。
最後，警察索性把曾家人帶走，棄至一處墓地旁，然後揚長而去。
事件的經過大致如此。
令人不解的是，處於頂級文明社會的瑞典人怎麼會這樣處理問題？
經驗告訴我們，這絕非偶然，一定有更深層的東西值得我們探究。
- 偏執的平等主義者
提到瑞典，這個國家的強項無疑是大規模的跨國企業。
比如：全球最大的食品包裝企業“利樂”，全球第二大服裝零售企業“H&M”,
全球領先的可持續生產力解決方案提供商“阿特拉斯·科普柯”（Atlas Copco），
當然還有愛立信、沃爾沃，和那個被許多北歐人戲稱為“婚姻墳墓”的全球家居連鎖企業“宜家”......
事實上，北歐地區近一半的大公司都是瑞典公司。
所以，相對於冰島、挪威、芬蘭、丹麥四個北歐小國，瑞典絕對是老大哥。
不過，如果你要是和其它北歐國家的人談及瑞典，最終所有的話題都會歸結為“瑞典人有多討厭”。
曾經一個芬蘭的朋友告訴我，說有一次他去瑞典首都斯德哥爾摩郊區辦事，站在站臺上等著搭火車。
一個西裝革履的瑞典人走過來對他說：
“對不起，這是我站的地方。”
當時站臺上人稀稀拉拉，芬蘭朋友正覺奇怪，只聽那人接著說道：
“我每天都站在你所站的地方等車，請你讓開。”
我的芬蘭朋友直接就崩潰了。
瑞典斯德哥爾摩夢幻地鐵站
事實上，他遇到的那個瑞典人絕非神經病，這在瑞典是常態。
在瑞典，上下車從來沒有“先下後上”的規矩，車門一開，人們就會爭先恐後，而且是理直氣壯地往下衝或往上擠。
所以很多丹麥人罵瑞典人是“世界上最無禮的人”。
這源於瑞典人對平等主義近乎偏執的理解，他們的邏輯是：
“既然我和你是平等的，所以我和你一樣有權站在我想站的地方，一樣有權進出門，所以我沒必要禮讓你。”
如果按照這個邏輯順下來，瑞典酒店的工作人員和瑞典警察的腦子就可能是這麼想的：
“既然你還不是本店的住客，我就有權讓你出去，不管外面有多冷，你們是老人還是娃娃，我沒必要禮讓你們。”
- 沉默的民族
到這，你可能會覺得，不管出於什麼理論，瑞典人實在太粗魯了。
但你能想象嗎？這樣粗魯的人卻是極其沉默的！
美國已故政論家蘇珊·桑塔格曾在瑞典生活了12年，她對瑞典人的評價十分辛辣：
“一言不發是瑞典國民的陋習！”
就連瑞典人自己也承認這一點，斯德哥爾摩“跨文化交流中心”的創始人馬汀松在其著作《他人眼中的瑞典人》中曾指出瑞典人“寡言、嚴肅、拘謹、乏味......”
這種沉默寡言不僅體現在日常生活中，甚至發展到有些自我壓抑的程度。
比如：在婦女分娩過程中，瑞典產婦會盡量不呻吟。生完孩子後，她們通常還會問：
“我有沒有叫得太兇？”如果答案是“沒有”，她們會很開心。
生孩子是這樣，在葬禮上，你也絕難聽到哭爹喊孃的“喧譁”，頂多是小聲的啜泣。
所以，如果你喜歡滔滔不絕、高談闊論，那麼瑞典人一定是你最棒的聽眾，即使他們聽不懂你在說啥。
當然，如果你在那個國度生活得太久，估計也會像蘇珊·桑塔格那樣瘋掉。
對此，瑞典人種學家阿克·道恩在《瑞典人心理》中分析道：
“瑞典人似乎總是左右思量、反覆權衡後才會開口，或者乾脆什麼也不說。”
在整個事件的處理過程中，瑞典政府表現得也相當忸怩，
難道他們真是“缺乏處理強烈感情的能力”？
- 新極權主義國家
“極權主義”的定義是：
“一種政府形式，它包括一個權力當局控制一切，不允許存在反對派。”
儘管英國《衛報》曾一度將瑞典稱為“全世界有史以來最成功的社會”，
但從某種角度看，瑞典是一個“新極權主義”國家。
事實是，社會民主黨，即社民黨在瑞典長期統治著人民，而人民也樂於被奴役。
瑞典人從生到死的方方面面都受到政府“無微不至”的照顧，教育、醫療、養老......全部免費，
瑞典公民不必擔心餓肚子，更不必擔心無家可歸，因為瑞典豎立了一個無遠弗屆、光芒萬丈的福利國家標杆。
但任何事情都有兩面性，這個世界上從來沒有完美的事物。
有句話說的好，“瑞典人生而平等，但死於稅收。”
瑞典的高福利是以高稅收為支撐的，該國的稅收收入佔GDP的比例高達47.9%，排世界第四。
「第一是個叫基里巴斯的不知道在哪兒的國家，第二是津巴布韋，第三是丹麥。」
也就是說，如果你的月薪是1萬，政府會拿走5000，當然，政府收的這些稅會用來照顧你。
在瑞典，嬰兒通常不到一個半月就會被送到兒童託管中心，如果哪位母親母愛氾濫，要自己帶孩子，一定會被周圍的人視為異類。
所以，在瑞典，多數學生是獨自居住的；瑞典人的離婚率在全球獨佔鰲頭；獨居老人也比別國要多出許多。
就像阿克·道恩在《瑞典人心理》中寫道的：
“他們否認存在對親情的需求，把這種需求藏在表面上自強自立的面具之後。”
國家從小給他們灌輸的思想就是：自給自足是王道。
換句話說，就是不要依賴任何人，包括自己的父母、家庭和朋友。
天長日久，便造就了瑞典人不喜歡互相幫助的社會潛意識，除了依賴國家，他們從不彼此依賴。
所以，當中國遊客遇到麻煩時，如果你是瑞典人，你的第一反應肯定是“自已的問題應該自己解決”，至少這一想法的優先級會排在憐憫和幫助他人之上。
按照佛家的說法，須彌納芥子，芥子納須彌。
有南儋部洲，北俱蘆洲，西牛賀洲，東勝神洲，有恆河沙數的世界。
真是不同的人生活在不同的世界裡，而不同世界的地理、歷史也造就了不同的文化與思維方式。
瑞典警察粗暴對待中國老人的事件雖是偶然，但也是一種文化衝突的必然。
幾千年的歷史經驗告訴我們，中國人是最不怕文化衝突的。
有些時候，可以“求同”，但未必要“存異”，
如果瑞典人能多學學中國的人情味，應該會給他們枯燥乏味的刻板生活帶來不少色彩。
閱讀更多 華實人物 的文章
