就人而言，聲音是通過喉管的聲帶振動所發出的波，表面看，聲帶的振動僅僅是呼吸系統的作用，實則不然，更重要的是內的精神和氣，就是說聲音不只是通常意義的純生理現象，實際上取決於內在的神和氣。
因此，一個人聲音圓潤而清和，圓長不缺，聲波均衡，彷彿發自丹田，聲止迴音長久，或者輕而堅，亮而通暢，或者深而厚，宏而廣大，或者急而輕亮，慢而深遠，則必然是一個精神飽滿，氣色明潤，具有充分的合自然性之人。這樣的人必然具有良好的命運。反之，命運必然不佳。
《麻衣相》認為，“夫人之有聲，如鐘鼓之響器，器大則聲宏，器小則聲短，神清則氣和，氣和則聲潤，深而圓暢也，神濁則氣促，氣促則聲焦，急而輕嘶也"。“聲大無形，託氣而發，賤者浮濁，貴者清越”，“與心氣相通，混然而外達丹田者，聲之根也，舌端者，聲之表也。夫根深則表重，根淺則表淺。是知聲發於根而見於表也。”
所謂：“貴人音顏出丹田，氣實喉寬響亦堅。貧賤不離唇上舌，一生奔走不堪言。"
《麻衣相》總結了若干發音與性格、命運的關係：
雌雄聲，大小不均，主下賤。
羅網聲幹暴而不齊，主貧賤。
聲音太輕，顯示斷事無能。
聲音如破，主作事無成。
聲音昏濁，謀運不佳。
聲音太紙，魯鈍、無學識。
聲音太柔，性格怯懦。
聲音太剛，多夭折。
聲小而身大，兇而夭折。
聲如破鑼，家業難立，田產消盡。
聲如火燥，一生奔波無靠。
男人女聲，破盡家資，為人輕浮。
女人男聲，妨害丈夫，缺乏女性的溫柔。
聲音清冷如澗中流水，極貴。
聲音響亮如甕中之響，五福全備。
人有五行之分，聲音也有五行之分。所謂“人稟五行之形，氣聲亦具五行之象“。五行之聲特點：木聲高唱火聲焦，和潤金聲最富饒，土語卻如深甕裡，水聲圓急韻飄飄。
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