相信大家對儒學耳熟能詳，它是由我國著名思想家孔子提出的，是君子之學，注重道德修養，作為我國的國學影響深遠。實則愚昧至極，且約束甚多，多數人都已經成長成為畸形的“偽君子”。
相對而言，另一位國學大師則盡顯真性情，他就是縱橫家的鼻祖，著名思想家鬼谷子，精通百家學問，曾被稱讚：通天徹地，人不能及。
自私自愛
儒家提倡仁愛，推己及人，拯救天下。鬼谷子不認同儒家的觀念，他堅信人性本惡，不要迷信感情，在利益面前他們或許一文不值。
我們來到世間都是帶著任務而來的。為了這個任務，我們需要不停的修煉，很多人會思考了，我們修煉的最終目標或是結果，會讓我們明白我們的任務具體是什麼嗎？相信多數人都會以天下為己任，鞠躬盡瘁，死而後已。不，鬼谷子認為我們要成為一個自私的人，沒錯，你沒有看錯，是自私。大愛無疆的人畢竟極其稀少，很多人連自己都無法照顧好，談何改變世界，只有一個自私、珍愛自己的人才是真正值得託付的人。
朋友與利益
並不否定仁愛，但人最大的弱點就是太善良，沒有心機。我們都被人陰過，我們的時代是一個踩著別人上位的時代，不要太為道德觀束縛，追求利益才是第一要素。縱橫家們為了自己的利益，可以坑天坑地，走向成功的路上，會拉住很多人做自己的墊腳石。這並不卑鄙，成王敗寇，如果你失敗了，只能說明你還不夠強。
不要尋求永遠的朋友，只有永恆不變的利益。現代社會太浮躁，人心的複雜讓我們不敢輕易結交朋友，一件又一件殘酷的事情告訴我們，最終傷害我們最深的，都會是我們曾經摯愛無比的朋友。鬼谷子告訴我們真正的朋友一生中有一兩個足以。
人生需貪婪
追求利益的過程中，不要做老好人，這一類人往往都是最先被淘汰的，需要自私與貪婪。自私不是小私之心，欲取先予，即要先獲取，得先學會給予。一個人的力量是小的，團結可以團結的一切力量，爭取最大的利益，不放棄任何可能，如果不可能就去創造可能，不輕易放棄，這才是真正的大私之心。不滿足目前的狀態，一直努力，明天總會比今天好，貪婪的汲取每一天的養料，一直往前，一直奮鬥。要記住：小私謀小利，貪婪有大成。
物競天擇，適者生存。我們一直在競爭，與天爭，與人爭，在競爭中學習，完善自己，追求更高的目標。對於競爭，不可逃避，我們的內心都有一個脆弱的弦，一旦逃避，觸動那根弦，會形成循環效應，造成自我暗示：你不行，你不適合，逃避吧。久而久之，你會麻木，不可救藥。應當貫徹一切只看結果的理念，不論過程，不論方法，達到結果即為成功。
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