大暑
七月二十三日〜八月七日前後
大暑，正如字面所示，是一年之中最熱的時期。真正的夏天終於來臨了。
此時，梅雨已經結束，開始雷陣雨頻發，進入夏季的土用（伏天）時節。隨著大暑的到來，各地都在舉辦灑水儀式。灑水儀式原本是為了清潔淨化神靈將要通行的道路，到了江戶時代，已經演變為納涼的意思了。避暑的方式除了灑水，還有利用蚊帳以及風鈴等。真的很想將這些自古流傳下來的避暑智慧繼續傳承下去。
桐始結花（初候● 七月二十三日〜二十七日前後）
“桐始結花”，是指梧桐開始結果的時節。梧桐在五月份會綻放出淡紫色的花，而到了此時，那淡紫的花就開始結果了。梧桐自古以來就被認為是象徵神聖的樹木，經常作為製作徽章等的圖案。
每年的七月二十日前後是食用烤鰻魚的土用丑日。這一習慣，據說是始於江戶時代的蘭學者（通過荷蘭語研究西方學術）平賀源內為開鰻魚店的朋友親自寫了一張土用丑日的廣告，之後鰻魚店的生意大好，使得食用烤鰻魚的習慣延續至今。在這一天除了食用烤鰻魚之外，據說有些地方還食用名字裡帶有“う”（同日語中鰻魚的第一個發音）的食物，如瓜果、梅乾以及烏冬麵等。
土潤溽暑（次候● 七月二十八日〜八月一日前後）
悶熱感猶如層層纏繞在身上一般揮之不去的酷暑時節。“溽暑”表示悶熱，“土潤”表示從地下蒸發出水分的樣子。夏日集中的降雨潤溼了地面，大量水分蒸發，產生出悶熱潮溼的空氣。
“青草散發熱氣”這一季語與“土潤”有著相同的意思。“青草散發熱氣”形容在茂盛的草叢中散發出一種讓人喘不過氣來的氣味和溼氣。長久以來，前人對於這種熱氣蒸騰、氣促憋悶的酷暑，都是以灑水和沖涼等各種生活中的小智慧來度過的。然而，如今到處都是柏油馬路，即使是到了傍晚暑氣依舊不散，似乎也很難再利用前人的智慧了。
當人們感到呼吸猶如吸入暑氣一般的時候，草木卻正在紮紮實實地紮根，努力地充分吸收水分而使葉子逐漸變得濃綠。田地裡播種的農作物，為了秋季的碩果，也在此時貪婪地沐浴吸收著太陽的恩惠。
大雨時行● （八月二日〜七日前後）
是指即便在晴朗的日子裡也會突降大雨的時節。
這個時期，滾滾湧現的積雨雲一旦形成，就會突降雷陣雨。雖然驟雨過後，習習涼風可以暫時緩解一下持續的暑氣，然而酷暑卻並未遠離。對驟雨過後的那種獨特芳香，會萌生出一種懷念之情。
近年來，一種被稱為遊擊型暴雨（短時間內在局部地區的大量降雨）的強降雨給各地帶來了很大的災害。這與自古相傳的“大雨時行”的旨趣還是有些不同的。
在日本東北地區的三大夏季祭典中，青森的睡魔節和秋田的竿燈節正好處於這個時節。在青森的睡魔節，人們拉著搭載著被稱為睡魔的巨大偶人燈籠的彩車，彩車旁還有“舞女”在狂歡亂舞。
秋田的竿燈節，是將許多燈籠串吊在竹竿上比作稻穗高高舉起，還有的會將竿燈頂在額頭上、系在腰上或扛在肩上做一些值得觀賞的精彩表演。睡魔節和竿燈節都屬於日本指定的重要非物質民俗文化遺產，特意前來觀賞的人潮絡繹不絕，熱鬧非凡。熱情洋溢的號子、鼓點聲，像是要吹散夏日的悶熱酷暑一般，響徹大街小巷。
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