风地观卦
(乾宫，巽上坤下,属金四世，内卦出出现)
妻财 ━辛卯木
官鬼 ━辛已火
父母、、辛未士 世爻
妻财、、乙卯木
官鬼 、、乙已火 身
父母、、乙未土 应爻
伏神
壬午火
飞神
辛未土
春平,夏凶。秋吉,冬凶。
八月卦。
此卦唐明皇与叶静游月官，卜得之，虽有好事，必远也。
判日:观者,观也。观国之光，风在地上，万物兴昌，财不破散。去处难强,求官得位，爵禄加彰。
解日:日月当大照(太阳普照也)，官人香案边立(香案,吏侍从贵也)，鹿在山上(是禄位高远也),金甲人(神也)，执印秤(印者，信也。秤者,权也。得此均为大吉也)。
[解说]
观看、展示，将道义展示于众人之前，九五之尊被四阴支倾视，上卦其为风，下卦坤为地，风在地上，万物滋生，国运共昌，求官得爵。此卦为唐明皇与叶静游月宫，卜得之卦，虽有好事，必不如意。
日月当空,普照大地。
有官人立于香案边,一鹿在山上，主高官厚禄。金甲神人执印秤，为权柄。云卷睛空之卦，春花竟发之象。卦身为酉，不入卦。此卦缺子孙，兄弟。
观卦
观:奥而不荐,有乎颙若。
朱文公曰:以中正的德性示于人，所以名观,舆是祭祀前先洗净手，荐是将祭品奉献，颙为严正、虔诚,若为仰慕,孚为信。
旬断:
子旬:病无妨，
戌旬：卦空鬼旺,病为内伤，主亡。
申旬：世应均空事不利。
午旬:病不妨,求财吉。
辰旬:求财不利。
寅旬:鬼旺、求财吉。
六神断:
四爻辛未土，父母持世，子孙有难，忌亥卯末日。
甲乙:腾蛇持世，住宅有异常事发生。
丙丁:白虎持世,子孙扶卦身，则退鬼贼，病易愈。
戊已：玄武持世,阴私散。
庚辛:青龙持世，损孕妇胎儿。
壬癸:庚朱:雀持世，求财吉。
十干断:甲丙戊庚壬:秋天有惊无险。
乙丁己辛癸:虽醉中失足，跌亦无妨。
六爻断
初六:童观,小人无咎,君子吝。
初六阴爻在下位，仰观九五，距离遥远,小人为庶民，无咎为无知，但对施教的君子来说是一种耻辱。占卜官事未散,求财一般,求婚吉,望事迟,出行吉。
六二:窺观，利女贞。
窥观，由门缝中偷看之意，六二阴交在内卦，柔弱黑暗，观九五，自然眼花缘乱看不清。古代女子足不出户，如果男子观察事物不光明正大就大丑恶了。求事难成,行人未归，望事未就,余事皆吉。
六三:观我生，进退。
观察自我的生存,以决进退,六三为下卦上方，进退自由,不可去趋炎附势，坚定自己的主张,走自己的路。卜官事凶，病占吉,求财有财。
六四:观国之光,利用宾于王。
有道德声望之人,观见君主受到礼遇。因六四为臣位，接近九五，所以能看到君主的德政,这是观光的由来。卜求事需托人方吉，寻人吉。
九五:观我生,君子无咎。
九五为君位，四阴爻仰观,象征明君有德,但作为君子,应坚守中正，三日省吾身，就无灾难。求财有财,谋事成，讼有理,病愈，失物难找。
上九:观其生,君子无咎。
上九为天位，超脱尘俗的隐士,他的行为仍然为天人所察,若刚毅无欲，符合君子应有的道德准则，就会吉样。
占天时:
时阴时睛，有风无雨。
求官:
得贵人力，带草头姓氏人相助,已丑日可得任命文书。
寻人:
其人在西南方,丑未日可见。
出行:
不宜独行，结伴行吉。
见贵:
已酉丑日见吉。
风水:
有古墓相近，左右有路及竹林,损女人，主离散。
家宅:
若非竹林，则近寺庙，可居，或夜有梦寐不祥。
婚姻:
二人为媒,难成，女貌美。
行人:
有三四人结伴，四九日有信至,行未归。
.遗失:
往西南方寺庙边找,后路有两人，见之可询问，若丢失为器物,可往木石堆积处找。
捕盗:
急，可往寺庙边,有二三条路往来处,或竹林中寻之可见。
求事:
有女责人，或出家人相助,不可有疑。
六甲:
初生女,次生男,或双胎。
求财:
宜与人同求,待时而有。
交易:
称意,应成亥日可成。
疾病:
寒热头痛,或牙疾，往南求医。
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