孙悟空在万寿山五庄观闹的那一出子事儿，算是他从五行山“刑满释放”之后，搞得最大的一次动静，也是孙悟空性格的完全展现。无论是原著还是电视剧，这个故事都很精彩。不光情节曲折、热闹，而且还有无尽的哲理，耐人寻味。《西游记》看了那么多遍，不知您有没有发现些什么？今天咱们再来回顾一下！
其实孙悟空自从进了这五庄观的门，心里就不舒服；更没想到的是，进了门听到的每句话都不顺孙悟空的心；不光如此，观里的两个道童办事更不靠谱。按理说，孙悟空虽已皈依佛门，但毕竟出身道家，对五庄观这样的道观应该有亲切感才对，为什么会这么反感呢？哈哈！这当然是有原因的。
首先，大门口的一副对联就让孙悟空看不惯。对联说：“长生不老神仙府，与天同寿道人家”。这个牛吹的，那是相当大（其实人家没吹牛）！当时孙悟空就笑话他说：“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在太上老君门首页不曾见有此话说”。其实孙悟空有所不知：孙悟空只知道天上的神仙要比地上的大，熟不知太上老君的级别哪能比得上这观中之主？所以孙悟空压根就没有看得起这座道观。
进了观门，迎接他们的是“清风”、“明月”两位道童。进入大殿，师徒四人看到大殿中央没有供奉神仙，只供奉“天地”二字。唐僧焚香拜祝之后，就问两位道童：“仙童，你们五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将“天地”二字侍奉香火”？（注意两位仙童的回答）。
童子笑道（得意）：“不满老师说。这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火，是家师父谗佞出来的”，“三清是家师的朋友，四帝是家师的古人；九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾”。这话的意思是说：唐僧所说的三清、四帝、罗天诸宰都受不起他家的香火，就是这“天地”二字，也只有上边那个“天”子受得起，“地”字其实也是受不起的，是他师傅“谗佞”出来的。孙悟空听了此话就“笑得打跌”，讽刺道：“本以为我老孙会到捣鬼，原来这道童会捆风！”。
孙悟空看似在说笑，其实对道童的这句话特别反感。因为在孙悟空心中一直有一个无人可比拟的人物，那就是他的传艺师父菩提祖师。在这个世上，孙悟空谁都不服，就服此一人。同样是道家，自己的祖师从来也没有如此大的口气，这家道观居然如此夸口？心理其实已经很讨厌了。这是第二句让孙悟空不舒服的话。
唐僧又问：“你们的师父何在”？道童道：“家师元始天尊降简请到上青天弥罗宫听讲‘混元道果’去了，不在家”。孙悟空又第一个搭话：“这个臊道童！人也不认得，你在哪个面前捣鬼，扯什么空架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么？”这道童的第三句话，在孙悟空这里真是让人哭笑不得。
这就好比你去一家小厂子里去考察，拜访他们老板，结果门卫说老板不在家，你问“老板去哪儿了？”门卫说：“我们老板受邀，到杭州陪马云喝茶去了”！不知道您听到这种回答之后，是什么感觉？可能你会不做声，笑笑走了。可是孙悟空不会，那是啥脾气？闹过天宫的主儿！听了这话反应肯定和你不一样。
孙悟空憋了一肚子火，正想找点事呢！被唐僧支出去放马了，又安排戒去做饭。这算是为后来发生的一系列有趣的故事做好了铺垫。
下篇再讲！敬请请期待！
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