初次听说你的故事，是一个飘着细碎雪花的夜晚。橘黄的灯下，妈妈一边给我缝制衣服，一边娓娓讲述。我趴在散发着阳光味道的棉被里，抬着头，瞪着眼，支愣着耳朵，听你用生命浓缩的悲戚。
“从前啊，有个宰相的小闺女儿，长大了要选女婿。”故事一开头，你就长大了。“事先说好的，要抛绣球选女婿。”
“什么是绣球?怎么个抛法？”我的好奇心一下子就上来了。
“就是小姐自己用丝线缝制好的球，在上面绣上花，绣上字，站在绣楼上向下扔。扔到谁身上，就嫁给谁。”
啊?我一下子就披着被子坐起来：“那怎么行?那要是扔在老头身上呢?”
“就嫁给老头啊。”
“那要是扔在要饭的身上呢?”
“就嫁给要饭的啊。过去的人讲究的就是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”
"唉呀，要是真扔到狗身上，鸡身上，就真和狗和鸡结婚吗?"
“呵呵，你这孩子。”妈妈笑着摸摸我的头发，故事继续。
多少年后的今天，我忽然大悟：不是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，实在是嫁乞随乞，嫁叟随叟！
“结果就真扔在了一个要饭的身上了。宰相不愿意，闺女却愿意，就跟着要饭的走了。跟要饭的能有好日子过吗?天当被，地当床，捡块砖头当枕头。”
“天当被，地当床是什么意思啊?”我好奇得一点睡意都没有了。
“就是天当被子，地做床啊。没有被子，睡在地上啊。”
我抓紧了自己的棉被，他们，他们不冷吗?即使在夏天，没有冰雪也有露水啊。
“ 后来啊，要饭的出去当官了。那小姐就自己一个人挖野菜吃。晚上就住在一个破窑里，过了十八年。要饭的回来接小姐。小姐说等了他十八年，要饭的说那好吧，你受了十八年的苦，你再享十八天的福吧。结果小姐跟他回去后真的活了十八天就死了。”
我忽然就很气愤很失望。怎么会这样?那小姐不是太吃亏了吗?十八年和十八天！
时间过了三十年，我早不是那个听故事的孩子了。网络上搜索，那个故事慢慢露出水面：
王宝钏是唐懿宗的宰相王允的三女儿。王允没有儿子，只有三位干金：三女儿便是宝钏，她天生丽质，聪明贤慧。到了婚嫁年龄，她看不上诸多王公贵族的公子，却偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生了爱意。经过彩楼抛绣球，她选中了薛平贵。不料其父嫌贫爱富坚决不允。无奈之下，她与父亲三击掌后断绝了父女关系，嫁给薛平贵住进了寒窑。后来，薛平贵从军征战，远赴西凉，王宝钏苦守寒窑18年。18年来，王宝钏贫病困顿，挖光了周围的野菜，苦度日月。薛平贵历尽风险，屡闯难关，战功赫赫。后来，薛平贵娶了西凉国公主玳瓒，当上了西凉国的国王。18年后归来，与王宝钏寒窑相会，先调戏试探，后接王宝钏并封为正宫皇后，两女一夫，结局圆满。
《武家坡》更是用折子戏的方式把这故事述说得娓娓动听，声情并茂。
可是，明明就有不同的声音，不同的文字。赞扬王宝钏的，谴责薛平贵的，为王宝钏鸣不平的，声讨封建制度的。等等等等。
往事千年，一个故事罢了。
只是，故事背后的语言，我们要用心去解读。我想，写这故事的应该是个男人。只因为不是女人，才会这么嘻嘻哈哈，极尽所能地把女人的忍耐说上天去，把女人的坚韧说上天去。把人类所有的愚痴都挪移到女人身上，为的就是给那些天下的女子们看。做榜样，做偶像，做大家生存的标本，欺负那时妇女社会地位地下，蛊惑她们遭人抛弃还闷声不响，忍辱负重。这样的文字，努力给男人营造了道场：得志了，一夫多妻伺候着；失意了，至少还有结发之妻守着寒窑，让他们最终也有家可归。就像《烈女传》，等一座座牌坊树立起来，愚弄着天下所有的母亲和女子。
可是，所有的牌坊中，有专门为男人树立的吗?！这样想着，"女子无才便是德"真真是女子精神上的鸦片，疼都不知道疼了。而发明这提法的那些人，确实是个人才，只是用偏了方向，忘了自己也是女人所生。
其实，男人写的东西已经很多了：《天仙配》，《牛郎织女》，《沉香救母》，《孟姜女哭长城》，《白蛇传》……这些故事都经不起推敲，又都能在生活中找到踪迹，是故事影响了人们?还是人们成就了故事?抑或兼而有之吧，谁又能知道呢?
这些故事中，千篇一律的，几乎所有女主角都高贵且传奇，男人都老实本分平民化。一篇两篇也就罢了，这样的故事多了，不仅就想，是不是出生一般，资历一般的男人连正常的女人也不要他，才想起赌气娶一个仙女回家?于是，故事里的女人都成了女超人。超出了一般人的美丽，善良，贤惠，坚韧，坚贞甚至超能力，并且吃苦，耐劳，隐忍，即使被糟蹋被作践，也被洗脑了一样跟着那个或愚顽或懦弱或老实的男人，从一而终。而真正的从一而终，也是她们的一厢情愿，故事里的结局，要么是被抓回天庭，要么被压在雷峰塔下。反正被重罚的一定是女人。
不过也有良知未灭的男作者就为天下女子写了一本书，并在书中说：女儿是水做的。还说，男人是堂堂七尺，须眉浊物。他总结的很深刻：千红一窟，万艳同悲。于是他悲观地结尾：落了片白茫茫大地真干净！
如果心态平和的想一想：真的两情相悦 ，穷一点富一点并不是最重要，够用的就可以，但是不能最起码的生存都成问题。真若天当被，地当床了，如果不是天灾，这样的男人价值也就不大了。以前做女儿做学生时，书生气很浓，经历了生活的许多才明白马克思说的的确是真理：经济决定政治，政治反作用于经济。课本上的嫌贫爱富好常一段时间内是贬义词。嫌贫爱富固然不好，但门当户对，思想观价值观都相似，不是更少些思想上的摩擦？
以现在女子的眼光去看，如果等他十八年，两个人心中都只有彼此也是值得的。可是等了十八年的那个人竟然早就成了别人的丈夫，而且十八年后见到苦守寒窑的妻子不是感恩感动，嘘寒问暖，而是百般调戏，试探。一个十八年无半点音讯，未对妻子尽半点心意的人，却首先要试探妻子的贞节。这样的男人，怎么配的上这冰清玉洁的女子？不值得的。
可怜可悲的宝钏，本是宰相千金，却为了一个男人父女反目，相府不住守寒窑，虚度了青春，连苦等十八年后的早成别人丈夫的那个所谓的'丈夫"也不相信自己。天地苍茫，情何以堪！
过去女子结婚早，十几岁出嫁，等十八年才三十几岁！这样一算，想哭都找不到眼泪。一个女人的一辈子，就因为一次的婚姻，毁了！中国自古就不缺痴情女子的故事 。望夫石没有感觉了，丈夫回来回不来，甚至不回来也不知道了;白娘子被压在雷锋塔下了，所有的爱恨都动弹不得;崔莺莺被抛弃了，只有西厢还在凄冷的月光下自演自说；更绝的，梁山伯死了，祝英台在出嫁的路上，跳入梁山伯的坟墓，还化作了蝴蝶。
宝钏姐姐，你也不值啊！如果生活在现在，你也该有自己的事业，自己的家，自己的孩子，自己的闺中密友和网络，如果是这样，我倒更希望。
说了这么多，你能隔着千年的岁月烟尘，听到我的声音吗，你能隔着迂回的历史车轮看到我的文字吗?我想你是不能的，因为你只是作者一个梦呓罢了。
梦里的事，说是也是，是也不是。
作者简介： 白杨桥，山东散文学会会员，济南市作协会员，舜网论坛驻站作家，《阅读悦读》签约作家。出版散文集《开在指尖的花儿》、《最美的年华遇到你》。
（图片来自于网络）
顾问：朱鹰、邹开歧
主编：姚小红
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