李存孝（858―894年），代州飛狐（今山西省靈丘縣）人，本姓安，名敬思，沙陀族。唐末著名的猛將，武藝非凡，勇猛過人。在《殘唐五代史演義》中攻無不克，戰無不勝，是唐末第一猛將。
李存孝是晉王李克用麾下一員驍將，也是李克用眾多的“義兒”中的一個，因排行十三，故稱為“十三太保”，而且也是十三太保中最出名的。
史書載“驍勇冠絕，常將騎為先鋒，未嘗挫敗；從李克用救陳、許，逐黃寇，及遇難上源，每戰無不克捷”他在《殘唐五代史演義》中的地位相當於《說唐傳》中的趙王李元霸，天下無敵，人稱飛虎將軍。野史中曾領十八騎攻取了長安，雖說是誇張之詞，但也能看出李存孝的勇猛，連第二名的王彥章在他手下都走不了幾合。後由於罪責車裂而死，李克用深感有負於存孝，羞愧多天不朝政，兵事衰弱，朱溫趁勢而起。
李存孝因力大無比，英勇善戰，天下無敵，幾與西楚霸王項羽比肩，被譽為“將不過李、王不過項”，在後人評說中更有“唐初有個李元霸，唐末有個李存孝，都是恨天無把，恨地無環”。意思是說天若有個把，他們能把天拉下來，地若有環，他們能把地提起來。
李存孝最為有名的是手下五百人的飛虎軍，多次同他並肩作戰，取得了戰無不勝的輝煌戰績，令對手聞風喪膽，名揚天下。後因對義父用人存在疑問，遭人離間，最終落得五馬分屍的可悲下場。
五代十國第一猛將名震古今，一生卻被當棋子用
五代史最鼎鼎有名的猛將莫過於李存孝，在一些野史中曾說李存孝引領十八騎攻取了長安。
雖說是誇張之詞，但也能看出李存孝的勇猛，李存孝是晉王李克用麾下的一員驍將，也是李克用眾多的“義兒”中的一個，因排行十三，故稱為“十三太保”,而且也是十三太保中最出名的一個。
赤手空拳打老虎，獲李克用青睞
李存孝，母親原本給他取名叫安靜思。小安靜思的生活過得非常清苦，母子二人相依為命。
在他十歲的一天，小安靜思正在山坡上放羊。這時，山坡上忽然出現了一隻猛虎，來勢洶洶。然而，面對猛虎，小安靜思卻並不懼怕。他天生神力，儘管老虎稱得上是人間至惡，但他也沒把它放在眼裡，竟然赤手空拳，將老虎活活打死。
這時，對面的山澗上，正巧走過一個人。他就是晉王李克用。李克用遠遠望見這孩子年紀尚幼，居然能將老虎打死，心中端的是非常喜愛。他故意向這邊說道：“是哪家的小孩把我家養的老虎給打死了？”小安靜思也並不生氣，看向李克用，說：“原來這老虎是你家養的啊。我打死你養的老虎是不對，這就把老虎還給你。”
說罷，隔著一條山澗，竟把整隻老虎，像扔石子一樣輕飄飄地扔了過去，扔到李克用面前。李克用看在眼裡，記在心上。
不久，小安靜思的爹媽都在不久前去世了，李克用便將他留在帳下，收為義子，給他取名為李存孝。李存孝常常跟隨在晉王左右，憑藉一身武藝，風頭無人能出其右。
認真的說，李克用的養子都是棋子
李克用和李存孝都不是漢族人，他們是沙陀族人，唐朝皇帝賜李克用姓李。在唐朝末期，出現了以黃巢為首的農民軍起義。
在此之前，李克用收降了李存孝。李克用在擴大勢力範圍時發現了李存孝，由於李存孝正好是一個孤兒，因此也被列為李克用的養子之中。李克用的養子一抓一大把，最出名當屬後來的李嗣源。
回來繼續說李存孝，李存孝有點像唐朝初期的猛將李元霸，同樣都是猛將，又同樣計謀上欠缺不少。李存孝自從跟隨了李克用以後，絕對是衝鋒陷陣的主力，但是獨立統軍的能力就差得多了。
認真的說，李克用那麼多所謂的養子，他只是利用這一層關係利用這些人而已，要知道李克用可是一個殺人不見血的人。
因此，從這個角度上來講李存孝最後被五馬分屍的悲劇，其實早就註定的。
在傳說中，對於他的死就說得更神了：由於他神力無邊，行刑時，在他的雙手雙腳和脖子上拴上繩子用五頭牛往開拉，硬是拉不死他。相反，他一發力，就能把五頭牛都拽得倒回來。後來，還是李克用派人哄他說，他死了以後，天上玉皇大帝會給他一個很好的職務，比在地上強多啦。他才放鬆五體，從容赴死。
據《殘唐演義》記載：
原來五車上，有五五二千五百石重，五牛之力，不計多少，存孝一生力大，是以皆被縱到身底下來，以此較之，存孝一臂有二萬五千斤之力，兩臂有四象不過之勇。存孝大叫：“我得何罪？將五牛掙我！”言未絕，只見半空中一金甲神人，叫曰：“存孝不得掙挫，吾奉千佛牒文，玉皇敕旨，你原是上界鐵石之精，降臨凡世，今日功行完滿，取汝歸天，若是遲緩，神人奪了你的坐位。”存孝聽言曰：“既上天叫我，安敢不從？”
而實際上，則是李存孝對官階的需求，達不到李克用所要玩得平衡，最後被“和諧”的五馬分屍。
史載，李克用並非真想殺李存孝，他本來以為會有部下體會他的心意，為李存孝求情，但眾人竟然無一人上前，讓李克用一點臺階都下不了，只好殺了。
這成為李克用的一個心結。後來，李克用又談到了李存孝，傷心不已，但是十二太保康君立不以為然，且浮於神色，李克用立刻逼得康君立自盡。
李存孝被五牛分屍，應該在晉陽古城，距墓址所在的太山腳下，還有十來裡。
太山上一直有道觀佛寺，也許是李克用想讓李存孝沾沐神威，早日得到度化。不過，基於民間對李存孝個人遭遇的同情、惋惜，以及對於這位殘唐五代第一條好漢的欣賞、崇拜，巴不得本地和他拉上關係。
所以，久而久之，李存孝便成了太山的山神，於史無徵，但眾口鑿鑿，這隱晦地說明，老百姓心中自然有一把尺子。
墓葬
李存孝冤死之後，就被葬在了太山之麓，因為他是“叛將”，故此，棺材中亦無多少值錢的葬器，隨後不久，太山周圍的老百姓都為李存孝之死而鳴不平，同時也希望得到猛將李存孝的保護，一來二去，他經過“眾推”，就成了太山的山神。
對於“山神”之墓，別說一般的小盜墓賊，將盜墓的祖師爺請來，他們也是不敢下手，因為他們也怕動手後，山神爺李存孝會在半夜拎著刀子，氣沖沖地去找他談心……李存孝墓在山西太原西山風峪溝口的太山腳下，其墓為一石砌墳丘，墳前有小平臺，上面擺放著兩枚石元寶，有石碑一幢，上刻“李存孝之墓”。
存孝峰
河北省邢臺市西部一山名存孝堖（存孝峰），又稱孤山，海拔1517米，屹立於群山之巔，為五代第一猛將邢州節度使李
存孝瞭敵處。山勢挺拔高峻，屹立於群山之巔,頂峰一分為二,像極勝利者伸出的兩根手指.孤山四周皆為峭壁,無路可攀,令人望峰興嘆。明代《順德府志》記載為存孝堖，
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