我們都在說活得像自己，那什麼才是自己呢？是那個感覺自己不漂亮，然後想著美容化妝的你嗎？是那個覺得自己不名一文，想要購這買那的你嗎？是那個到現在還是單身，總想著找個伴的你嗎？我們活在自己描繪的理想裡，卻把當下的自己糟蹋得千瘡百孔。
1
一個人應該活得是自己並且乾淨
一個人，生活可以變得好，也可以變得壞；可以活得久，也可以活得不久；可以做一個藝術家，也可以鋸木頭，沒有多大區別。但是有一點，就是他不能面目全非，他不能變成一個鬼，他不能說鬼話、說謊言，他不能在醒來的時候看見自己覺得不堪入目。一個人應該活得是自己並且乾淨。
命運不是風來回吹，命運是大地，走到哪裡你都在命中。賈寶玉是真性情，魯智深也是真性情；魯智深一句唱詞兒“赤條條來去無牽掛”，賈寶玉眼淚就下來了，頓時就有了感覺。可是你讓賈寶玉掄個棍子去打，那無疑是找死。他們愛好不同，性情很不一樣，但是呢，都是真性情，它就通了。
2
只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的
我到了新西蘭一個小島上，把身體交給了勞動。四年之後，有一天，我忽然看見黑色的鳥停在月亮裡，樹上的花早就開了，紅花已經落了滿地。這時候我才感到我從文化中間、文字中間走了出來。萬物清清楚楚地呈現在你的心裡，一陣風吹過，鳥就開始叫了，樹就開始響了。這個時候我明白了一個道理：只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的。
生命的美麗不在於全是美和喜悅，在這個陰陽混生的世界裡，沒有暗就沒有亮。你打開一半的暗，就會暗淡一半的亮，就意味著失去一半與暗輝映的迷濛美。
3
舉著放大鏡活著，看得越細，鏡裡的自己越猙獰
人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊塗不了。想清楚有聰明就夠了，想糊塗卻需要智慧。這個世界，更多的是聰明人，越聰明越清楚，越清楚越計較，最後痛苦得撇不開，放不下，掙脫不了。
活得清醒就不一樣了。如果說清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是離得遠了，明白了有些渾水不必蹚，有些魚兒不必羨，活得太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什麼，而清楚的人是什麼都想要。
什麼都想要，才是最大的麻煩。生活中，我們不懂得做麻煩的減法。常常是沒麻煩，自找麻煩。舉著放大鏡活著，看得越細，放大鏡裡的自己，樣子就會越猙獰。
4
你只有活出了自己，找到了自己，這個世界才能找到你
恬淡平和的人，容易活得清醒。清醒的人，不是逃避開了塵世的喧囂，而是在這樣的喧囂中讓自己安靜了下來。用林徽因的話說，就是學會了“在自己的內心修籬種菊”，他們更關注精神和靈魂，寧可丟下塵世的腳步。
人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。活一回，不是來過、活過，而是沒自來、沒白活。至少，你要活得像自己。這句話的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，這個世界才能找到你。
5
那麼多人沒有活出自己，就是不能接納現在的自己
活出自己的方法也只有接納，之所以那麼多人沒有活出自己，就是不能接納現在的自己，抗拒排斥現在的自己，對現在的自己不滿意，於是設想出了很多個理想的自己，以為那個才是真正的自己，也誤認為只有那樣的自己才是精彩的，其實，這都是人的慾望的產物。慾望無限，即使那樣的自己達到了，還有另一個自己沒有實現，於是沉溺在痛苦的泥沼中。
那個對身材不滿想要整容的你是真實的你嗎？那個單身獨處想要找個人陪的你是真實的你嗎？那個感覺馬上不名一文難以處理匱乏感的人是真實的你嗎？這些都不是，這些都是你的慾望，都是你的逃避。
只有當一個人真正的接納自己的時候，才能成為真實的自己，不被世俗的觀念限制，不理會外在的評價，不拿外界的標準來約束自己，比如，當社會認為什麼是漂亮的時候，不去韓國整容，不去化妝品店，你有自己的觀念和原則，那就是真實的自己。
也唯有你成為真實的自己，你才能活得精彩，你才能活出自己，因為沒有約束，那就是自由。
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