木匠生产民俗
木匠，由于和人民群众的生活关系密切，自古以来，就是一种重要的职业。他们颇受人们尊重，常言道：“会交朋友的，交一些木匠、铁匠；不会交朋友的，交一些道士、和尚。”
我区的木匠，分“大墨”和“小墨”两种。大墨，就是专门盖房建屋、架设桥梁的工匠。他们必须识图，并且谙熟建筑物上的墨线尺寸。小墨，是制作傢俱、农具的匠人。和前者相比，工艺比较精细。
小墨中，又可分“平墨”、“圆墨”、“寿墨”、“弯墨”等种。平墨，制做桌子、柜子等傢俱。圆墨，制造木桶、木盆等生活用具，又称“箍桶匠”。其流动性强，常奔走四方谋生。寿墨专门制做棺材，棺木又称“寿木”，故名。弯墨则从事工艺雕刻，兼制农具。其技艺最精细，常有一定文化素养。木匠的工具很多，有锯子、斧头、锛、刨子、钻、凿子、羊角锤、锉、墨斗、曲尺，等。墨斗是打直线的工具，内藏墨液及墨绳。木匠从墨斗中拉出墨绳，放到木材上，绷紧，提起，墨绳趁着弹力就在木材上打上了墨线。木匠最重视斧、锛的操作，有“千日斧子万日锛”之说。意思是说：只有经过长期的练习，才能熟练地运用这两种工具。木匠的工具箱，忌他人翻动。
木匠做完活，有“留尾巴”的习俗。就是说，至少要留点刨花，让主家收拾。这样做，是表示“活没干完——今后还有活干”之意。但是寿墨将棺材制成后，一定要将其收拾干净。否则，就会被视为是在诅咒主家再死人，从而引起冲突。
旧时，想学技术得先拜师。拜师者多为13至14岁的少年。由介绍人带领着，携带着礼品，进入师傅家中。在向师傅叩头、敬酒之后，就算成为徒弟了。学艺期一般为三年，在此期间，师傅不给徒弟工钱。有些地方，师傅供徒弟吃饭，也有不管饭的。
木匠尊春秋时鲁国的巧匠鲁班为祖师。鲁班姓公输名般，人们又称其为公输子。由于“般”、“班”同音，民间一般称他鲁班。相传他曾发明多种木作工具，创制攻城用的云梯。后世的人们出自对他的崇敬，将一些精巧的建筑物说成是他的作品。例如，户县渭丰乡祁南村的古建筑济源堂，结构严谨，工艺精湛，被有关专家视为我国小木作建筑中的精品。民间认为是鲁班建造的，称其为“公输堂”。其实，它建于明成祖永乐年间(1403～1424)，与鲁班无关。在我省的木工中，流传着鲁班“显圣”传艺的许多生动有趣的故事。他们对这些故事的真实性深信不疑。相传鲁班的生日是旧历五月初七。旧时，木匠都要在此日隆重祭祀这位祖师。鲁班的木主上，写有“工部尚书公输子之神位”等字。他们在木主前虔诚地焚香跪拜，祈求祖师保佑自己心想事成，四季平安。
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