神一般的翻譯 孫權勸學

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原文 初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權 曰:“孤豈欲卿治經為博士邪! 但當涉獵,見往事耳。 卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。

《孫權勸學》出自於《資治通籤》,說起《資治通籤》這本書可牛了,語文課本給它的定位是,我國第一部編年體史書,作者司馬光。70,80後小時候都聽過兩個故事,一個是《孔融讓梨》,另一個就是《司馬光砸缸》。編年體與之相對應的是紀傳體,那麼哪一部紀傳體史書最牛?大凡讀過書的都猜到是司馬遷的《史記》,語文課本給它的定位是,我國第一部紀傳體通史。兩本史書並稱為“史學雙壁”,而這司馬遷和司馬光被並稱為“史界兩司馬”,千萬不要以為司馬遷和司馬光是哥弟倆,他們一個是在西漢,一個在北宋,之間隔著1000多年呢!

再說呂蒙這個人,呂蒙(178年-219年),字子明,三國時期的名將,汝南富陂人。

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可能名頭不夠響,但這位總知道吧,關羽。

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為什麼要提到關羽?因為當初呂蒙到荊州向關羽提親時,關羽問:“你就是那個吳下阿蒙?”羞恥呂蒙。而後被呂蒙突襲荊州,擊敗併為呂蒙所殺。大意失荊州,敗走麥城的故事就是拜這呂蒙所賜。如此看來呂蒙更為厲害,呂蒙面對敵人的羞恥而不發怒,而是發奮。這個人可不簡單。所以人家說,面對對手的羞恥千萬不要發怒,因為會影響你的判斷力。這話是對的。那麼呂蒙的發奮是受誰的點撥的呢?就是孫權。

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孫權(182年-252年5月21日),字仲謀,吳郡富春(今浙江富陽)人,生於下邳(今江蘇徐州市邳州)。三國時代東吳的建立者。

孫權是呂蒙的主公,這孫權從小就很了不起,不但長得帥,而且還是個官二代和富二代(父親孫堅是江東政權的創立者),更可怕的他從小就很努力,博學多聞,很有見識,很有能力(九歲出使荊州向荊州之主劉表討還父親孫堅的屍首)。羨慕吧,忌妒吧,恨吧!有什麼方法,這世界就是這樣可怕,一個人比你長得好看,比你出身好,比你有地位,還比你努力。如果你還在為你的懶惰找藉口,不如為你的失敗而找一條地縫鑽進去好了。

話說赤壁之戰之後,一代儒將周瑜病死後(《三國演義》說是被諸葛亮死氣),魯肅接替周瑜當大都督,呂蒙升為副都督。此時東吳的鄰居劉備攻取益州,漢中。坐擁荊益兩州,實力壯大。東吳感到壓力,孫權為了加強國力,抵禦外敵而勸呂蒙多學習。“孫權勸學”的故事就這樣開始了。

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神翻譯:當初(表示已經過去很多年的事),孫權對(謂:意為對……說)呂蒙說:“你現在當了副都督,掌管了一些政事,很多文字上面的工作,不能總是依靠別人,不能不學習了,不能再被人稱為“吳下阿蒙”(這個成語一般形容有勇無謀的大老粗,感謝呂蒙為中國傳統文化貢獻了一個這麼生動的成語)了!”呂蒙說:“我軍隊中的事太多了,怎麼有空學習,我這樣的人一拿起書頭就昏,不如我去打造兵器來的實用。”很明顯呂蒙在推辭,呂蒙就像一個熊孩子,父親讓他學習,他總是用各種理由推辭,反正理由就是有,不是筆壞了,就是頭疼。孫權接著說:“我難道是想要你研究四書五經成為博士的嗎?我知道你不是那塊料,也沒那個時間,只是你應當粗略地閱讀一些書,瞭解瞭解歷史罷了,以免人家說起韓信,你以為是韓國人。你說軍中很多事情要做,放屁,誰的事又有我的多呢?我可是經常讀書的哦,我認為讀書有很大的好處,不信?回去試試。”

主公的話敢不從, 呂蒙於是就開始學習。等到上司魯肅來到尋陽的時候,和呂蒙談論國家大事,什麼中美貿易大戰,兩岸局勢,反恐新形勢,說得頭頭是道,很有見地。談起朝鮮半島新局勢呂蒙還即興寫了一幅對聯:喜半島暖春朝韓已築和平之家,嘆兩岸寒潮陸臺未圓統一好夢。魯肅驚訝地說:“唉呀,唉呀,了不得,你現在的才幹和謀略,不再是以前那個吳下阿蒙了!”呂蒙說:“大驚小怪,讀書人嘛,分別了幾日,就要用新的眼光來看待他了(另眼看待),大兄怎麼看待事情這麼晚啊!”於是魯肅硬要拜見呂蒙的母親,和呂蒙結為朋友才分別。可別小看這個情節“拜見呂蒙的母親”,古人跟你沒有稱兄道弟之前是不會讓你看到家中的女眷的,可見魯肅和呂蒙的關係可不一般。

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