近世科學促進了機械工業的發達，為人類帶來了高度的物質文明，可是維護人類生存安全，與生活幸福的技能與學術，卻未能隨科學的進步而並駕齊驅。如救世救人的醫學發展，遠不如科學武器殘害人類的快速與急烈。
尤其在中國，自本世紀開始，受歐風美雨的襲擊，本來造福東方人類社會達三千年之久的中國醫學，因國人由心理的自卑而失去其自信，對它產生了懷疑，因此使其內蘊的精華，為西方醫學所掩奪，至於一蹶不振。
其實東西方醫學，各有長短，只是中國醫學缺乏科學精神，和科學方法的整理，抱殘守缺，師心自用，以致形成家傳祖秘的絕學，而無法宏揚為公開而普遍的濟世學術，未能促使隨時革新的醫學。
在今天，無論哪一種學術知識，都須破除門戶之見，而互集眾長，才能對人類的幸福有嶄新的貢獻。就拿中西醫學來說，由於文化背景的不同，也各互有短長，
如：
（一）中醫的理論基礎，以中國哲學為出發點，強調精神勝過物質，偏於唯心的路線。
西醫的理論基礎，以科學實驗為出發點，認為物質勝過精神，偏於唯物的路線。
（二）中醫注重養生，如飲食的攝生，寒、溫、暑、溼的保養。
西醫注重衛生，如注重環境的衛生，預防傳染病的流行。
（三）中醫自二千年前，即有生理的解剖，但以活的人物為對象，只是沒有如現代具備科學觀念與科學工具的輔助，因此不能精益求精。
西醫雖然重視生理的解剖，但以死的人體或一般生物為對象，而人非一般生物，生機更非死理可比，藉此類推證明，確有不少弊漏。所以西醫解剖的結論，還須再求進步，有重新研究，精益求精的必要。
（四）中醫特重氣脈與氣機的原理，以生命的活動功能為重心，一切藥物治療，和養生的觀念，都由此而發。例如一砭、二針、三灸、四湯藥的步驟，即由此而來，這種特色，西醫尚有缺欠之處。
西醫特重軀體腑臟的組織與保護，所以對血液營養的調整，維他命與荷爾蒙的補充，則有獨到的貢獻。
（五）中藥以取於天然為主，所用藥物治療，直接營養，便以服食生物為主。間接營養，是以攝受椊物為主。雖然自有充分的理由，但終嫌過於原始，不合於現代的科學方法。
西藥以流注人體以後，與生理的組織調配為主，因此無論直接和間接的治療，多半注重礦物及生物的化學性藥物，但終嫌視人如物，且有許多副作用，反而有礙人體生命的真元。
由以上各點大致看來，中西醫學，彼此各有長短，不可偏於本位之見。
《中國文化泛言》
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