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二八法則有很多名字，有一個比較直觀的名字叫80/20定律，還有一個名氣非常大的名字叫帕累托法則。
帕累託這個經濟學家的名字你可能是第一次聽說，不過有一句話你可能早就知道：社會上20%的人掌握有80%的財富。
帕累託非常厲害，是一個意大利人，他是在19世紀末20世紀初提出來的帕累托法則，但他還有一個更牛的定律叫帕累托最優。
帕累托最優，我還是複製粘貼一下吧：
帕累托最優（Pareto Optimality），也稱為帕累託效率（Pareto efficiency），是指資源分配的一種理想狀態。
假定固有的一群人和可分配的資源，從一種分配狀態到另一種狀態的變化中，在沒有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個人變得更好。
帕累托最優狀態就是不可能再有更多的帕累託改進的餘地；換句話說，帕累託改進是達到帕累托最優的路徑和方法。
帕累托最優是公平與效率的“理想王國”。
如果你不知道上面這一段講的是什麼，不要緊，你只要知道，帕累託是一個研究公平與效率的人，所以他提出二八法則也就情理相當了。
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從經濟學的角度講，我們會發現80%的利潤來自於20%的顧客。
大多數人過來看看，只會有那麼一部分人真正的埋單。
還有就是，你會發現，80%的收益來自20%的市場，市場不一樣，供求關係也會不同。
同樣一件東西，同樣標價的，不同的地方會產生不同的收益。
你譬如賣一件國外大牌的衣服，放在北上廣深這些地方賣，就那麼合情合理，很多人願意在這裡的大商場買大牌，供不應求。
如果你在大理的街頭看到這麼一件大牌，你第一反應肯定是，這是假的吧。
但是，一把產自大理的卡卓刀，你在北上廣深的大店裡看到，你多半會想，呵呵。
所以，市場所在地、周邊氛圍決定了一個產品的市場收益。
在傳媒業也是一樣的，一部作品的收益，憑版稅什麼的，可能能得到20%的收益，它的相關周邊開發能得到80%的收益。
還有一種歷史觀點，20%的人先天就得天獨厚，決定和推動了世界上另外80%的人的命運。
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很多人認為，這個觀點，反應的是一種不平等關係，甚至直接叫它不重要的大多數法則。
所以得出來一個結論，避免將時間和精力浪費在不重要的事情上。
這個結論的得出其實合情合理，但是它畢竟是一種頂層邏輯。
所謂頂層邏輯，就是當你把一件事情做得已經很好的時候，站在金字塔頂端，你發現，事情原來是這樣的啊，所以我拿出奧卡姆剃刀，把所有能剔除的東西全部剔除，並且得出結論，當初我不去浪費時間做這些就好了。
於是再下一步設計的時候，會去往不浪費的方向去設計。
這個邏輯其實非常有效，我們真的可以借用這樣的觀點去給自己節省很多的時間精力。
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但是如果只以這個方式來看待問題的話，我們就會在做事的時候茫然不知所措。
因為我們並不能準確的知道，哪部分是多餘出來的那80%，哪部分不該浪費自己的時間，長此以往，會焦慮到不敢做事。
用80%的精力去獲取20%的成績真的沒有意義嗎？
我覺得並不是。
歷史觀也有種觀點，我們沉默的大多數，默默無聞的做事，最終推進了整個社會的發展。
所以，對於一個學生來說，80%的精力付出給從80分到100分的這麼20分，可以決定這個學生的和別人的差距，可以決定這個學生進入前面的那20%。
如果我們知道我們做的事情，有可能80%是沒有意義的，那還有什麼擔心，儘量把好心中最想做的那20%做到最好，其他的自然就可以解決了。
就好像我們讀書，不會總選擇最實用的那一類，總有一類是當下沒什麼實用性的，看完會用一種微弱的速度去拓展我們的眼光和格局。
所以，其實對當下更應該有的是一種炮灰信念。
我知道我此刻做了此時不見得很有效，但是，這是一件我喜歡的事，那麼不管做多久，都不會被周圍的否定給打敗。
面對山一樣大的困難，但是真正折磨我們的，不會超過20%，拿出信念和勇氣，才能有機會看到真正的成就。
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