鄉村振興，是今年的熱詞。
崇明島
在上海眾多郊區鄉村中，崇明是一個特殊的存在。如何平衡世界級生態島建設與鄉村振興戰略佈局？如何正確認識席捲全球的共享經濟熱潮，吸引青年創意人才迴歸、共建幸福家園？在崇明，有一群人正積極思考並探索著這些課題。他們之中有來自國內外的大學生，有離鄉又返鄉的崇明青年，有紮根田地間幾十年的教授，還有長期關注崇明發展的學者……
重新認識和發現鄉村價值
從一場比賽開始
成片的農田，筆直的綠樹，質樸的民居，靜謐的鄉間小道…… 作為“崇三代”的李曦來已經很久沒有回過崇明，長大以後回老家的次數越來越少，而這一次，把李曦來帶回崇明的是“鄉村振興”。
作為黨的十九大提出的建設社會主義現代化強國的重要戰略，鄉村振興戰略吸引著無數國人乃至世界人民的目光。在上海，如何重新認識和發現鄉村價值、推動鄉村振興戰略落地，亦是各區目前著力探求的重要問題。
今年暑期，由復旦大學、崇明區人民政府和上海榮昶公益基金會主辦的2018青年全球治理創新設計大賽（YICGG）把會場搬到了崇明鄉間，讓來自44個國家的青年匯聚一堂，共話鄉村振興。
2018青年全球治理創新設計大賽（YICGG）
隨著城市化進程的深入和城市人口的不斷增加，鄉村是否正在離人們越來越遠？相比城市，鄉村又有著怎樣的特質和可能性，潛藏著發展與振興的活力空間？依託上海卓越的全球城市建設大局，創建世界級生態島的崇明如何挖掘鄉村吸引力，讓更多的人迴歸田園？
通過對當地生態、工業、居住的田野調查和實地尋訪，通過資料查閱和一輪輪“頭腦風暴”，李曦來和她的夥伴們試圖找到可能的解答方案。與此同時，那些在崇明默默紮根數年乃至幾十年的“農二代”、“新崇明人”們，也在尋找著自己心中的答案。
創新是旅遊的靈魂
鄉村不意味著落後
向東還是向西？這是個問題。
李曦來的隊友、同樣來自復旦大學的彭博和向晨注意到，聊起“遠離城市的喧囂”時，身邊的同學、朋友常常計劃前往蘇浙一帶的古鎮和鄉村遊玩，呼吸新鮮空氣、品嚐農家美食。相比之下，一些觀鳥、觀星愛好者們前往崇明東灘溼地的生態科普之旅，反倒顯得“小眾”。
有著優質生態環境和豐富旅遊資源的崇明，為何沒有想象中熱鬧？
根據中國科學院地理科學與資源研究所教授席建超的觀察，一般風景區巨大的人流、車流所帶來的“熱鬧”景象沒有出現在崇明，是因為崇明所追求的並不是那樣的“熱鬧”。“上海對崇明生態島的規劃建設理念非常具有前瞻性。甘願‘做減法’，明確可為與不可為，這是很有勇氣的。”席建超說。
今年4月9日，崇明獲得了2021年第十屆中國花卉博覽會舉辦資格。當月，《崇明區全域旅遊發展總體規劃》正式發佈，確立了崇明將圍繞“世界級生態旅遊島”和“國際大都市近郊休閒旅遊目的地”的目標願景，以“生態優先、綠色發展”為主線，推進“景點旅遊”向“全域旅遊”轉變。更多全域旅遊、鄉村振興項目需求可在旅髮網（www.lvfacn.com）查詢。
在席建超看來，這樣的轉變與整個上海的鄉村振興戰略相契合，有利於發揮崇明的優勢。“人們在崇明看花、看海、看溼地，這種以環境為載體的無景點式旅遊和一些景區不同，更注重文化創意的串聯和相關服務功能的配套，形成一套旅遊者能夠認同並接受的價值鏈。”席建超說，“崇明的鄉村振興，打造的是符合人們對美好生活嚮往的世界級生態產品和服務。”
崇明豎新鎮仙橋村
若以人民廣場為中心，崇明就是一個遠郊。結合長江流域和沿海大通道看，崇明則是一箇中樞。長三角正好是一個C型，崇明在中間，不僅是地理位置，未來崇明也將是整個長三角的綠肺、生態涵養地。
不過，好的產品仍需要好的包裝。在前往東平國家森林公園、崇明學宮和崇明規劃展示館進行了文化參訪之後，青年全球治理創新設計大賽的一支世界團隊敏銳地注意到，缺乏互動與趣味性的宣傳與推介模式，阻隔了許多人對崇明之美的認知。
創新是旅遊的靈魂，鄉村不意味著落後。為此，團隊成員構思了“身在此鄉中”項目，提出在島內建設虛擬現實系統，以VR眼鏡為載體、增強旅遊體驗，讓互聯網的“翅膀”帶人們遨遊這片樂土。
事實上，從旅遊信息化到旅遊智慧化的邁進，正是崇明近年來探索的課題。從去年開始，崇明區旅遊局便依託崇明旅遊官方微信，進行了“趣遊崇明”服務交互應用平臺的開發。現在，“趣遊崇明”平臺1.0版本已啟動上線。按照平臺的建設規劃，三年內將逐步升級，實現景點語音解說、實景AR體驗、趣遊一卡通、聚合支付等功能，讓旅遊者“一部手機暢遊崇明”。
發展民宿旅遊
核心在於人
入住經過歲月沉澱的老宅，在開敞的民宿院落空間與三五好友共飲一盅崇明老白酒，在星空下暢談人生……這是這一批深入崇明鄉間的世界青年對鄉村詩意生活的暢想。在向化鎮，劉慶將這變成了現實。
劉慶是土生土長的崇明人。和島內很多人一樣，他外出求學、工作、定居，不斷向外探尋著廣闊的天地。直到有一天，他忽然發覺，承載著童年美好記憶的家園變得面目模糊起來。劉慶覺得既難過又惆悵。終於有一天，他決定運用所長為哺育自己成長的鄉村做些什麼———既要讓老宅煥發新生，又能讓人得到休憩與成長，那就做民宿。2014年起，從事平面設計多年的劉慶自己設計、自己找施工隊，開始了每週末開車往返於市區和崇明的生活，一寸寸地“打磨”心目中的“民宿家”。
一棟改完，再開始第二棟；自家的院子做出了口碑，再租下鄰居的院子勾勒新的圖景。對於民宿3-5年的盈利週期，劉慶從一開始就看得很開。“因為是自己的宅子，沒有房租的壓力，我可以慢慢做，做得精一些。”
劉慶用自家老宅改造的民宿
近幾年，隨著島上民宿潮持續升溫，民宿產業化發展的趨勢也愈發明朗，越來越多志同道合的崇明“農二代”紛紛找到了劉慶，來到這個向化鎮“新地標”民宿，裡裡外外地觀摩學習。接待的人多了，聽到了大家各自的願景和遇到的困難，劉慶覺得，不妨“抱團前行，共享資源，減少風險，互幫互助。”
旅髮網（www.lvfacn.com）調研發現，崇明一些鄉鎮，60後、70後早已出走，80後、90後不願迴歸，空心化、老齡化的問題比較嚴重。離開了作為鄉村文化繼承者和發揚者的人，鄉村振興顯然無從談起，鄉村旅遊價值鏈的塑造也缺乏服務者和創造者。不過，若是光有情懷而缺乏規範，依然會讓人覺得“少了口氣”。經過各方面的協調，崇明區於今年4月正式發佈了《崇明生態民宿等級評定標準》和等級評定辦法，確立了崇明民宿以“生態”為首要標準，主打“品質”、“品味”、“品牌”的住宿體驗。
劉慶用自家老宅改造的民宿
崇明不必成為
摩登的“新上海”
“在意大利，每個地區都有自己的特色，南部的那不勒斯並不期望成為羅馬，鄉村也不會照搬城市的發展路徑。”談起這個生態島的鄉村振興，意大利學生克勞迪奧·邦維諾認真地說，“崇明不必成為摩登的‘新上海’。”
依託城市資源但不復制城市模式的理念，同樣體現在崇明民宿規範之中。《崇明生態民宿等級評定標準》中提到，崇明的生態民宿要有崇明特色，“包括有自己的特色菜餚；配有農業種植區域，能提供相應的農事體驗活動；或者提供自行車、徒步、球類、游泳等體育休閒活動；或者提供陶藝、雕刻、繪畫等藝術品製作體驗活動”。崇明這種非典型海島度假區民宿的核心競爭力，在於讓有個性的民宿主人為來者提供有個性的生活方式。把那些願意從事生活美學的專家、匠人吸引過來，以新的人文價值滋養鄉村。
花捲農場的羊咩咩
綠華鎮位於崇明島西側，紮根在那裡的“花捲媽媽”朱曉歡也格外關注崇明生態旅遊發展。也是在2014年，身為高級營養師的朱曉歡“升級”成為一名母親。帶著關注大地、關注農業、關注食物的理想，她放棄了從事5年的食品相關工作，和丈夫一起來到綠華鎮，租下約8000平方米地，打造自己的生態農場。“春天賞花踏青看農人春播，夏天在田埂戲水捉蟹，秋天在稻田裡奔跑野餐，冬天圍著火鍋吃羊肉喝米酒”便是她對於這個親子農場生活的描繪。田間地頭的獨特體驗，當天收穫、當天食用的放心與安心，“接地氣”的民宿小屋……這一對80後“新農人”的農場也得到了越來越多人的認可。
花捲農場讓孩子們感受採摘樂趣
朱曉歡將人文價值視為鄉村振興和鄉村氛圍營造的必要條件。今年夏天，她和朋友一起前往安徽省黟縣碧山村“鄉村遊學”，見到“造了117座徽派房子的電影佈景大叔”和“用一個冬天與染缸‘對話’的川妹子”。在公眾號上，她這樣寫下此番的感悟：“生活在村莊裡的人，或當地，或漸漸成了當地，或離開，又或新來。他們活躍著鄉村，改變著鄉村，這也正是鄉村振興的使命。此行‘觸到生活，遇見人’。”
青年迴歸家園
席建超表示，青年力量的集中“爆發”背後，體現了人們對鄉村生活的再認識。過去人們談民宿，其實指的就是“農家樂”，農民負責提供食宿，遊客淺層次地體驗一把所謂的鄉村生活就走。一來一回，積累不起情誼，也留不下文化。
但現在，崇明全域旅遊建設帶動了本地生態民宿和開心農場的“綻放”。除了像劉慶家的“高配版”民宿紅火之外，如位於廟鎮的香朵開心農場、豎新鎮的東禾九穀開心農場等3.0版的開心農場，也將“一個能夠躺在草地上看星星，稻田邊上喝咖啡的地方”作為招牌，走起了體驗式消費與休閒娛樂、科普、度假相結合的創新鄉村旅遊發展模式。
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