對於該問題，有人這麼認為。
成吉思汗先後兩次派遣使者傳召丘處機，哪知丘處機隱居山林，深居簡出，對他的使者根本是避而不見。但成吉思汗沒有放棄，又於1219年第三次請丘處機出山。而丘處機也被成吉思汗的誠意所打動，於1220年，西行拜見成吉思汗。
因為需要站隊時全真教就沒站錯過隊，你信不信那次傳說中的會面後，蒙古人如果還沒入主中原就突然崩潰衰落了，全真教打死也不會承認那次會面：哎？鐵木真是誰？忽必烈是誰？我們和他不熟啊？神馬？你說那次會面有很多證人證據？那是假的！謠言！居心叵測！
歷史的評價如下。
丘處機(1148年-1227年)，字通密，道號長春子，登州棲霞(今屬山東省)人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文學家、養生學家和醫藥學家。丘處機為南宋、金朝、蒙古帝國統治者以及廣大人民群眾所共同敬重，並因以74歲高齡而遠赴西域勸說成吉思汗止殺愛民而聞名世界(行程35000裡)。
在道教歷史和信仰中，丘處機被奉為全真道"七真"之一，以及龍門派的祖師。在金庸的武俠小說《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中，丘處機被描述為一位豪邁奔放、武藝高強的道士，以及抗金護民的民族英雄人物，這也使他更為大眾所知。
1227年(正大四年)，丘處機在長春宮寶玄堂逝世，享齡80歲，瑞香氤氳整個北京城三日，世人稱奇。元世祖時，追尊其為"長春演道主教真人"。天下百姓為紀念"邱神仙"的無量功德，遂定其生辰正月十九為燕九節，歲歲慶祝至今，是京津地區的著名風俗之一。
對於丘處機，你有什麼想說的呢？
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