先举个例子：一个人从小就喜欢动物，他认为动物也有父母生养，并且我们样呼吸着同样的空气享受同一片天地同样的阳光和景色，他觉得人不应该主宰万物，都一起活着互相照顾多好？所以他一直把动物看成自己的同类。一天一群小鸟在路边草地上吃东西，他怕打扰了他们而避开路边绕了过去了。走在他后面的人发现了这一切，我感觉前面这个人真的是太善良了，他的品德太高尚了，他也学着悄悄绕了过去，并为自己能做到这么品德高尚的事而高兴。
显然，前者不知道他这么做是非常有品德的，他的爱是天生的发自内心的。后者的内心是没有那个天然的东西的，他是发现了这个东西，然后把它当做是一种荣誉，一种社会崇尚的“贤”，他控制着自己去做到然后自己因为自己得到了“贤”而自我满足，而对于他的内心，他是得不到真正的那个东西的。
内心真正拥有品德的人是不明白那是品德的，只有没有品德或者假装有品德的人才会整天把品德挂在嘴上并且会尽可能得表现出有品德来教育别人从而凸显或愉悦自己。人的天性里包涵了所有我们能想到或想不到的品德，比如上面那个例子。如果对第一个施加强力的教化，告诉他那样做是品德，是被社会崇尚的，他再遇到这种情况就会有这么做有什么好处或者有什么利益的思想，这样他的内心反而失去的由内而外的纯天然的品德。所以不要试图去培养品德，因为一培养，那个品德就变成了知识，那个美就变成了“难得之货”，虽然他也会那么做，但是那种纯天然的美就没有了，他这么做的原因变成了是对那个“贤”的追求，是为了那个肮脏的自我愉悦，甚至是一些精神或物质上的利益而伪装的自己，而那个纯净的美就从他的天性里面消失了。
写到这小编想起了之前发过的一个朋友圈，这也是小编一直对儒教持怀疑态度的原因。
原文：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
閱讀更多 牛背村童 的文章
