中華大國，文化幾千，凡百學術，伏羲最先。各正性命，易經首篇，文周繫辭，乃是中堅。樂天知命，孔子承宣，死生有命，子夏言前。巖牆不立，孟子智圓，物受為性，陰陽不愆。天賦為命，五行乘權，朱子本義，堪供精研。吉凶晦吝，人皆有焉，進退存亡，應策十全。古訓煌煌，能不拳拳，君子知命，妄念悉蠲。務本素行，幸福綿延，知命之法，須讀遺篇。秦漢命學，未見雕鐫，自唐迄清，代有傳焉。體用二字，推命真詮。四柱為體，歲運為用，四柱既列，五行須綜。木水金火，連土稱頌，五行既辨，陰陽莫縱。陰之惟柔，陽之惟剛，剛與剛遇，爭鬥恃強。柔與剛遇，須受倘佯。陽幹為壬，甲丙戊庚；癸乙丁己，加辛陰成。地支十二，各寓天干，卯酉二支，乙辛當看。子藏癸水，三支獨安，午藏丁己，亥藏壬甲。兩支二幹，俱各和洽，另有七支，中藏三幹。醜未辰戌，巳寅申欄，醜未己伏，辰戌戊壇。醜有癸辛，未有乙丁，辰加乙癸，戌加丁辛。寅巳申中，各具戊土，寅藏甲丙，巳藏丙庚。唯有申支，合組庚壬，幹名天元，支名地元。支中所藏，號為人元，此三元者，萬法所宗。支靜幹動，成竹在胸，幹無伏藏，氣闢猶龍。支有伏藏，度大能容，試觀一柱，上幹下支。丙如坐午，火光陸離，乙如坐酉，木象萎垂。遠遜乙卯，芳如瑞芝，自生自死，皆論四時。自墓自絕，尤貴獲持，專祿自合，有忌有宜。以上總總，命之靜態，靜態既明，方可推概。推概之法，日干泰岱，強弱須察，旺衰不貸。強弱衰旺，命學要塞，明辨不能，是非安在。黨盛為強，得時則旺，既強且旺，仍不為上。命學精義，中和為尚，濁亂偏枯，必遭魔障。過強過旺，洩氣乃暢，傷官食神，良友直諒。不弱不衰，看官看財，官財得所，嶺上梅開。過衰過弱，根本剝削，父母益我，弟兄堪託。昔者看命，先看官星，官煞並見，不辨逕庭。夷考其故，舊書所誤，官煞去留，走投無路。今我看命，首審旺衰，旺衰既得，強弱無疑。有餘 當洩，不足當補，命雖難推，得訣不苦。以上所言，是謂稟氣，稟氣既明，再別涇渭。命之稟氣，猶人身體，身體不虧，自可涉世。次論官煞，謀生大道，財可不充，命須永保。既言官煞，難題開始，去官去煞，何者為是？欲解難題，先求其理，慢些問人，先問自己，官煞名稱，極易辨正，明白些說，同性異性，同性相推，異性相吸，物理原理，人所共習，甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬成林，戊癸化火，相吸同心，再觀乎煞，迥異其趣，同性相遇，難要顧盼，顧盼既無，勢必遷怒，如有調人，商量餘裕，譬如甲庚，譁然而爭，以甲為主，以庚為賓，主弱賓強，必患憂貧，甲有父母，曰癸曰壬，甲有子女，曰丙曰丁，甲有妻室，曰己曰戊，甲有乙妹，與甲同處，乙作調人，遇庚聯絡，甲若見之，必不歡樂，戊己妻室，亦不可出，無益於甲，反受羞辱，壬癸父母，年邁德高，心愛其子，向庚求饒，唯有子丙，至孝堪欽，為父遇侮，降服庚金，丁女異性，難與庚爭，木蘭緹縈，別具丹誠，以上所言，官煞原則，理異旨同，不外生存，生存手段，曰合曰爭，合作為官，競爭是煞，分道揚鑣，何雲混雜？我見官煞，先看地位，地位既明，去留易事，命學有書，曰滴天髓，官煞註解，拉雜無比，腦清讀者，必不取此，官煞既明，請言其敵，敵有二人，曰傷曰食，傷盜官氣，食制七煞，制乃益我，盜有損失，食傷似同，動作異功，欲明斯意，理心研窮，食傷本意，同為洩氣，食氣清純，傷氣暴戾，暴戾原因，為傷不純，不純斯雜，評判難醇，官畏傷官，別有說詞，譬如甲木，見辛為官，方期偕老，遇丙不歡，丙貪辛合，甲故心酸，甲自忖度，取辛無益，去必不能，留多劣跡，讀者至此，請思庚煞，見丁解圍，不怕挑達，食傷利弊，官煞短長，互相比擬，應付有方，食傷既明，進而言財，求其不滯，彰往察來，財能養命，不可太多，寧缺勿濫，尤貴調和，財即是妻，又為金錢，古籍如斯，中有萬緣，玉井所說，妻財兩義，乍觀不察，頗有情致，兩義維何，解說可議，妻美財清，身富財濁，清濁界限，漫無準確，我有新義，報告知音，自存傳種，二義須尋，生存須財，傳種賴妻，同工異曲，誰判高低，一生富有，財必流通，財滯得扶，僅可小豐。若論妻室，印比須講，印比充實，稟氣必強，稟氣太強，有財亦傷，稟氣太弱，有財亦僵。生存之力，本有常數，自存力強。傳種不武，以算理言，吾言至此，讀者須明。以財為妻，不可盡憑，印比食傷，合觀斯應。各神至此，敘述已畢，再進一步，討論格局。滴天髓雲，格局有八，嚴格論之，亦無定法。財官煞印，傷官食神，素庵老人，此論最真。六格之外，名目奇多，仔細分析，難免無訛。不知命者，津津樂道，識者對之，可發一笑。以上六格，僅可論常，倘有變格，另換文章。或看精神，或看氣勢，或論一神，或論兩氣。或辨衝合，或辨化從，同為變格，秀氣特鍾。既識格局，再觀四柱，考其宜忌，辨其喜惡。稟賦性情，價固能估，職業升沉，機亦先睹。欲求精進，更上一層；衝刑破害，制化克生。八種變象，堅命鈞衡；孰強孰弱，尤貴分程。天干五化，氣質變更；其理不一，怕見妒爭。地支六沖，應察宜忌，能知向背，何難處置。地支三合，旺支為主，合忌刑衝，破則無取。地支六合，五行有用，害由合來，無足輕重。地支三刑，頗有至理，刑如救弊，反忌為喜。最有味者，惟方與局，混與不混，高懸正鵠。至於神煞，相機納吐，有兇有吉，不無小補。泥而不化，豈是明府，四柱之內，不見吉凶。參觀宮限，得失折衷，一年屬限，一生屬宮。宮限苟吉，雖雌必雄，宮限苟兇，雖聰必蒙。八字言竟，再及歲運，上下推敲，榮枯乃定。歲運窮通，僅一奧訣，戰衝執降，和好執切。若再研究，必須讀書，命學善本，幾付闕如。據吾所知，尚有二篇，命理約言，命理探原。探原先讀，約言次之，盡心揣摩，即是良師。如欲深造，當求古籍，滴天髓注，玉井奧訣。二書之外，其餘甚夥，字句簡脫，意義包羅。善讀深思，即可預知，預知之益，正己化人。兼善猛進，獨善守真，怨尤既寡，名利自臻。不豫則廢，先聖指陳，有識之士，能不書紳？
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