談學習風水的正道

談學習風水的正道

談學習風水的正道


1、儘可能拜師去

所拜之師就算是個庸才,但其能開班教學肯定有備而至,決不會至於一問三不知,拜師的好處有二:

(1)、可以很快了解風水學是怎麼一回事

每一個能開班的師傅,都能解決你這個問題。若果你去翻書,得到答案時你已浪費了大量的時間。並且職業風水師有很多職業習慣,這會讓你找到職業風水師的感覺,不然永遠都是泥腿子、門外漢。

(2)、可以解答你的疑問

所謂受人錢財替人消災。既然你交了學費,老師就會替你“消災”,他會想方設法解答你的疑問,並且儘量地令你滿意。

若果與該師學完放風水後,切記不要終身崇拜,不要老覺得我的師傅是孫先生或者劉大師,就怎麼怎麼樣,那都是浮雲。學術界有這個惡習,時常聽到一些草包說自己的導師是誰誰?自己的師傅是誰誰?喝人家的洗腳水,永遠沒有出息。真正的高手是追求自我提高的人,多數學術都這樣。

若果你繼續浪費金錢和時間在他身上,你就傻了!

2、先學形巒後學理氣。

一定要先學形巒,當形巒過關有後再去學理氣。如果形巒不過關,學理氣是沒有用的。因為:

(1)、形巒決定細緻的吉凶,理氣決定精確的應期。

若吉凶定不出,卻能定出應期,是不可能的。

(2)、形巒學可以分辨出理氣學的真偽。

理氣學不同形巒學,門派多而雜,有真有偽。真理氣學與形巒學是相通的,用理氣可以反推形巒,用形巒又可反證理氣,理氣斷吉形巒也是吉,形巒斷兇理氣也必是兇。若果是偽理氣學必與形巒學有相違背,甚至大沖突,例如認為路衝這個兇形巒是吉的理氣學就肯定是偽學。

沒有懂形巒之前,不要急著去學理氣。可惜這個時代努力習形巒的人越來越少,竟然有見跛腳瞎眼無法研習形巒者成了風水“大師”。

3、學習尋龍點穴是必要的

龍穴是天然生成,城鎮房屋是人類造成。龍穴本於天然,合乎天地的根本原則、理法,我們獲得這種原則理法才能順應天地之道去設計創造出成鎮房屋,否則就是亂來與胡鬧。所以學風水必須要學習尋龍點穴,只要我們通曉龍穴這種理則,才能設計出最合乎自然之道的陽宅居所來。不過大部分習風水者都對此忽略,其至提不起興趣來,也可能是這個原因今天懂尋龍點穴的人起來越稀少。

4、風水學裡的經典要熟練

到目前為止,風水學說有很多經典。比如《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《都天寶照經》這五經就是風水學上的經典,這五本書大部份內容比較抽象,後世有二百家註釋且各不相同。能夠真正準確理解其含義的人及其少。

因此五書有些像迷語,那麼到今天為止就有二百個答案,而且每一個人都認為他的答案才是正確,可是出此迷語者已經死去,最後的迷底沒從知曉,所一切都沒從說起。

《地理人子須知》一書,是一本較全面而淺顯論述形巒學上龍、砂、穴、水的書,而且很有系統性,收錄的資料較為全面。自此書面世後,風水形巒家莫不推崇,授徒大都以此書做教材。

近人鍾義明所著《地理巒頭實務》一書,其實就是把《地理人子須知》照抄了一遍。又,近人所寫的形巒書無一不抄錄引用《地理人子須知》。可見此書在風水學上地位甚高,得到普遍認可。

形巒有多種學說與流派,《地理人子須知》一書側重於闡揚“五星形巒法”,即用金·木·水·火·土五行法,去認識去研究形巒的流派。若果看罷此書仍不滿足,或想繼續深入探究形巒,可以看——

(1).《撼龍經》

傳為楊筠松所著。該書講述楊公九星形巒法。我建議讀清人寇萬川的《撼龍經批註校補》,該書較為詳盡。

(2).《廖公扒砂經》與《洩天機》

二書均言廖公九星形巒法。廖公九星形巒法與楊公九星形巒法,自古以來一直是並駕齊驅的二套形巒學。

(3)《風水二書》

講述七政四餘形巒風水學之書。此書為清人歐陽純著。

(4)、《玉髓真經》

宋人張子微著,全書闡述形神派形巒風水學。

(5)、《地理闢徑集》

明朝人李默齋所著,形勢派風水學的鎮鼎之作。對後世形勢派風水學影響至為巨大,遠超蔡牧堂的《發微論》。

(6)、《星影》與《皇極鎮世神書》

天星派形巒學之專著。研究這一派風水學的書少得可憐。見《風水二書》內有二十八宿地形圖,亦為此派之學,可參閱。

5、風水學三個基本功

風水學說的研究主要是三個方面,也當是“應人、應事、應期”。風水門派眾多,所據之理各異而不相同,若果在理法上訂立三關則不具普遍性,乃無意義之事,只有在技法上訂立過三關才是正確之舉。以應人、應事、應期為風水之三關是正確的。

(1)應事

人類世界、自然社會,事象可謂萬千,當然不可能泛泛論之。應事關應以「富?貴?貧?賤」為準則,這是人們最為關切者。

應事就是要大概能夠判斷出該地風水是:出富、出貴、出貧賤。

(2)應人

一宅居住多人,吉凶禍福不可能個個人身上均發生;一口穴地,可出官出貴,但其家族成員眾多,不可能人人均可為官為貴,故而要斷出所應之人,在眾人中斷出事情發生在何人身上。

應人就是要斷出:該地風水之事應在何人。

(3)應期

應期就是要斷出事情應於何時。事情在什麼時候發生呢?這個很重要,任何人對此都關心,都希望得知答案。地師必須要斷出事情在何時應,斷不出事情的應期就是白談。


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