親 我是崔池元
我們又見面了...
上篇~~~五臺山 智玄大師的一句話，討論過丁元英到底是一個啥樣子的人？
那句話的內容 不會忘了吧 ？
三分靜氣，三分貴氣，三分殺氣和一分痞氣
在群裡的 夥伴們 都在討論【強勢文化】這個話題 熱火朝天的問題 劇中說得很清楚 我呢 梳理一下整理出來了
我們一起來看看丁元英是怎麼說的？
第一次提到是在工夫麵館 （第7集）
丁元英說：“透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。
強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。”
芮小丹問：“什麼是強勢文化？什麼又是弱勢文化？”
丁元英說：“強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。
強勢文化在武學上被稱為“秘笈”，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。”
第二次提到是在五臺山（第11集）
丁元英說：“晚輩以為，傳統觀念的死結就在一個‘靠’字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什麼都行，就是別靠自己。
這是一個沉積了幾千年的文化屬性問題，非幾次新文化運動就能開悟。晚輩無意評說道法，只在已經緣起的事情裡順水推舟，借英雄好漢的嗓子喊上兩聲，至少不違天道朝綱。”
第三次提到是在火鍋店（這段電視劇中減掉了，原著第22章）
丁元英說：“中國為什麼落後？你必然從現象參到制度、參到文化，因為任何一種命運，歸根到底都是那種文化的產物。五千年的文化積澱足以讓你拍著胸脯說：我們有文化。但是……
五千年的文化積澱卻不能讓你挺著胸脯回答：我們有什麼文化？因為有文化和有什麼文化不是一個概念。”
芮小丹問：“那你說是什麼文化？”
丁元英說：“是皇天在上的文化，是救主、救恩的文化。如果一個民族的文化從骨子裡就是弱勢文化屬性，怎麼可能去承載強勢文化的政治、經濟？
衡量一種文化屬性不是看它積澱的時間長短，而是看它與客觀規律的距離遠近。五千年的文化是光輝、是燦爛，這個沒有問題。但是，傳統和習俗得過過客觀規律的篩子。”
這幾個地方你注意了嗎？ 就是上廁所也沒關係 O(∩_∩)O哈哈~ ~~~~
原著中作者用大量筆墨突出“強勢文化”，藉此詮釋“天道”。
下面我們拋去所有宏觀的層面 單從 個人 作為切入點
來探討一下 對 我們自個的影響吧……
第一個呢 就是尊重客觀規律
現實生活中，應該不缺乏這樣的例子 很多人不尊重客觀規律，時常抱著僥倖心理 平時管
都管不住自己（自律太差）大禍臨頭了燒香拜菩薩。這。就。是。 典型的 弱勢文化的產
物..........現實社會中比比皆是……
凡事 都有一定的 規律 按照規律辦事可能當下的進度不是你想要的，但是總的進度是你的目的 只要 打好前面的基礎，後面就有輕鬆有很快 而且每一步都很堅實 這才是正常邏輯嗎 說起來是不是很容易 但是能做到的不用兩個手數.............
第二個就是——主動思考
保持思想上的主動 不等不靠 當凡事你變得主動-世界就會被你吸引，你不用不親力親為，也能吸引很多人來協助你完成 在去中心化的今天，你能變成一箇中心點連接同頻的人 。
那3句是....逆推思維
咋有提這個 為什麼呢？……
不知道 你 是否還記得 在之前的文章曾經提過。逆推思維是《天道》中丁元英的主導思維模式+++
丁元英就是運用的結局思考方式。逆向推演，完成佈局。最後按照以終為始，按順序執行，對中間的人，事，物留一定的變量，就會一切都在掌控之中運行.....(這種方式 牛XXXXL)
當你擁有逆推思維的思維模式，就有了預知結果的能力，然後逆向推演，按照客觀規律完成佈局並執行。
這時候，你還會有僥倖心理嗎？
同樣，當你擁有逆推思維的模式，你還會。人云亦云。沒有主見嗎？你還會被動去接受別人的安排嗎？？？？？ 即使你被動為他人完成任務。你也會不由自主的……
想想為什麼這樣做？這樣做的好處是什麼？任務完成後，你會借鑑，哪些環節是亮點，哪些地方還可以提高？
逆推思維是尊重客觀規律和主動思考的前提，曾經有天道迷 評價說：丁元英是上帝視角，的確丁元英是有這種能力（不要光看著熱鬧）仔細想想。 他的底層驅動力就是 逆推思維。
好了 今天就到到這裡吧。當你真心要完成一個目標的時候，請你記得一定要用逆推思維，按照客觀規律進行。獨立思考。完成佈局。最後不等不靠。責任到人。落實到事。執行到細節。最終結果是必然滴……
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