鳩摩羅什大師到中國來，大家都知道，那個時候秦王姚興以國師之禮接待他，拜他做老師，給他建宮殿，還派遣十個宮女去照顧他，師道！羅什大師，行！他心地清淨，真正做到《金剛經》上所說的，「不取於相，如如不動」，行！大乘法裡面供養，確確實實是這樣的。
我們今天能不能接受，完全自己要認真反省，還會不會被外面境界誘惑；如果還會被外境誘惑，就不可以，我們要退回；不為外境誘惑，那就可以隨緣；決定不能攀緣，攀緣就錯了。「恆順眾生，隨喜功德」，普賢菩薩教給我們的，我們不能不知道。所以在境界當中，無論是順境、逆境，善緣、惡緣，都要忍耐。順境、善緣不生歡喜心，不起貪心，逆境、惡緣裡面不起瞋恚心，這就叫做『於忍辱中生決定心』，「決定心」是說的這個。順逆境界都不會起心、不會動念，不會分別執著，你心裡有主宰，你有定慧。自己沒有入這個境界，確實苦行對自己決定有好處、有利益
摘錄自：大乘無量壽經（第六十四集）1999/9/25新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0064
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