花開隴上

農村老人常說“寧種背天荒，不討避荒妻”，你如何看待這句話？

老話說得好：不聽老人言，吃虧在眼前。雖然老人所說的話不一定都是正確的，但是他們經歷的事情要比年輕人多得多，對很多事情的看法和見解，也是要比年輕人更加深刻。不是說：家有一老，如有一寶嗎？當在關鍵時刻，老人的建議還是很有必要聽一聽的。而在農村裡，老人們就喜歡聚在一起聊天，其中就經常有人說起過去的事情，那你聽說過“寧種背天荒，不討避荒妻”這句老話嗎？您知道這句老話是什麼意思嗎？

這句老話的字面意思是說，寧願把一些貧瘠的荒地開墾出來，也不要去娶一個因為逃荒而出來的女人。因為開墾貧瘠的荒地，付出還是會有收穫的。而娶逃荒而來的女人為期，雖然當時看起來是佔便宜了，但是到最後很有可能會人財兩空。

寧種背天荒

在過去，農民是沒有土地的，要想耕種土地只有兩種選擇，一個是向地主去租賃，另外一種選擇就是去把地主都看不上的荒地，自己開墾出來。可是，大多數人都是選擇前者，畢竟地主都看不上的土地，那自然是沒什麼價值了的。所謂“背天荒”指的就是那些山坡的陰面，長期沒什麼太陽，並且非常貧瘠的土地。這樣的土地確實是沒什麼價值的，因為缺少陽光，再加上很貧瘠，就算是開墾出來了依然種植不了什麼農作物。不過，古人們相信，只要自己勤勞，貧瘠的土地也可以變得肥沃，同時掌握方法還是會有收穫的，只是在前期需要投入很多的精力而已。

不討避荒妻

以前，因為沒有吃的，很多人都會外出逃荒，也就是乞討過日子。在20年前的時候，農村裡還是能經常遇到有人來討米的。而古人之所以不建議大家去逃荒出來的女人，因為我們對其的底細很難了解清楚，也就是不太清楚她到底是什麼人，家裡還有沒有親人。

這樣的女人，就算是嫁給你了，到時候也很有可能突然就消失了，或者還有可能會把你家的錢財都捲走。這樣看似開始的時候你是佔便宜了，但是到後面就會帶給你很多的痛苦和麻煩。

“寧種背天荒，不討避荒妻”這句老話，其實是對比的句子。就是為了突出，逃荒七是不可以娶的。對於農民來說，就想踏踏實實過日子，因為不要想天上掉餡餅的好事情，寧願自己辛苦一點，前期多付出一點，也不要有著貪圖便宜的想法。因為佔小便宜吃大虧，像近些年很多人去越南娶媳婦，但是最後還不是竹籃打水一場空。不僅損失了錢財，耽誤了自己的情感，甚至還會惹來風言風語。

對於這句農村老話，您有什麼不同的看法嗎？歡迎大家留言討論！

農夫也瘋狂

農村的俗語老話到底有多少條，沒有人總結，也沒有辦法總結完全，因為數量實在太多了，這些俗語老話涵蓋了農村農民生活的各個方面，對人們的生活也有著非凡的意義，哪怕經過了幾千年的時間，還在被人們使用，就像在農村，咱們總能聽見老人說“寧種背天荒，不討避荒妻”，你如何看待這句話？

“寧種背天荒，不討避荒妻”

寧種背天荒：

不討避荒妻：以前戰事頻繁，加之對於自然災害沒有應對能力，所以一些地方難免會遇上災荒，所以總有一些到處逃荒的人。其中就有一些女人由於飢寒交迫，為了活命而不得不委身於嫁給一些男人，但是這種因為迫於無奈的婚姻大多是沒有感情的，而且對於逃荒女也不知根底，所以這種婚姻不可靠，隨時就有可能破裂。

“寧種背天荒，不討避荒妻”這句話其實是說，人們做事的時候要儘可能的抓住最可靠的一面，不能因為眼前的利益就做一些無法自己掌控的事情，以免到了最後人財兩空。

駿景——殷

駿景農業

這句話在小時候聽爺爺說故事的時候聽過，以前一直不懂其中的道理，直到今天才明白，很感謝各位老師的詳細解答。下面山農也來說說小時候聽到的“避慌妻”的故事。

剛實行土地分配時，農民也都剛剛從地主手裡分到了土地。農民們在自己的土地上辛苦勞作，終於換來了屬於自己的糧食。這是豐收的一年，家家戶戶都沉浸在喜悅之中。突然有一天，村裡來了一個30多歲的婦女，她衣衫襤褸，癱坐在村邊的田地裡。路過了老李看到了她，好心的把她帶回家，給了她一些吃的，還找了一件換洗衣服給她。這個婦女說她叫宋小春，家人早幾年都不在了，她是從外地來投奔親戚的，可沒有找到親戚自己差點餓死了。老實的老李收留了小春，由於老李50多了還未取妻，村裡的人就撮合著他兩將就著過日子。就這樣老李終於娶了媳婦，幸福生活也就開始了。他們婚後兩年，小春都沒有給老李添個孩子。老李認為自己年紀大了，生不出孩子很正常。日子也就這樣簡簡單單的過著。可突然有一天，小春不見了，家裡的值錢東西也都不見了。老李報了案，自己也沒日沒夜的到處找，就怕是強盜進家門，把小春一起給擄走了。一個月過去了，公安局來人了，見老李熬得沒了人形，個個都嘆息要他放寬心。原來小春不是被強盜擄走了，而是她夥同了強盜，盜走了家裡的財務。而那個強盜還是她的丈夫。小春原本是地主太太，土地的改革的時候，他丈夫不願交出土地給農民。一家人被政府給關押了，小春在押解路上逃走了，丈夫和孩子沒能逃出來。就這樣小春遇到了老李。現在他丈夫孩子出來了，小春便夥同丈夫偷了老李家裡值錢的東西，準備一家人逃走。只是他們還是被公安給抓住了。聽到這些，憔悴的老李突然仰天長嘯跑出門外，對著外面的土地說到“寧種背天荒，不討避荒妻”。

這句話的意思其實就是說，寧願種植比較貧瘠，陽光不好，背陰的土地，也不娶來歷不明，躲避災荒的妻子。

今天我才徹底明白當時老李說這句話時的心情了。

山農村民笑哈哈

看了一下許多人的回答，但我小時聽到的《寧種背天荒，不討避荒妻》版本與各位的有些出入哈!

這句話說的是南北朝時期，一座山陽面被當時盛極一時的佛教和尚佔據，而陰面只住著一個道土。當時佛教盛時，和尚是根本不理自己陽面的田地的，或租給農民栽種，和尚下山化化緣，加上田地租，日子就過很充足。道士那面為陰面，又是荒涼，又貧脊，稍稍有些點地也難種得象樣作物，幸得道士大部分懂醫，在陰面種得許多養生的石斛，黃精等。得以作食物補充。

有一年，天下大旱，各處災民不知多少。和尚的寺廟中田地也欠收，大旱之年近處緣也沒得化了，和尚都飢餓的跑了，唯留下一老和尚。而陰面道士本身常年處自備糧狀態，又有養生作物作充，所以自給仍有餘。

既然大荒之年，自有女性逃荒，真的一女性以為和尚寺廟中，仍有糧食，自獨上寺中討食來充飢。那知被邪惡和尚姦汙。第二天，指點她到陰面道士處討食，道士本同情天下，心地良善，留此女食宿，後結夫妻(道士也討老婆的)。並後生一子。

一次，道士諧子繞過陽面寺廟，老和尚驚奇看著道土之子，與自己身形貌像無疑。自嘆道，《寧種背天荒，不討避荒妻》。道士不知何意?

回去問得妻子，那年上山之事，亦同嘆《寧種背天荒，不討避荒妻》。……

老艾葉

老一輩留下的話是對於當時的地理條件，社會環境，風土人情，風俗習慣所總結的經驗。現在再來看待。許多的話已經不符合社會發展的情況。不能有認同感了。

我們先來分析一下這兩句話的歷史定義。

“寧中背天荒，不討避荒妻”。

過去封建社會，土地都集中在大地主，老財們的手裡。農民要種地就要租。租的土地的好壞自己做不了主。雖然背陰的土地貧瘠，荒涼收成不確定，但總比沒有強。你不種地是沒飯吃的。

以前中國貧窮，落後。軍閥割據。戰亂頻發。遇到打仗，災害就要鬧饑荒，被逼無奈人們要去逃荒。這人群中自然少不了女人。命都快沒了。貞操自然沒那麼重要。為了活命什麼都是小事。並且這裡面的許多女人都是有家有口的。為了一口吃的，為了活命她會暫時嫁給你，委身於你。等條件好了。她可能會為了她原來的丈夫，孩子離開你。到時你會人財兩空。所以老輩人才說——寧種背天荒，不討避荒妻。

如果現在再來看待這句話。就不盡相同了。

首先，現在農民種地不掙錢。在農村種地的都是老弱病殘，婦女兒童。年輕人都出去打工了。好地都沒人種了，誰還去種什麼背天荒。荒就荒了。

第二，現在條件好了。已經沒有逃荒這一現象了。進一步講。現在娶媳婦太難了。有人肯嫁給你，不要錢。你還敢挑三揀四。你是不是瘋了。

權做笑談。博你一笑。

老郭地腳絲

農村老人常說“寧種背天荒，不討避荒妻”，你如何看待這句話？

民間俚語土話，雖然粗俗，但都包含著一定的道理，是人民群眾智慧的總結。

寧種背天荒，不討避荒妻這句話雖然有些偏激絕對，但從經濟角度來看的話，還是有積極意義的。

說的就是機會成本的問題，農民做事，也是有風險的。就像這個背天荒，就是望天收的貧瘠農田，年成好的的，能見個三五斗糧食，年景不好的，就是絕收了。這個機會成本不是人為可以控制的，要看老天爺的意思。也就是說風險主要來自年成。

至於不討避荒蕪妻這句話，就離譜的很多了。在舊社會，蝗災水災人禍很多，往往是農民妻離子散的，為了生存，人們往往會自動的遷移，到土地豐腴有吃喝的地方打秋風。當然這也是沒辦法的事情，在物質匱乏的時代，生存就是第一需要，何來愛情感情之說呢？

不討避荒妻說的也是機會成本的問題。為了生存而委身於人的女性不會全心全意的給人過日子的。因為心中有牽掛呀！在安定下來之後，如果打探到自己原夫和孩子信息之後，自然會生離心的，這個很正常的人倫之情。所以最後娶逃荒妻子的最終也會雞飛蛋打，人財兩空，風險很大。

新社會，如果這句話不被賦予新的內容，很快就會成為文化糟粕而被塵封在歷史長河。

農民妹子一枝花

農村老人常說“寧種背天荒，不討避荒妻”，你如何看待這句話？

這是一個比較句。地有好壞之分，背天荒，是指那些山角下背陰面常年不見陽光的荒地。種這樣的地，收成自然是不好。

再說說這避荒妻。以前老百姓靠天吃飯，遇到個災荒年頭，再加上各地軍閥橫徵暴斂，根本沒飯吃啊。好多人為了不餓死，不得不到外地逃荒要飯。

在逃荒的大軍中，也有許多女人。這些女人大都是已經為人妻為人母的，“不討避荒妻”，說的就是不要娶這樣的女人。

這些女人在這種特殊的背景下嫁給你，肯定是有原因的，那就是為了活命。你娶了她，一是有趁人之危的嫌疑，二是人非草木，她怎麼可能忘了自己的丈夫孩子。

等情況稍有好轉，有良心的會像電視劇《老農民》裡“老幹棒”娶的那個逃荒妻一樣，跟你說明情況之後告別；遇到沒良心的，很可能趁你不注意捲了家裡的值錢物件突然消失。

“寧種背天荒，不討避荒妻”，是先輩們在特定的歷史背景下所積累的人生經驗，是告誡當時社會里那些沒媳婦兒的男人們，不能娶逃荒來的女子為妻，否則很可能是人財兩空的結果。

農民子弟，為農執筆。我是農墨，感謝關注！

農墨

看了這麼多回答，我還真沒看到這個點古回答到點子上的。聽聽我這個農村老農講一講真正的含義。農村老人常說“寧種背天荒，不討避荒妻”你如何看待這句話？這句話的意思主要說明人活看要有氣節。

在過去的人是很重情義的，更是講義氣。也就是說，我認可餓死也不會向你低頭，也不會求你。那怕沒地種，我去開荒，也不佔你的這點光。那怕要飯也不會向你滴三下四。

在過去的人情意大如天，真正的朋友基本都是換鐵朋友，也叫巴兄弟。電視劇中叫結拜之交。特別以前夫妻有難了，丈夫會把妻子託付給朋友，讓妻子好好聽這個男人的話，會注託妻子這一去有回不來的可能，不是凍死半路也得餓死在外。我的這個朋友就是你的依靠。以後好好孝順他的爹孃。好好伺候我這位朋友。他也是我唯一能託付的人。這樣你才有活命可保，也是你唯一的出路。

而他這位朋友，沒有乘人之危把她霸佔為自己的老婆，而是以大嫂的身份來照顧她。從來沒有這種非份之想。而是一直在家養著，等他這位朋友早點歸來。所以就留傳下來這句俗話。”寧種背天荒，不討避難妻”。

農村農民萬歲

農村老人常說“寧種背天荒，不討避荒妻”， 這句話既是古代真實一面的寫照，也反應了人們對於生活中的“背天荒”和“避荒妻”的態度。教會我們萬事不要只要表面，不要總想著消極的一面，也不要總認為自己撿了便宜。而“寧種背天荒，不討避荒妻”說得就是這種意思，下面就和大家分析分析。

寧種背天荒

在古代一般的農民都沒有地，都是在地主家打工以維持生計。只有靠近山崖的地方和背面太陽的土地沒有人種植。因為這些土地完全是靠天吃飯，基本上沒有雨水莊稼就白白種植。忙碌了一夏天的地就什麼都沒有了，因此有錢的地主人家是不會種植這種土地的。但農民卻把這些土地當成寶，儘管這些土地在管理上更加麻煩，甚至夏天還需要從遠處運土過來，但農民只要想著今年要有收成了，渾身都是力氣。而“背天荒”的土地在種植中藥材方面甚至更有成效，也有人專門在這種土地上種植藥材拿集市上賣。

不討避荒妻

古時侯基本上三五年就會打一次仗，而每次外敵來襲的時候最遭殃的就是百姓。而這時候男人運氣不好的就會被徵上前線，而妻子沒有丈夫的保護就和和大部隊失散。而一個弱女子想要活下來十分的不容易，最好的辦法就是投靠路途中的男人，這樣就不會有性命之憂。但一般大家都知道這些女子有丈夫和孩子，一旦娶了她們，將來她還是會忘不了自己的家人，等到安穩之後還是忍不住要跑回家中。

因此這種女人一般不會有人娶。 而這兩句話的現實意義就是凡事不能只看表面現象，不要只看眼前的利益。即便是貧瘠的土壤也可以有無限的生機，等待秋天的收穫。但同樣的送上門的誘惑也要時刻提防，畢竟天生沒有掉下陷阱的。大家怎麼理解這句俗語呢？

三農圈子

農村老人常說"寧種背天荒，不過避荒妻"，意思就是說背天荒的土地雖然說很貧瘠，但只要你用心耕種，總是會有所有收穫的。而討避荒之妻就有不同了，叫靠不住，為什麼？下面就請大家仔細看看七星老農道來了。

"寧種背天荒"是什麼意思？

在舊社會，土地一般集中在地主資本家手中，農村農民一般靠租種他們的土地為生，除了背天荒的貧瘠土地，靠天下雨才能耕種的土地之外，地主們才會不要它們了，而窮人們呢卻視背天荒土地如寶了，他們認為，背天荒土地雖然說貧瘠，但只要你去開墾它，年年施肥去耕地它，幾年之後說不定它就變成了肥沃之地，高產收穫之地了是吧，那我們窮人們今後就不用出租谷去耕種地主們的土地是吧，那我們的生活就從此有著落，有了依靠了是不是！

所謂的"又討避荒妻"

在舊社會，所謂的避荒之妻，一般是指有夫之婦，因為家中遇到洪荒，戰亂流落在外，在逃荒途中夫妻孩子一家人不幸失散，象這樣子的女人著實可憐，並不是她們昧著良心背夫棄子，而是她們因為飢寒交迫被迫出嫁委身屈服於你，其實象這種逃荒的女人，她們"身在曹營心在漢"，也還在深深牽掛著與自己一起相依為命，一起逃荒在外乞討的丈夫與自己的孩子們，心如刀割一股，闇然流淚滿面。

所以，逃荒之妻一般天天在打聽她們丈夫孩子們，與家鄉的消息，一旦情況有所好轉，她們的回鄉之情十分迫切，所以，如果逃荒之妻還有感恩之心的人，可能會向你道別辭行，如果碰上忘恩負義之人，她連夜收拾衣服走人了，這就是說明討逃亡之妻的不可靠了。

農村俗語"寧種背天地，不過逃荒妻"，更多地顯現出做人不要乘人之危，討妻必須知根知底，不能盲目去追求自己的愛情了，還是腳踏實地去工作賺錢，找到自己的真愛靠得住。

[熱愛生活，喜歡交流，請大家多多關注七星老農回答，不勝感激！]

關鍵字: 社會 老人 \b三農