guó
或
邦也
代表國家、疆域
或，“或”的“口”表示疆土地域裡的人口和根基；“戈”作為古代的兵器，對外抵禦侵略，對內維持治安；“或”字下方的“一”表示國君持劍，指引方向。
羿戓(gē)的源由
“一”以“羿”代替。“羿”太陽神。箭比劍更廣的範圍。國君是為國家、家人，羿是為天下人。
寓意：羿戓，海納百川，為最多人帶來最大的快樂的願景。
或到現代的發展
周代晚期（亦有秦漢以後之說）在“或”的外面加個“口”，繁體字為“國”。後漢時簡化的“囯”，“口”中從“王”，有“普天之下莫非王土”之意，封建色彩很濃。
武則天即位後曾以“口”中加“武”及“八方”。
唐張鷟《朝野僉載》還記載了一個與這個字相關的傳說。天授年間，武則天好改新字，又多忌諱。有幽州（治所在今北京市西南）人尋如意上封雲：“‘國’字中‘或’，‘或’亂天象，請‘囗’中‘武’以鎮之。”女皇大喜，發下制書立即執行。過了一個多月，又有上封者雲：“‘武’退在‘囗’中，與‘囚’字無異，不祥之甚。”則天愕然，趕緊追歸制書，又把“囗”中的“武”改為“八方”，即為“圀”。
1956年6月1日，中央頒行的簡化字中，郭沫若先生將口內“王”字加一點“囯”簡化為“國”，既避開了帝王的封建思想，說明我國“玉”文化有著悠久歷史，玉是珍寶，又是美好事物的象徵，其意思是讓我們愛護寶物一樣珍愛自己的國家，但口玉並非郭沫若首創，民國時期青花瓷盤，正面圖案中亦有簡體“國”字。
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