中國文化博大精深幾個字，
並非口頭講講，它滲透在方方面面。
傳統文化
八月接近尾聲，
貢獻無數話題的《延禧攻略》
終於畫上句號。
看衣看人看故事，
追劇追料追情懷。
無論多大的風浪，
終究都會過去，
善於遺忘是現代人的通病。
中國五千年曆史，
文化內涵之厚重。
文明發達的高度，
常讓人感覺祖宗起點太高，
如今反而 退步不少。
在《延禧攻略》的尾巴上，
以稱讚最多的服裝為引子，
品一品錦衣玉袍後鮮為人知的內涵。
劇中服裝的技術是京繡。
如今大眾知四大名繡：
蘇、粵、湘、蜀，
京繡反倒沒了蹤影。
這便是因為京繡的主顧一直是皇室，
因此又名宮繡。
皇室傾塌消失，
京繡自然隨之沒落。
京繡的歷史可追溯至唐。
《契丹國志》中記載：
燕京，錦繡組綺，精絕天下。
歷經遼金元明清，
一直在宮廷中傳承。
作為皇室御用工藝，
京繡奉行：
圖必有意、紋必吉祥；
材質華貴，雍容大氣，
因此圖案十分講究。
"五爪金龍"是皇帝專用，
其他人用即是謀反，
王公貴族最多穿四爪蟒袍。
對於文武百官，
官服上的補子是極重要的部分。
補子即胸背上的圖案。
王爺為圓補，官員為方補。
對於文官：
一品仙鶴、二品錦雞、
三品孔雀、四品雲雀。
其他官階各有所配。
文官身穿飛禽，
武官袍繪走獸。
這便是衣冠禽獸 一詞的由來，
在“文死諫，武死戰”的時代，
這詞形容錦繡華服的英氣。
明後期衰敗：文愛財，武懼死。
百姓視文官武將為匪盜瘟神，
才演化為貶義詞。
這些精緻的飛禽走獸便出自京繡。
京繡中有兩派：
一為金繡，二為絨繡。
曾經有規矩：
學金不學絨，學絨不學金。
補子用到的便是絨繡。
絨繡以蠶絲線為原材料，
針大小隻有日常家用
繡花針的二分之一，
因此繡起來極其費神。
▲圖片來源：北京衛視《“繡”外慧中話京繡》
京繡最常用的顏色中，
黑表權，藍表貴，紅表喜。
黃，表皇權。
凸顯皇室威儀的，
便是金繡派。
金繡的特點：
富麗堂皇，雍容華貴。
《延禧攻略》中皇帝的龍袍
是一個極好的體現，
裡面涉及盤金繡、緝珠繡、打籽繡。
盤金繡很難，非常難，
講究一根金線盤到底。
先將金線盤成圖案，
再用絲線固定。
無論是龍頭還是龍鱗，
均為兩條金線從頭盤到尾，
一斷便廢。
▲圖片來源：北京衛視《“繡”外慧中話京繡》
因此工匠落手之前，
線路全在腦子中先計劃好。
每根線朝不同方向盤，
才會得到層次分明的龍鱗。
▲圖片來源：北京衛視《“繡”外慧中話京繡》
緝珠繡是用線把珠子按照順序，
縫在做好的輪廓內，
增加立體感。
打籽繡則是以真金捻線盤成圖案，
結籽於其上，
相當精緻華貴。
講到龍袍，
不得不提及一個常識性錯誤：
龍袍真的不一定是黃色！
多少人被誤導多年，
彷彿皇帝這輩子
就這麼一個顏色可用似的。
第一個封建王朝，
秦朝的龍袍是黑色。
秦屬水德，因而舉國尚黑。
有一說為周朝屬火，
故秦克周，天下歸秦。
漢承秦制，
龍袍初期為上黑下紅。
漢文帝時出現黃色龍袍。
唐朝將黃色定為皇族專用。
至於被譽為經濟和文化巔峰的大宋，
翻帝王圖鑑會發現，
龍袍其實是紅色，
而且相當素雅。
龍袍重點突出龍的形象，
是從明朝開始。
袍身繡有九條龍，
一條繡在衣襟裡，
這樣前後看均可看到五條龍，
象徵帝王是九五之尊。
不過後來龍越加越多。
但事實上明朝尚紅，
一是因朱元璋的起義軍是紅巾軍，
二是皇姓“朱”即大紅之意。
所以等級最高的龍袍，
是紅色龍袍。
到清朝，
皇帝衣服分門別類，甚是冗雜。
禮服、吉服、常服、
行服、雨服、便服。
絕不是兩套衣服穿到劇終。
袍上常出現的五彩雲，
意味著祥瑞。
有時會出現紅色的蝙蝠，
因為“紅蝠”與“洪福”同音，
意為洪福齊天。
而清朝龍袍之所以更華麗，
是因為除了京繡，
又加入另一門
連經斷緯的手藝：緙絲。
《延禧攻略》中也出現在扇上，
整體平整無凹凸。
緙絲高超在無中生有，
圖案和底畫同時織出來，
而非傳統在布上繡出圖案。
古有龍鳳呈祥一說，
所以與皇帝配對的皇后，
常以鳳為代表。
事實上，鳳是雄，凰才是雌，
故曰鳳求凰。
因鳳也代表陰，龍屬陽，
所以才有龍鳳配。
京繡只是刺繡的冰山一角，
更是中國文化的九牛一毛。
博大精深
四個字並非口頭講講，
它滲透在日常方方面面。
筷子的意義有多少人知道呢？
標準筷子長七寸六分，
意味著人有七情六慾。
兩根對應八卦的“兌”卦，指“口”，
形狀直而長對應 “巽”卦，為“入”，
小頭圓，屬“乾”卦，為“天”，
大頭方，屬“坤”卦，為“地”，
是為天圓地方。
圓頭送食入嘴，
故說民以食為天。
筷子一根主動一根從動，
主動為陽，從動為陰，
此為兩儀。
兩根筷子可互換，
意味陰陽可互轉。
使用時拇指、食指在上，
無名指、小指在下，
中指在中，
是天、地、人三才之象。
這才叫博大精深。
如今結束的是電視劇，
未完結的是人們對傳統文化的喜愛。
這部劇的成功，
證明很多人的崇洋媚外，
是被曾經的粗糙爛制所逼。
文化這東西有用嗎？
沒有照樣好吃好喝活下去；
那它沒用嗎？
其實也不然，
曾經的萬國來朝
便是世界對大唐文化的仰慕。
而在如今，
它是你在外國抬頭挺胸的根本。
如今人多知西餐之禮，
卻鮮知中國之德；
懂咖啡之藝者眾多，
通曉茶道者甚少；
能說西方百年事，
不知中華千年史。
每念及此，
多讓人心怨神傷，
可知文化復興，道阻且長。
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