黃家窯村大場
九曲黃河水，浪波滔滔向南流。蒼莽中條山，峻嶺巍巍展雄姿。
古地虞舜鄉，承載千年中華風。永濟五老峰，險峻高聳入雲端。
家鄉，座落在雄偉的五老峰山腳下，是一個有千餘口人的小山村--永濟市虞鄉鎮黃家窯村。
黃家窯村，南依中條山脈，北望平川田野，東峪溪流清澈，山坡柏林蒼翠，山清水秀，風景秀麗，座座房舍依山建，層層梯田沿山修。山村東鄰張家窯村和大柏峪村，西鄰龐家窯和李家窯村，山下北鄰南郭溝村、南郭村、肖家堡村、西坦朝村和東坦朝村、南梯村，南邊隔中條山與芮城大王鎮後坪村為鄰。
中條山，綿延三百里，在村莊的東南，屹立著“錦屏雲海、玉柱擎天”的五老峰，村的西南方有奇峰秀嶺險巖的百梯山，村的西邊十餘里有雪花山。村裡的東峪，曲折蜿蜒二十里，一股清泉水常年流淌，提供了飲用水源，便利了農田灌溉。千百年來，這條幽深的山谷，中條山南北村民互通商貿，逐漸演變成了一條騾馬古道。
地處半山，扁擔不離肩，擔水擔柴擔糞擔草
黃家窯具有上千年的歷史，早在宋朝之前，黃姓和閆姓人家，自外地遷移到此，後來明朝中晚期，藍姓、程姓、李姓、王姓，遷徙而來，他們開鑿窯洞，以遮風擋雨，保暖禦寒，他們依山傍水，零散居住，他們開墾黃土坡地，耕種生存，他們擔柴賣草，外出扛長工，艱難度日，繁衍生息。
“先有東頭廟，後有黃窯村。”這一流傳了很久的話語，說明了當時先修建了東頭廟，後才有了村莊。而廟中有塊石碑，寫著黃窯村形成於明朝中期。
明朝中期，距今也有五百多年的歷史了，黃家窯村的形成是一個逐漸發展的過程：在柏林坡下，擇水而居，建窯棲身，後在周邊砂石灘上，建宅造房，修路為巷，連宅成片，房舍巷道，漸成村莊。
一方水土，養育一方人。千百年來，黃家窯村民一直延續著農耕生產，依靠著勤勞的雙手，不斷地在山坡上尋找著生活的來源。沒有現成的田地，就在黃土坡上開墾荒坡荒灘、開鑿砂石灘，用钁去刨，用肩去擔，建造出了一塊塊梯田。樸實的村民，日出而作，日落而息，圍繞著一畝三分地，老婆孩子熱炕頭，使用著石磨石碾石碌碡，犁耬耙耱大黃牛，鐮刀鋤頭钁頭鍁，一根扁擔兩個筐，辛勤地耕作著賴以生存的近兩千畝貧瘠的梯田。
層層梯田
但這些梯田，糧食產量很低，供不上百姓的基本生活，還是糠菜半年糧，村民們就靠山吃山，在山裡砍柴、燒木炭，擔到虞鄉城去賣，換回一些糧食；在山裡砍林木做木杈，在山裡挖中藥材，在坡地栽柿樹做柿餅，賣錢求生。大山的環境，貧困的生活，造就了勤勞善良、淳樸厚道的村民。
為了祈福免災，風調雨順，村民們在村裡各處修建了22處廟宇，村東南有龍王廟、藥王廟、觀音殿，村西北有祖師廟，村東北有馬王廟，村西頭有全神廟，還在巷道修建了爺爺廟、娘娘廟，進山道上修建了山神廟、石門廟等。村民們敲鑼打鼓，搭臺唱戲，虔誠地祭祀神靈，跪拜佛祖，祈禱上蒼保佑黃窯百姓、保佑一方平安。
美麗村莊
黃家窯村從遠古走來，一直延續著農耕生產，沒有多大變化，而在二十世紀這一百年（1911年--2010年），山村隨著社會的發展，歷經清朝末年、民國興起、抗日戰爭，尤其是解放後，山村經歷了土地改革、農業合作社、人民公社化、四清運動、文化大革命，再到實行土地家庭承包責任制，村民進城務工、經商。這一百年，跌宕起伏、風雨滄桑之間，真實地感受著社會變革而給山村帶來的各種變化。
過去的土地是私有的，村裡的大多數好地，都讓董村的張家佔有了，他們年年來大門庭收租，而多數村民只能租種或是開墾小塊荒地以求生。1947年當地解放，開始實行土地改革，均分土地、農具、房窯，村民都擁有了自己的土地。而在1953年後，實行農業合作社、人民公社化，土地逐漸收歸集體所有，村民成了生產隊裡的勞動者，幹活計工分，夏秋分口糧，年終考核分紅。到了1981年，實行土地承包，繳清公糧，餘下歸自己。到了1995年後，年輕村民紛紛走出了山村，曾經看作是命根子的土地，一些偏遠地塊，開始出現撂荒，2003年，村裡1800多畝荒坡、荒地，實行了退耕還林，種上了各種樹木。曾經一直種植小麥、玉米的莊稼地，不用上交農業稅，還有種地補貼，但還是種上了香椿樹、花椒樹、核桃樹、果樹，傳統的莊稼地，在逐漸變少。平常在田間種地的，只有年紀大的村民了。解放後這五六十年間，土地變來變去，最終變成了可有可無，村民不再把它當作是生活的唯一依賴。
蘭坡石碾子
過去是傳統農業耕作方式，牛犁地、驢拉車，人拉耬，夏收夏種、秋收秋種，村民天天忙碌，後來有了拖拉機，幫助犁地、運輸、碾麥，還有了脫粒機，到了最近這多年，直接用上了聯合收割機，一次性完成收麥。
村裡人口在解放前，基本維持在五六百口人，當時出生率高，但嬰幼兒的死亡率也高，再加上疾病、災害，村民的平均壽命只在四五十歲之間。到了入社時，村裡有六百多人。以後隨著社會的發展進步，生活水平、醫療保健都得到了相應的提高，嬰幼兒的存活率也提高了，村裡在1960年後人口大幅增加，家裡都有兩三個孩子，有的家有五六個孩子，最多有七個孩子，到了1970年前後，人口達到1000人，後來最多時全村人口增加到1250人。後來實行計劃生育政策，到了1990年後，全村人口開始降低，這多年基本保持在300多戶，1100多人。村民的平均壽命也提高到了七十多歲，活個八九十歲也不稀奇了，現在村裡還有六位老人90多歲，最高壽達100歲。
重陽節，老年人在村大場活動
過去的農家小院，依地勢而建，窄小、高低不平，幾間土坯房，透風遮雨，屋內盤個土炕，就是一個家。村裡的南巷，至今依就保持著最原始的面貌，石板路石臺階石牆根，石門墩老套門黑瓦房，巷口還有一個門樓樓。黃巷、王巷、大門裡巷、北巷都是狹窄、彎曲，只有一條大巷較寬暢。而居住在藍家坡、賀家嶺、高峪岔的人們，就地開鑿窯洞，方便實用，還冬暖夏涼。現如今，富裕起來的村民，建新家蓋新房，高大的紅門樓，映襯家庭的幸福，村莊也擴大了好幾倍。過去房少人多住不下，現在成了新房蓋好沒人住，一年四季空著。
過去的村裡，家家缺吃少喝，人人忍饑受餓，吃糠咽菜。辛勤的村民，不停地勞作，但靠天吃飯的土地，產不出足夠吃的糧食。玉米麵，紅薯湯，想吃個白饃做夢去。到虞鄉上集趕會，吃個燒餅、麻花，一碗素菜，就是最好的了。出門時，常常背個饃布袋。但在1982年前後，實施土地承包責任制後，又有化肥、新種子的施用，同樣的土地，收穫了豐收的糧食，老百姓終於可以天天吃上了白麵饃，幸福生活就是這樣簡單的降臨。
過去是“吃飯穿衣論家當”，吃飯是第一位，衣著則是簡樸，都是村民紡線織布，男穿對襟襖、女穿偏襟襖，都穿大襠褲，黑藍色為主，頭上喜歡包個藍毛巾或是花手巾，冬天戴個袖套。到了1960年後，有了洋布、線襪。當時是缺衣少穿，縫縫補補，一件粗布衣服要“新三年舊三年，縫縫補補再三年”，沒有多餘的衣服可替換，冬天裡一件棉襖穿到春，還要養活著一堆小蟣和亂動的蝨子。腳上穿的是布鞋，炕頭上是破舊的棉被，想買個布料，還要布票。如今的村民，的確良、卡其布都嫌過時了，衣服是越穿越好，打扮的越來越好看、時尚。過去是一件衣服穿三季，現在一季有好多件衣服可穿。
喜慶熱鬧的結婚場面
村民生活水平逐漸提高，以前結婚彩禮是十來塊銀元，或是幾擔糧食，嫁妝是被子、棉布床單，後來結婚興起了老三件：大衣櫃、五斗廚、寫字檯，之後是三轉一響：縫紉機、自行車、手錶、收音機，結婚彩禮幾百元，新建一座院子，蓋起三間磚瓦房，到了九十年代，結婚彩禮年年上漲，幾千元到上萬元，到五六萬元、十來萬元，興起了新三件：彩電、洗衣機、冰箱或摩托車，還有三金一銀，最近這幾年又興起了買小轎車、在城裡買新房。以前結婚聽從父母之命，媒妁之言，婚後生兒育女，安心過光景，現在男女婚姻自由，找對象談戀愛，少了家長參與，多了情感交流。過去通婚範圍非常狹小，主要本村結親，或在沿山一帶村莊進行婚嫁，平地姑娘不願上山來，或到洛南山裡說媳婦，而現在進城的年輕人，天南海北的媳婦都娶回來了。
過去是一盞油燈照夜空，一盤石磨磑（wei）麵粉，一盤石碾碾五穀，後在1970年村裡通了電，明亮的電燈照亮了山村，快速的磨面機解決了村民磨面難題。有了電，改變了山村面貌，看電視，上電腦，豐富了村民文化生活；用電話，打手機，方便了村民之間的聯絡。
東峪水庫
東峪之水，過去是常年流淌，雨澇水白流，天旱用水愁，後於1968年在村幹部程海水、賀身貞的領導下，廣大村民奮鬥了四年時間，在峽谷中修建了一座15米高的水庫，攔洪蓄水，灌溉農田，增加水澆地500多畝。過去是每天早上家家戶戶都要挑上兩隻水桶，到東澗滴水崖處擔水，屋裡備有水缸，如今是把山泉水引進了農家，吃水很方便。
過去進出村的路，是兩條窄窄的小路，一條經東北地過南梯村通向虞鄉城，一條經南郭村通向孫常。解放後，四清時修建了通向西坦朝村的大路，西大路也進行了拓寬，可以通行馬車了。到了2004年，村民自發成立修路委員會，廣大村民積極響應，踴躍捐款或是澗灘篩砂，對東大路和村裡巷道進行了水泥路面硬化。從此這五里長的上坡路，不再是阻礙人們出行之路。過去出門，全憑一根扁擔兩條腿，如今是摩托車、蹦蹦車、一輛輛小轎車開進了山村。
1971年黃家窯學校首屆初中畢業生
以前村裡沒有學校，解放後有了學堂，開設了三年級，後來增加到五年級，1970年有了初中畢業生，1977年創辦了高中班，在校生最多時達200多人，後來在1981年撤了初中班，還保留著五年制教學，但在2000年後，村裡孩子逐漸減少，到了2006年最終撤校，適學孩子只能外出就學。
過去是上山砍柴，風箱呼噠，灶火做飯，炊煙裊裊，如今是蜂窩煤、電磁灶，乾淨還省事。以前冬天取暖，弄個炭火盆，燒土坑，如今煤炭爐子，蜂窩煤爐子，安裝家庭小暖氣。
以前的村裡，大家自小都在村裡長大，田野間玩耍，學校裡讀書，在生產隊裡勞動，相互間都非常熟悉，鄰里間熱情相處，遇到逢年過節，村裡唱戲鬧紅火，熱鬧歡樂、喜慶祥和，遇到婚喪嫁娶，大家熱心相幫。
村民們排練舞蹈
而如今，村裡年輕人紛紛走出山村，走進西安、徐州、運城、太原、永濟，上班、打工、經商，一年四季背井離鄉、漂泊在外，辛苦奔波，為自己為家庭打拼一份家業。給村裡留下了老弱婦幼，還有實在走不出去的五六十歲的村民，搬石頭壘堰，四處下苦掙錢，在地裡種植香椿樹等經濟林木，捎帶在地裡種些小麥、玉米、豆子等。曾經熱鬧的山村，一下子冷冷清清了，平常堅守在村的人們，只有200人左右。這些人，在守護著山村，在苦苦支撐著山村，傳統的兒孫滿堂的家庭在遠去，曾經的姓氏大家族在散去，代代相傳的鄉村文化在失去。
隨著城鎮化進程的發展，留不住年輕人的山村，實在是看不見未來，只留下抹不去的淡淡鄉愁。也許二三十年後，這裡將來變為一座空村。
山村近百年來的變遷，農業在凋零，後繼無人，農村在淘空，難以為繼，但村民逐漸擺脫了貧困，走向了富裕、幸福。
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