遠離魔事的修行秘要
◎宣化上人
【阿難!汝問攝心,我今先說,入三摩地修學妙門。求菩薩道,要先持此四種律儀,皎如冰霜,自不能生一切枝葉;心三口四,生必無因。阿難!如是四事若不遺失,心尚不緣色香味觸,一切魔事云何發生?】
阿難哪!汝問攝心,我今先說,入三摩地修學妙門:你問我攝心的法門,我現在先給你說入定的這個修行的妙法門。這個妙的法門是什麼法門呢?就是這個“反聞聞自性,性成無上道”的耳根圓通法門。
![修行這四種的律儀,魔事自然也就沒有了(宣化上人)](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
求菩薩道,要先持此四種律儀:你想修行成菩薩道,首先要修行這四種的律儀,就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語。這個不邪淫,不單身不淫,心也不要淫,所以才能出塵勞;你若是淫心不除的話,塵不可出。殺生是這樣子,偷盜是這樣子,妄語也是這樣子。這四種的律儀是最要緊的,要皎如冰霜:就要皎潔,好像冰清玉潔,像霜那麼潔白,沒有一點的瑕疵,沒有一點的黑點。自不能生一切枝葉:你要是能這個樣子,自然就不會生出一切的枝葉,自然就得到根本了。
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心三口四,生必無因:你那個心裡的貪、瞋、痴,這三種也不會生。口有四惡:綺語、妄言、惡口、兩舌,這都不會生的,它沒有因緣可以生得出來。因為你持戒,修這四種清淨明誨修得真了,這心三惡、口四惡,它沒有因,沒有種子。
阿難!如是四事若不遺失:像前邊所講殺、盜、淫、妄這四種的清淨明誨,你若不把它遺失丟了。心尚不緣色香味觸,一切魔事云何發生:你心裡尚且都不攀緣這色、香、味、觸一切塵的境界了,你既然沒有攀緣心了,你一切魔事自然也就沒有了;沒有,怎麼又會發生魔事呢?
【編注】恭錄自《大佛頂首楞嚴經淺釋》(宣化上人講述)
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