博爾赫斯說:
“如果有天堂,應該是圖書館的模樣。”
圖書館太大,只期有一間小小書房,
宛若淨土,走進它,便足以撫慰一切疲憊。
在書房中,茶香墨韻、書裡芳華,
中國人骨子裡的風雅,都悄然刻畫。
《書齋說》裡講:
書齋宜明朗、清淨,不可太寬敞。
中國人的書房不講究空間大,
卻一定要明淨,使心舒暢。
清代李漁也在《閒情偶寄》中
專門談到書房的裝飾,
崇尚“宜簡不宜繁”。
自古及今,書房並無一定之規,
富者可專門築樓,貧者或室僅一席;
有的雕樑畫棟,有的環堵蕭然。
或築於水濱,或造于山間;
或藏諸市井,或隱於郊野。
無論在哪,但求窗明几淨,小徑通幽;
有幾架書,一桌、一椅、一盞燈,
日中沉思,靜中安悟。
談笑有鴻儒,往來無白丁,
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
為何一定要有書房?
古人稱書房為“書齋”。
齋,潔也,即書齋有高潔清雅之意。
古人覺得身入書房,便心神俱靜,
使性靈得到陶冶,如同齋戒一般。
於書齋內,讀先賢書,
發思古之幽情,滌心而尋雅趣。
燻 香
文人多愛香,
獨處以香為友,讀書以香為伴。
書齋添香,不獨以薰香論,
畫堂外,竹映風窗數陣斜;
書齋內,龍井珠蘭香味騰;
或獨自靜坐嗅香,
或廣邀朋客同聞滿齋芳氣,
無不淡泊,無不喜樂。
賞 墨
除了為人熟知的文房四寶,
文人的書房裡還有第五寶:水盂。
水盂小巧而雅緻,富有情趣,
是書房中的貯水小罐,為硯添水用。
沒了它,無法磨硯,無法揮毫。
添了它,彷彿就離“雅”更近了一步。
撫 琴
書房中撫琴,也是文人的一種雅好。
悠遠的琴聲“能使江月白,又令江水深”;
淡泊的琴聲“彷彿弦指外,遂見初古人”;
琴聲最宜伴月“松風吹解帶,山月照彈琴”;
琴聲也可對酒“一杯彈一曲,不覺夕陽沉”。
侍 花 草
書房最是養性之所,養性又必屬花草。
如蘭,如菊,如松柏,
皆是君子寄託情懷之植物。
古人講,
入香蘭之室,則久而受其香。
在與美好植物相處的過程中,
人的內心也會發生改變。
先人談修養,
有“居於仁,而後遊於藝”之說,
“仁”以養性,“藝”可養心。
長物清懷,遊學研藝,
便不覺室外深露溼蒼苔。
人懷清趣,開闢鴻蒙,
便但見春如繁花恰自來。
文人的書房,形形色色,韻味無窮,
是文人舒張自如的精神世界。
人可以分為兩種,
一種是心懷清趣之人,
一種是心懷濁念之人,
後者是俗人,前者就是藝術家。
得趣不在多,一書可怡情;
會心不在遠,一畫可靜慮。
人若得一段清趣,
便可觀物洗塵、燕居養氣、剪欲樂志。
一間小小的書房,便是漱洗塵心的道場。
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