劉伯溫
劉伯溫，名基，真名劉基，伯溫是他的字。歷史上的劉伯溫，作為明朝皇帝朱元璋的一號軍師，可謂上知天文，下知地理，是一個跟諸葛亮一樣的半神仙，正如民間流傳的一句話：“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫。”他以神機妙算、運籌帷幄而著稱於世。
劉伯溫的書法存世的並不多，但都算得上是精品。他對真、行、草書都有所涉獵，並且特別擅長寫行草書，遒媚高雅、清麗秀美，他的書法受到趙孟頫和二王書法影響最為深遠。下面小編精選了劉伯溫筆下最有名的六幅最有名的書法，難得一見的真跡，最後兩幅草書直追唐代“草聖”張旭。
劉伯溫題跋
上面這幅字是劉伯溫給一件草書寫的題跋，他在文中說有人拿來草書飲中八仙歌請他題寫，但他只知八仙歌而不識草書，這話說得倒是很套路。
劉伯溫的這幅字寫得蒼勁樸拙，筆筆落在實處，很有顏體之風。沒有仙氣，倒是很接地氣。
明 劉伯溫《行書春興詩八首》
這幅字中有“劉基頓首”四字，是劉伯溫在元至正十六年春，自撰並用行楷繕寫的七律八首。那時候劉伯溫正羈管紹興，過的是“放浪山水，以詩文自娛”的生活。
從全書行文中可以看出，這幅字有著很強的趙孟頫行書之風，但也有劉伯溫的筆跡特徵。甚至有人將這幅字稱作是劉伯溫最牛行書。
明 劉伯溫《行書春興詩八首》
在金庸先生寫的小說中，最初朱元璋被稱作是明教的首領，所以後來才把國號定為了大明。其實，歷史中大明朝跟明教確實有幾分關係，但這層關係並不是來自朱元璋，而是劉伯溫。
劉伯溫在年輕的時候，得到過一部奇書，《六甲天書》，而這本書正是來源於明教這一組織。於是，他加入了明教，在明教組織中學到了許多類似奇門遁甲類的技能。“大明”正是劉伯溫投奔朱元璋後建議朱元璋改的這一國號。
劉伯溫書法
劉伯溫還是一個文學家，他寫的很多文章都有一種寓言味兒。而當他的名聲流傳至民間後，他寫的寓言竟然變成了預言，經過長時間積累，他也成了“前知五百年，後知五百年”的半神仙。
比如他有一篇文章叫《賣柑者言》，文中劉伯溫虛構了一個把已經壞掉的柑橘包裝得很好看的奸商，以此來諷刺當時的統治者。直到今天，劉伯溫描述的這種買柑橘的人竟然還真的存在著：奸商把壞掉的橘子裡面注入蠟，以次充好，坑害別人。
劉伯溫草書
就像劉伯溫這樣能預知未來的半仙，按理說一輩子應該活得很自在瀟灑。就像當初的張良，范蠡當初的功成身退一樣。劉伯溫其實也屬於這種人，大明朝建國後不久，被封為“誠意伯”後，他就辭官隱居，回到了老家浙江青天。
朱元璋封他為“誠意伯”確實沒錯，劉伯溫確實一個非常真誠，非常實在的人。然而，越是這麼實在的人，就越喜歡仗義執言，越容易得罪人。他得罪的正是最不該得罪的人。
劉伯溫草書
朱元璋想讓胡惟庸做丞相，於是他想聽聽劉伯溫有什麼看法，劉伯溫是實在人啊，於是劉伯溫就打了個比方，說丞相好比駕車的馬，讓胡惟庸駕轅，車沒準就翻了……
史實證明，劉伯溫的這次寓言也對了。然而，他的這份耿直實在的性格卻要了他的命。就在他65歲那年，得了一次風寒，後來被胡惟庸派去的御醫關照後，很快就一命嗚呼了。
死之前，他還讓兒子把那本天書交給了皇上，並要求劉家子孫從此以後不得再碰這門學問。
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