人在網上飄，哪能不挨槓。作為一個在微博、知乎、微信等各種社交網站都玩得風生水起的人，我上網遇到槓精的幾率比上班遇到同事的幾率還大。
顧名思義，“槓精”就是那些熱衷於抬槓的人。更確切地說，是對抬槓這門技藝純熟到成精的人。
槓精的基本修養是，無論對待什麼言論，總能一針見血找出別人語言中的漏洞，然後站在無辜又正義的上帝視角，遇佛槓佛，遇魔槓魔，能量巨大，角度刁鑽，令人驚歎。
今天，輕讀實驗室“國家二級抬槓運動員”Crazy魚，帶你聊聊槓精的世界。
365行，行行出槓精。槓精的家族龐大，網上的總結已經很多了，最常見的莫過於一枝獨秀槓、以偏概全槓、無中生有槓、斷章取義槓這四槓。
一枝獨秀槓
- 攻擊力：2
- 句式：“難道只有我一個人這樣認為嗎”
- 原理：無論你提出什麼觀點，此槓總能以強烈且不容質疑的反問，體現自己不落俗套的獨立精神。
- 舉例：
- 網友：“《延禧攻略》也太好看了吧，裡面的服裝真精緻。槓精：“怎麼大家都愛看這種沒營養的電視劇啊，只有我覺得很難看嗎？
以偏概全槓
- 攻擊力：3
- 句式：“我XX就沒事啊”
- 原理：在你表達一種經歷或觀點時，用其他個案反駁你的結論，彰顯自己的博學多識。
- 舉例：
- 網友：“熬夜對身體傷害太大了，我以後再也不熬夜了。”
- 槓精：“也未必啊，我抽菸喝酒熬夜很長時間了，也沒見我身體不好啊。”
無中生有槓
- 攻擊力： 4
- 句式：“XX也有XXX。”
- 原理：習慣於將別人沒有提到的概念理解為反對，並上綱上線開展批判，最後拋出自己的正義言論。
- 舉例：
- 網友：“這次去日本旅行非常開心，去了很多日料店，為日料大師的工匠精神點贊。”
- 槓精：“日本就工匠精神啦，中國人有工匠精神的一抓一大把。先學好中國的傳統文化，再去學洋鬼子的東西吧。”
斷章取義槓
- 攻擊力：3
- 原理：不顧上下文語境，強行從某句話中的某個詞作極端理解，並加以指正。
- 網友：“閨蜜生了一個胖兒子，超可愛噠，我也想生一個這麼可愛的胖兒子”
- 槓精：“什麼意思，女兒就不可愛啦，你家裡有皇位要繼承啊！”
網傳頭疼部位分析圖
四大槓精各有特點，共同點都是：不管你說的對不對，反正我對。他們不在意事件本身，只想要一個“我贏了”的結果。
因此有人總結道：
“你跟他講道理，他跟你講法制；你跟他講法制，他跟你講政治；你跟他講政治，他跟你講國情；你跟他講國情，他跟你講文化；跟他講文化，他跟你講孔子；你跟他講孔子，他跟你講老子；你跟他講老子，他跟你裝孫子。”
為什麼會成為槓精
小槓怡情。抬槓本是件具有古典情趣的事，是古代哲人間的日常思維訓練。
莊子與惠子就曾在河邊抬槓，還抬出了一樁美談。
莊子：“鰷魚悠然自得，真是快樂啊。”
惠子槓精附體：“你又不是魚，怎麼知道魚快不快樂呢？”
莊子反抬：“你又不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？”
抬槓進化到今天，已然成了網絡文化，隨處可見的槓精也成了不討喜的存在。
很多人納悶了，槓精樂於抬槓不能自拔？
1、攻擊他人，找存在感
知名心理作家武志紅在《巨嬰國》裡說，嬰兒通過哇哇大哭來吸引母親，引起關注。
想得到他人的注意是人的天性，但每個人獲得關注的方式不一樣。槓精通過攻擊他人，吸引所有人的注意，繼而找到存在感。
槓精通常是生活中缺乏關注和缺乏認同的人，往往低自尊，缺乏安全感。
他們在內心缺乏穩定的自我同一性，需要不斷抬槓建立自尊，找到存在感。
一般情況下，他們不關注自己槓的話題是什麼。只要你回覆了他，就達到了他的目的。
2.以自我為中心
現代人特別在意三觀合不合，甚至認為自己的觀點就是正確的三觀，於是就有人去矯正別人的三觀，繼而引發爭論和矛盾。
《中國夢想秀》節目中，一名女子生下來一個月被親生父母拋棄送養，並拒絕和親生父母相認。
主持人周立波當場指責女孩心胸狹隘，說她應該學會原諒，否則永遠不會幸福，還說出了“在你兒子眼裡，你是個尖酸狹隘的女人”的話。
節目一播出，立即引來無數網友的譴責。
很明顯，周立波犯了“以自我為中心”的錯誤，將他人納入自己的三觀體系，他人只能從自己的認知角度認識世界。
不能站在他人的角度理解事物，還以本人的標準衡量別人的對錯。
“如果你跟我的認知不一樣，我就要槓到和我一樣。”
3.認知功能差
還有部分槓精的產生是因為認知功能差，俗話就是，閱讀理解能力不行。
知乎上有網友分享了自己小時候的槓精經歷。
“採蘑菇的小姑娘揹著一個大竹筐，清晨光著小腳丫走遍森林和山崗，”“媽媽，小姑娘為什麼不穿鞋”“因為小姑娘沒錢買鞋子”“那如果小姑娘踩到玻璃渣怎麼辦？”
養過孩子的人都知道，孩子自帶槓精屬性，正是因為兒童認知功能發育不完全，無法分清主次信息，對細節問題才會刨根問底。
而槓精的心理水平和認知功能，有時也和兒童差不了太多。
4.樹立威信，滿足快感
人類普遍存在一種自我提升的偏差，在很多方面覺得自己比別人好，比別人厲害。
心理學上有個觀點叫“優於平均效應”：假設隨機選取一群人問他們，與其他大部分人相比較，你有多聰明？
大約70%的人覺得自己的能力比平均水平強，大約90%的人覺得自己比別人更加有道德。
在這種心理暗示下，人們更傾向於反駁別人的觀點，認為提出不同觀點和看法是更有能力和水平的表現。
現代行為學創始人康•洛倫茨曾說：抬槓是語言暴力的形式之一，抒發暴力對人類有謎一樣的吸引力。
每個人在網上也好，線下也好，總會遇到或多多少的各路槓精。學會和槓精打交道，可以避免殺敵一千自損八百，使自己免於被同化為新的槓精。
如何避免成為槓精
遇到槓精，立即回懟，讓槓精閉嘴，可能是最常見的方式，可是，我們浪費了時間，卻品嚐不到勝利的果實，甚至還可能憋了一肚子氣。
槓精出沒時，該怎樣做到片葉不沾身全身而退呢？
1.理解槓精
與槓精的相處過程中要時刻謹記：戰勝槓精沒有什麼值得稱道的。
當面對槓精，你要明白：爭吵是沒有意義的，不用理會這類人。
因為他們把無知當成真理，把愚蠢當成優越。
他們永遠不知道自己有多麼惡劣，更不會對自己的話負責任。
2.允許被說服
隨著槓精行為的風靡，反槓也越來越多了起來。當槓的苗頭出現時，有些人總是手疾眼快給對方貼上“槓精“的標籤，將對方直接定罪，單方面宣佈勝利。
槓精與網絡噴子不同，後者言語具有攻擊性、觀點也站不住腳，但槓精的觀點可能是正確的，甚至還非常有道理。
有時候，接受被槓精說服，可以很快從一段耗費心力的交談中解脫出來。
3.批判性思維
槓精和辯論家最大的區別是什麼？
看二者的辯論有無邏輯。
現代槓精這麼多，根本原因是邏輯思維教育的缺失。
《學會提問》被譽為批判性思維領域的聖經。書內列舉了科學研究和日常生活中的大量實例，傳授人們富有理性、邏輯性和批判性地提出、思考、判斷和解決問題的方法。
作者尼爾•布朗在書中指出了常見的幾種謬誤：
1.人身攻擊：針對個人的人身攻擊或侮辱，而不是直接反駁其提出的理由。
2.偷換概念：在論證中關鍵詞語有兩種或兩種以上的含義，一旦不同含義之間的轉換被認出來，這個論證就講不通了。
3.訴諸權威：指引用某一權威的話來證明結論，但該權威對這一論題並沒有特別的專門知識。
4.訴諸感情：指使用帶強烈感情色彩的語言來分散讀者或聽眾的注意力，讓他們忽視相關的理由和證據。常被用來加以利用的感情有害怕、希望、愛國主義、憐憫和同情。
5.一廂情願：做出錯誤的假設，即因為我們希望 X 是真實的或者錯誤的，那麼 X 就是真實的或錯誤的。
觀察槓精們的行為，受過邏輯訓練的人能夠一眼看出槓精展現的各類邏輯謬誤。
比如上文提到的“以偏概全類槓精“就犯了斷章取義的謬誤，“一枝獨秀類槓精”則犯了引入概念的謬誤。
很容易理解，成長環境、生活教育方式的不同，會產生不同的思維和行動。抬槓，不僅僅是兩個言論的辯論，而是兩個世界的碰撞。
你可以不接受，不喜歡，這是一種自由，但不屑和抨擊，翻到另一種世界觀，只能說明你的無知和武斷。
最後，對以槓為榮的人送一句話：
看到與自己想法不同，但又符合邏輯和情理的東西，心中想的應該是：“啊，原來別人的世界裡還存在這種想法”，而不是去挑刺和抬槓。
唯一值得去槓的，不是和自己想法相左的言論，而是挑戰人性和道德底線的發言。
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