文化!「七月半」你家做粑沒?看著都流口水……

文化!“七月半”你家做粑没?看着都流口水……

七月十五 中元節

都昌米耙

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每逢農曆七月十五,我們這裡都要過“七月半”。七月半,俗稱“鬼節”,也就是中元節。七月半,家家戶戶都要祭祀已逝去的人。而在都昌這個贛北大縣,祭祀物品除了必需的香紙,就是米粑了。圓頭粑是專門用來供香的,一碗四個,要裝三碗,一般是豆沙餡和黑芝麻餡。除了圓頭粑,另一種就是我們平常吃的最多的“餃耳粑”,俗稱米粑。

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做米粑最重要的兩部分,一是粑心(即粑餡),二是粑粉。粑心有蘿蔔、豆角、蔥(清明)、韭菜豆腐、醃菜、南瓜等等,大多是平常菜園子裡常見的蔬菜。粑心一般要炒至半熟,如果放點自己家醃製的臘肉,那口味和香味就無法用言語來表達了。

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粑粉說起來就比較複雜了。在原來很早的時候,粑粉就是用石磨將大米磨成粉。俗話說,“粑好吃,粉難磨”,說明磨粑粉是件很難的苦力活。要磨粑粉,首先要“膨米”,膨米分兩種,幹膨和溼膨。幹膨是米放鍋里加水炒,溼膨就是放鍋裡蒸,無論炒或蒸,大米最後都是呈半熟發脹狀態。膨米不能太生也不能太熟,火候要恰到好處。米膨好晾乾以後,再放在磨盤裡一點點地磨,磨架轉一圈,磨鞭就耙點米進磨眼,這樣大半天磨不了一點點粉,很是辛苦。這種石磨磨成的粉,質地較粗糙,做的粑口感卻最純正,尤其是在那個缺衣少食的年代,那種味道更是讓人難以忘懷。

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後來條件好了,有了機米房(方言,即機米即用機器碾米的意思,下同)。每到七月半前一兩天,大人就用牛力車(即農用老式木製獨輪車)推米去機米房,小孩子就跟著後面,遇到上坡土坡,小孩就得在車前頭用繩子拉上一把,以便大人好使上勁。那時候沒有水泥路,溝溝窪窪也特別多。每逢早晚涼快,推著車路過蹲在門口路口道上吃飯的親友,或者碰著哪個池塘邊洗衣服的熟人,都要客氣一下,打個招呼,吆喝一句——

“來喝杯茶再走!”

“都快中午了,回頭來我家吃飯!”

有的人還非要拉著你在他家吃幾個粑再走,吃完了還要你用袋子裝幾個帶回家。不知道從什麼時候開始,人們就再也不去倖幸苦苦地推車機米了,而是直接在商店裡買現成的粑粉。工業制粑粉雖然細膩無糙粒,但總吃不出最原始最純正的味道,也從此沒了機米的路上那一路途的樂趣與濃濃的人情味。機米機器的隆隆聲從此成為歷史,一個個生鏽、蝕爛在了低矮的土磚瓦房裡。這時候,馬路也修到了家家戶戶的門口。粑粉準備好了,也只是一個小的開始。正式開始做粑需要男女老少分工,開始準備工作。

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粑粉,要倒入滾水(即沸騰的開水)才能整合塑形。倒入適當水量後,先用筷子攪拌成小粉團,水也沒那麼燙了,再用手揉成大粉團,這個過程耗時很長,揉的時間越長最後味道越好,因此是個體力活。一般來說是男人揉粑粉,女人炒粑心,做粑心的菜不能含有太多的水,否則容易破粑。

粑粉是大米磨成的粉,所以不似小麥粉那麼筋道有彈性,但更容易捏成形。人們多用雙手捏粑皮,或捏成碗狀,或捏成圓餅狀,然後再放入粑心,稍稍摁緊粑心,最後捏攏粑皮,這種過程有點類似於包餃子。為分辨粑心和防止粑皮綻開,可用大小拇指或者筷子在捏攏處按出“粑齒”。後來為了圖方便,也有粑印子,印粑皮很快,省去了捏粑皮的時間。但是印出來的粑皮,不筋道,吃起來的味兒大打折扣。

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做粑,是一件其樂融融的事。原來是本家或鄰家的婦女坐在一塊,一邊聊閒話一邊做粑。現在大多數是小家庭式的,就自己一家子坐一塊做粑。做粑的時候,小孩子喜歡湊熱鬧,但是手又很髒,大人往往會給孩子一小塊粑粉團,讓其在一邊玩,小孩子像玩橡皮泥一樣,會將粑粉捏成各種動物形狀,自得其樂。

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粑做好以後,就是下大鍋蒸,以前是柴火土灶,現在多是煤氣灶。打半鍋冷水,大火燒開,蒸屜上放一層白紗布,米粑平鋪好,蓋上鍋。二十分鐘左右即熟。

粑蒸好了後起鍋,要用冷水溼手,一個個鉗出粑來。吃粑之前,第一碗粑是供奉香火的。然後蒸好的粑,就會分到本家鄰里的每一戶。東家會根據每家人口的多少分粑,個數多少都是情分,卻不能給十個,“十(實)心粑”是罵人的,被視作對對方的大不敬。送粑是小孩子的事,小孩子很樂意跑來跑去送粑。鄰里相親都會互相分送出自己家的粑,分享樂趣,分鐘成果,分享鄉情。

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而如今,做粑的人已經是越來越少了。哪怕是廣大的農村,因為年輕人都常年在外,老人家一兩個人也不願意再去忙活;城鎮裡做粑又不方便。因此,眾多的都昌人,無論走遍全國各地,難忘的始終是老家的米粑。那是一種味道,一種情懷,更是一種傳承和記憶。

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