杨逍之所以能够成为明教光明左使,他的另一层身份也是大有关系

欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前传“倚天篇”:第七章《光明左使》

当日阳顶天与昆仑派掌门灵宝道长的一战,奠定了他明教继任帮主的名份。而就在此时,中原传来丐帮帮主耶律渊如为朝廷擒获将在华山处决的消息,阳顶天获悉,在与灵宝道长的一战之后,马不停蹄的赶往中原。这一次重返离别六年之久的中原,他没能赶得上营救耶律渊如和杨崖下,却在中原再次引起了另一番故事。

阳顶天这次返回中原,除了上华山营救耶律渊如之外,衣教主还交代他往中原各地明教分坛,了解明教脉络,也是让各分坛坛主等认识这位日后的教主。他为了便于行事,回到中原后恢复了原名杨破天。一回中原却探得师兄杨崖下在华山已故之事,因而快马加鞭先上终南山,再次见到师傅杨过。耶律渊如在阳顶天到达古墓之前,伤愈已先行下山,年过七十的杨过经丧子之痛,又已苍老了许多,已是英雄暮年,但他听到杨破天说起明教的抗元大计,对杨破天他日继任教主甚为安慰。

只是肩负重任,停留不了多日,就再次拜别师傅,临行前在华山之后与杨过同回古墓的程英托付他一件事情。原来当年在襄阳,她救下弟子陆青竹之时,陆青竹是与家人被元兵的追杀走散,程英与陆无双将她带回桃花岛后,这么多年也是让她去寻找家人,可是到她随丈夫杨崖下命丧华山始终没有结果,如今虽然陆青竹已死,但倘若能够寻得到她的家人,也算能圆了她生前心愿,以告她在天之灵了。程英给了杨破天一个玉佩,这是当年陆青竹被程英救下时带在身上的唯一家传之物。另外又跟他说起桃花岛上当年师傅黄药师从大理琅嬛福地尽数搬去的那些武学典籍,希望杨破天能够去取,助他抗元大计。

杨逍之所以能够成为明教光明左使,他的另一层身份也是大有关系

两年后杨破天前往湖广行省的明教绍庆分坛联络时,因救下一名被蒙元官兵强抢的富家小姐,却发现这小姐身上同样佩戴了一块跟程英给他的一模一样的玉佩。询问之下,原来这位小姐正是陆青竹当年分散的家人,乃是陆青竹的同胞妹妹,只是她当年尚未出生。这玉佩原为一对,是她们柴家的家传之物。杨破天救下柴小姐,送她回柴家之后,将程英交给自己的玉佩交给柴老爷和柴夫人,两老看着玉佩老泪纵横,再听说失散多年的女儿之事,更是悲痛欲绝,但有感于杨破天替女儿寻亲,又救下自己的小女儿,对杨破天视为恩人。

这柴老爷膝下无子,只有小女儿一人,两老看杨破天一表人才,武功高强,欲以将小女相配。杨破天虽与陆青竹的妹妹有意,但也怕自己的身份会对柴家引来灾难,于是跟柴老爷说明了自己身份。没想到这柴老爷当年因襄阳城破,致使家人失散,国破家亡,对蒙元已恨透了心,对杨破天的抗元大业十分支持,更加要将小女相配,就这样杨破天在柴家娶了陆青竹的妹妹。只是两人虽然恩爱,但杨破天毕竟重担在肩,几个月后,衣教主仙逝,杨破天离开柴家赶回西域接任教主而去,这时柴小姐已经怀有身孕。

十月怀胎,柴小姐产下一子,为之取名为杨思明,意为思念作为明教教主的夫君。殊不知自杨破天离开柴家之后,当日那强抢柴小姐的蒙元官兵探得杨破天竟是明教教主,于是带兵前来围捕。元兵来犯,柴家举家侥幸逃过元兵截杀,逃命南下,元兵一路追赶,但于南方渡江之时,除杨思明外全家意外溺毙。幼年的杨思明被明教中人所救,到他八岁左右,因他天资聪颖,骨骼精奇,被送往光明顶,杨思明就这样见到了他的父亲阳顶天。

杨逍之所以能够成为明教光明左使,他的另一层身份也是大有关系

阳顶天继任明教教主之后,为了抗元大计后继有人,也是为了选拔继任教主的候选之人,传命各地分坛挑选少年精英送往光明顶,由他亲自传授武功,培养成日后教中之栋梁,却没想到会在这批少年中遇到自己的儿子。阳顶天看到杨思明身上所戴的玉佩,对他询问之后,就知道他是自己的儿子,但阳顶天却并未认下杨思明。因为此时他作为教主,假如认了杨思明会被教中兄弟误认为有私,这想法到他日后临终之前,将教主之位传与谢逊暂摄也是此理,当然这就是后话了。

阳顶天虽然没与杨思明相认,但却对他自此多有私心,跟杨思明同样被阳顶天亲自传授的,还有另一个与他年龄相仿的姓范的少年。阳顶天为他们改名,一个叫杨逍,一个叫范遥,将他们取名逍遥,目的是想将此二人培养成光明左右使,助他光大明教。杨逍和范遥两人自小亲得阳顶天真传,对阳顶天敬若父亲,因而后来阳顶天失踪之后(其实是死于光明顶密道),杨逍会力主明教教务,大力反对新立教主,而范遥则能自毁容貌混入汝阳王府打探消息二十几年,不过这是后话。

改名杨逍的杨思明虽然不知阳顶天是他的生父,但却在阳顶天的亲自传授下,武功突飞猛进。他天赋异禀,几年之间,阳顶天传他“九阴真经”内功心法,内功初成,练成了绝学“弹指神通”,后来又在机缘之下练就“二十二般兵刃”,这每般兵刃均是两套招式,一共四十四套招式。成为明教中年轻一代的佼佼者,而他跟昆仑山前后两任掌门的一战,更是奠定了他在明教光明左使的地位。

杨逍之所以能够成为明教光明左使,他的另一层身份也是大有关系

当年昆仑派的掌门灵宝道长死在阳顶天手下之后,昆仑派与明教在西域正式结下梁子。灵宝道长的两位弟子游龙子和白鹿子意欲报仇,但却自知不是阳顶天的对手,于是此后近二十年苦练武功,自认功成之日,掌门游龙子率先垂范,只身上光明顶,挑战阳顶天。

此时阳顶天已任教主十多年,在他的带领下,明教人才济济,高手辈出,明教中人素来高傲,即使是昆仑派掌门,但教中兄弟哪里能容得了让他直接挑战教主。于是杨逍一人当先,替阳顶天先会游龙子。游龙子眼看杨逍少年,认为明教有辱于他,但他也明白,假如连一个小子都胜不了,谈何挑战阳顶天。

昆仑派的镇派武学乃是“混沌剑阵”,但当年因鲲冥子与欧阳锋的一战,鲲冥子与五位师兄弟兼他的大弟子组成的剑阵被欧阳锋所破,更被欧阳锋用毒所杀,自此“混沌剑阵”在昆仑派失传,直至灵宝道长与何足道的师父青灵子创下“两仪剑法”,昆仑派武学得以复兴。灵宝道长虽然得到“两仪剑法”的真传,但他专于剑术却疏于内功,将青灵子所传的内功心法视若无睹,内功修为不足,导致当年败在阳顶天之手。他所传的两位弟子心急报仇,苦练剑术,却始终没去总结师傅为何战败,因此两人的内功修为较之灵宝道长还要低上一层。此后一脉而下,到何太冲一代,昆仑派门内功修为始终不入境界。

杨逍之所以能够成为明教光明左使,他的另一层身份也是大有关系

杨逍看游龙子用剑,知道“两仪剑法”精妙,同样以剑迎战,但一经交手,杨逍就知道游龙子的内功修为在他之下。杨逍将内力灌输在剑上,剑势凌厉,与游龙子的每一剑碰撞,都震得他手掌发麻。游龙子苦练二十年的“两仪剑法”虽然精妙,但内功修为的不足,剑招上的凌厉威力全然施展不出。他的剑锋薄弱,被杨逍的长剑用一招“翻江倒海”,粘卷住他的兵刃,顺势一带,他的兵刃随即飞出手中,人也后退了几步。观战的明教中人,一阵响掌之声。

游龙子大吃一惊,再次飞奔上前,杨逍看他赤手空拳,随即也把自己的长剑扔掉,两人由对剑变为对掌。游龙子一掌“华岳三神掌”拍来,杨逍应掌对掌,内力又在游龙子之上,也不再留力,游龙子被他震退了数尺之远,才勉强站住。杨逍随即捡起两枚石子,只听得嗤嗤两响,两粒小石子射将过去,带着破空之声,直中游龙子双脚,游龙子再也站立不稳,直跪在地,原来是中了杨逍的“弹指神通”。明教中人见状再次呼声四起。

堂堂一名掌门之尊,却败在一个名不经传的小子杨逍,游龙子脸上再也挂不住,跟他师傅一样,都是气量狭小之人,气不过,当场口喷鲜血,气绝身亡。此时的杨逍虽然只有十六岁,打败了一派掌门,但却看都不再看一眼,冷傲狂狷,就此离开。

昆仑派继任掌门游龙子的师弟白鹿子立志报仇,两年后同样死在杨逍的手下。杨逍两战昆仑派掌门,两战两胜,在明教中地位显赫。跟另立大功的范遥被阳顶天名正言顺的封为“光明左右使”,合称“逍遥二仙”,教中排位还在护教法王之上。

杨逍之所以能够成为明教光明左使,他的另一层身份也是大有关系

两位掌门死在明教手中,昆仑派有感在西域势单力薄,于是转而加大与中原武林的联系,搬弄明教是非。在昆仑派的挑拨之下,再加上明教教徒在中原历来诡秘行事,以匡扶武林,维护秩序为己任的峨嵋派与少林先后与明教成功结怨。

峨嵋派的孤鸿子(灭绝师太的师兄)为了替昆仑派出头,和杨逍约战,倚天剑还没出鞘,就被杨逍击败,杨逍更是留下了一句“倚天剑好大的名气!可在我眼中,却不过是一堆破铜烂铁!”然后弃剑而去,孤鸿子受到如此大的侮辱,跟游龙子一样,也被气病而死。

峨嵋派自此与明教跟杨逍结下宿仇,后来灭绝师太的得意弟子纪晓芙与杨逍产生爱意,更令灭绝师太对杨逍恨之入骨,不过这就是另一段故事了,我们以后再扯。

就在杨逍两战昆仑派掌门立功之时,与他结拜的范遥同样没有落后,也是立了一功,让他与杨逍一同晋升光明左右使。


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