為生活而提神
您好，科學興農為您解答。
農村的老話總是具有一定的生活經驗和道理的，很多都是值得我們去思考和學習的。就比如這一句“面不仰臥，腿不張胯”。其實從字面上我們就能夠看出一些道理，這是一句講生活習慣的老話。
為什麼要“面不仰臥”？
“面不仰臥”這一點從中國養生的角度還是比較容易理解的。中醫講究養生，人一天中至少有三分之一的時間是用來休息的。所以良好的睡眠習慣自然是至關重要了。
中醫中認為仰著面睡覺的姿勢是很不利於身體健康的，他們吧這種睡姿起了一個很嚇人的名字叫做“屍臥”，是不是很形象？想想就覺得有點恐怖。
在中醫裡面認為這種睡姿是最不利於身體健康的姿勢，中醫認為這種姿勢會造成四肢僵硬，無法得到充分的放鬆。另外不知你有沒有這樣的經歷，晚上做噩夢的時候，尤其是那種被人追趕或者是遇到驚嚇或者危險的時候想跑卻跑動，想喊卻喊不出聲音，然後自己就被急醒的經歷？
這時候醒來的你經常會發現自己的睡姿就是呈仰臥式的，並且很有可能手是放在胸口或者肚子上的。這樣的姿勢非常容易讓人睡眠質量下降，產生噩夢。
所以中醫很不提倡這種睡姿。中醫比較提倡的睡姿屬於向右側臥的睡姿。這樣有利於身體放鬆，並且有利於血液循環。
其實這是具有一定的科學道理的，從現代科學的角度來講，其實各種睡姿都是有利有弊的。就比如說仰臥的睡姿，其實讓我印象最深刻的是嬰兒的睡姿，嬰兒很多就是仰睡，並且兩個小胳膊自然的放在頭頂，感覺也是很舒服的。
這種睡姿有利於身體器官生長，不必擔心器官被壓迫。但是也有缺點，就是頭型容易睡扁，並且因為舌根下垂，所以容易發生吐奶後造成呼吸困難，所以嬰兒餵過奶之後最好先側臥一陣兒。這一點其實大人也會出現，就是仰臥的時候容易導致打鼾的情況出現。另外女性不建議採用仰臥的睡姿，因為醫生說容易導致子宮後位的問題。
這樣看來仰臥確實不是很利於身體健康啊。
為什麼要“腿不張胯”？
這個應該就更容易理解了。我們國家自古就是禮儀之邦，做人做事都要合乎禮儀，站要有站姿，坐要有坐姿。記得小時候母親對討厭的就是我坐在那裡不老實，又晃腿，又蹺二郎腿的。這就是不合乎禮儀的地方，不但表現出對別人的不尊重，還顯得你這個人不夠穩重。
尤其是女性，如果坐在那裡雙腿打開真的是很不雅觀的事情。雖然現代的年輕人對這些不是很在意了。有時候甚至覺得這樣的坐姿很爺們，很漢子。但是有時候卻真的是會被人們輕視的。畢竟有些年齡大一些的長者還是很注重一個人的儀表的。
這裡就讓我想起來中學時學習《荊軻刺秦》這一課的時候老師特意講了最後有一個小的細節就是荊軻刺秦王失敗之後，司馬遷用八個字描述當時的情景，可以說非常的具有畫面感“椅柱而坐，箕踞而罵”，其中的“箕踞”二字的意思就是像簸箕一樣的張開雙腿的坐姿，是一種非常不禮貌的坐姿。這裡的意思就是荊軻在最後對秦王的羞辱。
還有一個比較典型的小故事就是孟子要休妻的故事，這段記錄是出現在《韓詩外傳》當中，說是“孟子妻獨居，踞。孟子入戶視之，白其母曰：‘婦無禮，請去之。’”意思就是孟子看到妻子一人在家的時候坐姿是張開雙腿的，然後就要休妻。看來孟子真的是很注重禮儀的問題啊。
不過歷史上總是少不了有趣的人，莊子應該算一個很有趣的人。莊子妻子去世那一段故事想必大家都很瞭解，其中就有一句說莊子當時的坐姿的“箕踞鼓盆而歌”，莊子當時是像簸箕一樣坐在地上敲著盆子高歌，看來莊子確實是一個在乎禮儀這些外界約束的神人啊。
說了這麼多，其實這些都是在告訴我們其實每個人的生活方式不同，不用太刻意的去遵循老話的指導，自在舒服的生活才是最好的狀態。。老話固然有他的道理，但是太被禁錮也不好。
以上來自科學興農。
科學興農
過去大人教導孩子，常常要求“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓”，這不僅是一種禮儀要求，還是一種健康要求。類似的農村老話還有“站有站相，坐有坐相”、“面不仰臥、腿不張胯”等。大鄉今天就來說說“面不仰臥、腿不張胯”的道理。
“面不仰臥”說的是人們的睡姿要求。大體來說人們常見的睡姿就四種，仰臥、俯臥、左側臥和右側臥。仰臥時，舌頭會自然縮到口腔後部，使呼吸不順暢，容易打鼾、呼吸困難。另外仰臥時腰椎不能自然彎曲，睡時間長了很累。而側臥時脊椎在側睡時會自然呈弓形，並且肌肉放鬆，符合“臥如弓”的要求。
“腿不張胯”更多的是出於禮儀方面的要求。兩腿分開而坐給人以不沉穩的感覺，這種坐姿似乎很能讓人放鬆，但容易含胸駝背，沒有威嚴感。尤其是女子張胯而坐，更給人以輕浮的感覺。而閉腿挺胸而坐，則給人以正氣感，無論是工作談判還是日常交往，更能贏得別人的尊重。
農村老話“面不仰臥、腿不張胯”，就是讓人們從行為舉止上注意，來追求健康的身體和他人的尊重。
【大鄉】，專注科普三農領域的“冷知識”、“趣知識”，快來關注、點贊吧！
大鄉
“面不仰臥”即不仰臥睡——養生要求
“腿不張胯”即不張胯坐——合乎禮儀
“面不仰臥，腿不張胯”是結合了養生健康和禮儀舉止的一句農村老話，此話細細品味還挺有道理的，為什麼這樣說呢，且聽有書君說道說道。
1、“面不仰臥”即不仰臥睡——養生要求
對於睡姿有句俗語說"左龍右虎仰攤屍"大白話即: 左臥如龍，右臥似虎，仰面睡覺猶如屍體一般。現代醫學認為，仰臥的時候，容易出現呼吸不暢的情況。
因為人在仰面睡覺時，不知不覺中會把手放到胸口上，時間短可能問題不大，可時間長了就會影響到呼吸，甚至壓迫心臟，造成呼吸緊張，還會做惡夢。如果是中老年人，或身體比較胖點的老年人，咽部肥厚，仰臥易使舌根向後墜縮，剛好裡面贅肉和口腔分泌物覆蓋呼吸道，導致打呼嚕，甚至引起呼吸暫停綜合徵，嚴重者甚至因此送命。
總之從醫學角度說：仰臥弊大，凡血脂濃稠者，心臟病者，氣血虛虧者，心肌供血不足者，肺疾多咳者，溼熱痰多者，腎氣不旺者，失眼多夢者，心煩神亂者，貧血與血壓極低者，血糖極高者等，皆不宜仰面之睡，它不但會加重病情，且易產生痰多，悶氣，心肌供血不足，缺氧而呼吸困難，嚴重者可以導致梗死，血栓，猝死等。所以說“面不仰臥”，不仰臥睡覺不但是習慣問題，更是養生要求。
那麼怎樣的睡覺姿勢才是符合養生的呢？除了部分人群身體個案外，現代醫學普遍認為右側臥是最有利於身體健康的睡姿，這個睡姿竟與千年佛教的修行"吉祥臥"妙指同一姿勢，即睡時身體向右臥，兩腳彎曲合攏，右手大拇指壓放在耳垂珠後邊，手掌置耳前，左手自然放在左腿外側。平心靜氣，傾聽著自己的緩緩的呼吸，慢慢進入夢鄉。
現代醫學說因為心臟位於左胸腔，右臥有利於血液流暢，佛教說這樣的吉祥臥生理上氣血會整個從背後往上延伸，即使你是在睡覺當中，還是處在一種用功修行的狀態裡面。舌頭頂上顎，跟修定一樣，舌頂上顎，上頭頂住。右手做個枕頭，擺在頭下面，左手放在身上，這樣右脅而臥是吉祥臥。
吉祥臥非常容易入睡，不會壓迫心臟和神經，而且還可以邊睡邊修行，佛祖圓寂時即為此睡姿，由此看來此睡姿確是吉祥安康之姿態呀。
2、“腿不張胯”即不張胯坐——合乎禮儀
有書君覺得“腿不張胯”，不張胯坐有兩個原因：
其一，古人認為只有神坐可張胯，不知大家注意過沒有，只有在寺廟裡那些護法金剛才張胯而坐。如果我們“凡人”也是這樣的坐姿，是對神明的極大褻瀆。特別是女性，張胯坐看起來的確很不雅觀，頗顯尷尬，如此會招人白眼。如果是坐地鐵、公交或其它公眾場合的話，更是有失體面。
其二，古代史上，最早因為張開兩胯而遭受批評的，是孔子的發小原壤。《論語•憲問》:"原壤夷俟。子曰:‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊!'以杖叩其脛。"——就是說原壤張開兩胯，在家等著孔子，孔子因原壤這種不符合禮儀的姿態，把他臭罵了一通，說他是“老不死”的，還用手杖敲打原壤老頭子的小腿。
站有站姿，坐有坐相，不管是古代禮儀還是現代，坐姿禮儀都是很重要的。正確的坐姿是，上身坐直，兩腿彎曲並直，手放到膝蓋上。如果一個人坐的時候兩腿分開，尤其是女人開胯坐的話，會被認為輕浮，不尊重別人，給人的感覺非常不好。
公眾場合女性在與人交談入座時，雙腿應併攏並斜放一側，雙腳可稍有前後之差，如果兩腿斜向左方，則右腳放在左腳之後;如果兩腿斜向右方，則左腳放置右腳之後。男士則應該雙腳踏地，雙膝之間至少要有一拳的距離，雙手可分別放在左右膝蓋之上。
古人說，道者，百姓日用而不知。農言俗語往往字面意思簡單，內涵卻很豐富。譬如本題“面不仰臥，腿不張胯”這樣一句普通農村老話，其中就蘊含著自古至今人們生產、生活的經驗、禮儀和養生及為人處世的規勸，同時還合乎現代醫學與佛學之理，有書君覺得這些農村老話真的值得我們好好去鑽研和傳承。
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！
有書共讀
我們每一個人都不是獨立存在的個體，既然生活在集體之中，正常的行為禮儀就顯得格外重要，有時它不僅僅關乎個人的身體健康，更是對周圍人的一種禮貌和尊重。“面不仰臥，腿不張胯”就是結合了身體健康和行為舉止文明的一句農村老話，也有說“切莫仰臥睡,不可張胯坐”的，後者讀起來更加明瞭。
首先談談“仰臥”。“姿勢不對，起來重睡”這句話一直被我們當做玩笑來說，其實它說的很有道理。我們常用的睡眠一般有四種：仰臥、左側臥、右側臥、俯臥，這四種睡姿各有利弊。左側臥：孕婦用的比較多，尤其在孕中期和孕晚期，婦保醫生也一定會在體檢時反覆強調。原因主要有三方面：一、左側臥可以極大減輕妊娠後“龐大”的子宮對主動脈和骼動脈的壓迫，用以維持正常子宮動脈的血流量，可以保證胎盤的血液供給，有利於胎兒營養吸收和發育；二、減輕妊娠子宮對下腔靜脈的壓迫，增加心臟迴流量。因為迴心血量的增加，便可增加腎臟血流量，同時對改善腦組織的血液供給也有很大的好處，從而有效的避免和減輕妊娠高血壓綜合症的發生幾率；三、在孕晚期更加提倡左側睡姿，因此時的子宮呈右旋轉，左側臥可以調整子宮右旋程度，從而減輕子宮血管張力，增加胎盤的血流量，改善子宮內胎兒的供氧狀態，有利於胎兒的生長髮育，極大的降低了低重兒的幾率。總之左側臥主要可以降低對血管的壓迫，對孕婦和胎兒健康非常有好處。右側臥：一般人會選擇右側臥因為不會壓迫心臟，供血足，有助於睡眠的穩定性。但胃病患者或者肺功能不全的人群，右側臥卻會加重胃酸反流和呼吸不順暢情況的發生。目前很多腰椎間盤突出的患者不用醫生建議就會主動選擇俯臥，因為這種姿勢睡覺可以緩解腰部疼痛，不過俯臥對心臟、呼吸都是極大的考驗，患有心臟病、高血壓、腦血栓的患者不適合選擇此種方式。再說說仰臥，睡覺愛打呼嚕的絕對不能讓他（她）仰臥，因為那絕對是對周圍人的能否休息好的極大阻礙，這種睡姿雖不會壓迫內臟，但由於仰臥時舌根下墜，從而阻塞呼吸。
特別不適合打鼾和有呼吸道疾病的人！（小編深有體會）其次說說坐姿。古人認為只有神坐可張胯，我們普通人尤其女人坐著張胯是對神明的極大褻瀆。現代文明的今天我們講究坐姿的在禮儀上的重要性。入座時要輕而緩，不要發出任何嘈雜的聲音，身體更不要隨意扭動，雙手不應有多餘的動作，雙腿絕對不可反覆抖動。女性在與人交談入座時，雙腿應併攏並斜放一側，雙腳可稍有前後之差，如果兩腿斜向左方，則右腳放在左腳之後;如果兩腿斜向右方，則左腳放置右腳之後。男士則應該雙腳踏地，雙膝之間至少要有一拳的距離，雙手可分別放在左右膝蓋之上。
禮節、禮貌、儀式、儀表等作為人們在社會交往活動過程中形成的應共同遵守的行為規範和準則在現代文明的今天顯得格外重要，而且禮儀不是一日即可“速成”的，它是從內而外修養的體現，更需要我們將中華禮儀很好的傳承下去，不愧於祖先。
駿景農業
鐵錘老師一句話揭穿這八個字的秘密：“臥不仰面，腿不張胯”，前一句講的是養生，後一句講的是禮儀！
農言俗語字面意思簡單，內涵卻很豐富。所以古人說，道者，百姓日用而不知。
第一，為什麼“臥不仰面”？
這句話告訴我們，睡覺的時候，不要仰面朝天睡覺。有的人喜歡以立正的姿勢躺著睡覺，這個姿勢看起來舒服，身體接觸床面的面積最大，有人開玩笑說，這叫：擺一個“大”字。當然了，根據男女性別的不同個，你還可以想象出好幾個不同的漢字，為了不把大家帶進溝裡，此處略去100字。仰臥看似舒服，但是並不養生，這是因為背部為督脈運行的主幹道，仰臥的時候，整個背部督脈被壓迫，影響人體陽氣流轉生髮。古人在這方面有精練的總結：左龍右虎仰攤屍！就是說向左臥就是龍，向右臥就是虎，仰面朝天睡覺，那就像屍體一樣。現在還有人罵人睡懶覺叫“挺屍”，是不是？現代醫學也認為，仰臥的時候，容易出現呼吸不暢的情況，尤其是喜歡打呼嚕的人，一旦仰面朝天，肯定會打起呼嚕，這是因為打呼嚕的人，咽部肥厚，仰面朝天的時候，剛好裡面贅肉覆蓋呼吸道，導致打呼嚕，甚至引起呼吸暫停綜合徵，有人甚至因此送了命！
那麼最好的睡覺姿勢是什麼呢？向右臥，兩腳捲曲，右手貼耳，曲肱而臥，左手自然放在左腿外側。沉心靜氣，細細傾聽自己的呼吸，慢慢進入夢鄉。
知道這是什麼姿勢嗎？道家陳摶老祖的睡仙訣。
有意思的，佛家也不約而同的採用了這種睡姿，佛祖圓寂的時候，就是這個姿勢。
各位能看到這篇文章真是賺大了吧，這麼大的養生秘密，鐵錘老師就這樣毫無保留的告訴了你們，還不給我一人轉發一萬次。哈哈。
第二，為什麼“腿不張胯”呢？失禮嘛！
中國歷史上，最早因為張開兩胯而遭受批評的，是孔子的發小原壤。《論語·憲問》:"原壤夷俟。子曰:'幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊!'以杖叩其脛。"，就是說原壤這個老頭張開兩胯，在家等著孔子，結果被孔子臭罵了一通，說他是“老不死”的，並且用手杖敲打了老頭子的小腿。
敢在孔老夫子面前張開大腿，那不是找抽嗎？
中國禮儀中，一直反對張開大腿，這幾乎已經成為約定俗成的習慣，男人坐姿，一般是大馬金刀，四平八穩，非常莊重。女人坐姿，更要文雅端莊。男人如果張開大腿，顯得倨傲無理，而女人張開大腿，那就相當不雅，更會讓人想入非非。還記得美國電影《本能》裡面那個香豔毒辣的女作家麼？
原壤張開大腿，會被孔子敲打。
女人如果這樣，容易洩露春光。
鐵錘詩曰：站有站相，坐有做樣，姿勢不對，肯定上當。男人開胯，流氓模樣；女人張腿，當心走光。江湖險惡，不可不防，鐵錘提醒，記在心上。（此處請自行腦補音樂《滄海一聲笑》）
鐵錘歷史
農村人常說的“面不仰臥、腿不張胯”有什麼道理？
古人對於養生、禮儀方面都是非常的講究的，可能這也是為什麼中國一直被稱之為“禮儀之邦”的原因之一。小時候，父母就常常交代我們說“站有站相，坐有坐相”，這就是在提醒我們，為人處世，必須要遵循一些基本的規則。而“面不仰臥、腿不張胯”也是老人常說的一句話。那這話是什麼意思呢？
面不仰臥，腿不張胯這句話，在各地的說法也不一樣，有些地方說成是“臥不仰面,坐不張胯”，也有的地方說成是“切莫仰臥睡，不可張胯坐”。但是其意思都差不多，說的是在睡覺的時候，不能仰躺著睡覺，最好是側身而睡。而坐著的時候，不要把兩條腿張開。那為什麼這樣說呢？
面不仰臥
睡覺是人每天都要進行的，尤其是在高負荷的工作之後，睡覺是補充身體機能的最佳方式，因此很多人都是倒頭就睡。然而，古人卻說，即便是睡覺也是有講究的，不能怎麼舒服就怎麼來，尤其是不能仰躺著睡覺。因為以這個姿勢睡覺的話，很多人都會不知不覺就把雙手放到了心口上。如果長時間壓迫心臟的話，會導致呼吸困難，有的還會做惡夢。所以，這樣睡覺不但不能讓自己得到很好的休息，有時候還會越睡越累。而側躺著睡覺的話，就不會這樣。更容易讓全身的雞肉得到放鬆，從而使我們
疲勞的身體快速恢復體力。雖然，古人無法解釋為什麼，但是這種說法還是很有科學性的，也是有道理的。
腿不張胯
至於“腿不張胯”就很好理解了，因為這是一種社交禮儀的表現。古人常說，站有站相，坐有坐相。而如果坐著的時候，把兩條腿張開，那樣給人看起來是很沒有修養的，也是非常讓人討厭的樣子。尤其是在外人面前，這樣的坐姿很讓人反感，這樣別人也就會對其產生厭惡感，更別說和其合作，或者是共謀發展了。 
所以，農夫認為，這句話還是很有道理的，你認為呢？
農夫也瘋狂
農村的老話乍聽起來土氣粗糙，但是細細品味還覺得挺有道理的。這些老話不乏生產、生活的經驗總結，也有養生及為人處事的規勸。這裡的“面不仰臥、腿不張胯”，其實也有“臥不仰面，坐不張胯”的之說。
臥不仰面。對勞累了一天的人來說，能即刻躺下是最幸福和最享受的，尤其是熟睡時沒人打攪，睡到自然醒該是多麼愜意的事。而對於從事體力勞動的農民來說，能緩解疲勞、消除睏乏才是最主要的，誰還會在意睡姿。其實這是不對的，因為人在仰面睡覺時，不知不覺中會把手放到胸口上，時間短倒覺得沒有啥，可時間一長會影響到呼吸，甚至壓迫心臟，造成呼吸緊張，還會做惡夢。如果是中老年人，或身體比較胖點的老年人，仰臥易使舌根向後墜縮，出現打鼾，對身體很不利。
腿不張胯。這是指人的一種坐姿，也是一種禮儀的表現。不知大家注意過沒有，只有在寺廟裡那些護法金剛才張胯而坐。如果我們“凡人”也是這樣的坐姿，豈不是對神靈的不敬！如果是女人，看起來很不雅觀，也是自己顯得尷尬，說不準會招來人的白眼。想想如果是坐地鐵，或公交車的話，不僅佔了位子，也很失體面。
為生活而提神
我只聽說過睡不仰臥，坐有坐像，站有站像。
右臥似虎，屈腿弓背。仰似挺屍，該死X朝天。雖然說是民間俗語，可有一定道理。仰面朝天睡覺，人們說那是門板上的死人，挺屍。左側臥，容易壓迫心臟，老年人，十分不宜。特別是有冠心病患者。仰臥也有適宜的，那些妙齡少女，胸部正在發育階段，就適宜半側半仰，容易使胸部發育完美。
最正確的睡姿就是右側臥，右手向上放於枕旁，右腿略曲，左腿彎，左手放於胯骨上方。這樣的姿式最好。站如松，坐如鐘，睡似彎弓。
至於說坐有坐像，站有站像，更應該普及。有的人坐在那垂肩塌腰，大張雙腿。難看死了。皆因為古時，不管男女皆沒有褲子，在面對面時，是跪著的，屁股緊挨小腿。如果大張雙腿，豈不是把襠部全部暴露在外，成何體統？特別是對女人，那時家家有蒲團，女人在蒲團上盤膝而坐。遮擋住裙底風光。
用戶5894663192
過去曾有一婆娘，在路邊叉開四肢仰面而臥，有父子兩人經過，覺得那婆娘睡得太難看，於是吟出一句上聯調侃她:"婆娘獨睡橫直口"，此句極有內涵，“橫直口"有所暗指，有點汙，屬不雅之句。豈知那婆娘聽到後知道是在調笑自己，一看他是父子兩人在行路經過，於是反吟一句作下聯回敬:"父子行路四點頭”。此下聯也有內涵，“四點頭"也有暗指，意更汙。
下面(下圖)就是"腿開胯”的極不雅行為的真實寫照。某人拍攝於深圳地鐵車廂內，連旁邊的外國姑娘都覺得很尷尬。
老叔又出山4
上面回答的基本都是臆測，從文化，五行，養生各個角度看起來都有道理其實都是胡話，農村以前荷包個蛋就是營養了，哪顧得著考慮那些沒用的。來來，府耳過來，我告訴你真相。一，睡不仰臥，農村條件差，以前村裡老房子大都沒頂棚，胡頂棚的一般在城裡才能找著活幹，胡頂棚的平時都扎白事用紙活賺錢，沒活了就遊街要喝胡頂棚，遇到窮人家胡剩的麵糊就頂了工錢了。扯遠了，還是說仰臥的事，農村房子沒頂棚就容易掉東西，蠍子壁虎是常事，住的偏一點的人家，房頂半夜竄個野貓啥的，大塊泥皮就往下掉，晚上睡覺，不論大人孩子只要仰臥容易張嘴，剩下的事自己想吧，反正自小時候，老人睡覺時總說別朝天睡，看到我們朝天睡著了，總要推一把，讓我側著睡，主要原因就在這。
再說第二個，腿不張胯，以前村裡條件差家裡養個貓狗啥的，都不是當寵物養的，是看家護院的。有個貓，老鼠就不糟蹋存糧，有個狗，叫花子就不敢扒開籬笆偷東西。可那會窮啊，人都吃不飽，貓狗就吃人剩下的，餿飯麵湯啥的還不管飽，每天餓的眼冒綠光動物兇猛，看啥都像吃的。有一年夏天，我老舅穿著面布袋改的褲衩，在門洞口蹲著呼嚕麵條🍜，正好吃得滿頭大汗，也沒注意，胯下之物就出溜到褲邊，家裡老貓正一步三晃的路過，猛的看到，以為是一隻肥鼠，上去就是一抓，只聽老舅嗷的一聲，面潑了一地，連碗都砸了。
看來老人的話都有道理，睡不仰臥，坐不張胯。
