老張談三農
咱們農村給一些事情下定義的時候，總是會給這些事情找一些說法，有的代表了美好的寓意，但是有些也是代表了人們對一些事情的忌諱。也正是因為有些說法是人們賦予了意義，所以在現在看起來就是有些迷信成分在其中，比如“大門過於堂，家敗人丁亡”！
“大門過於堂，家敗人丁亡”
在以前的農村，沒有人住樓房，大家都是自己蓋房子住。而農村蓋房子的講究也不少，其中有一些講究就是和房門有關。
在農村人看來，大門是最先被外人看到的，所以大門代表著一家人的“臉面”，農村人蓋房子的時候都會修建一個又寬又大的大門，代表著“家大業大”。但是咱們又發現，就算房門再大，也沒有高過房廳的。這是為什麼？
在以前的人們看來，大門雖然象徵臉面，但是仍然以房子為主，象徵這家中的父母，大門為次，象徵家中子孫，如若房門過高，則表示子孫忤逆，後代不孝，於家庭不利，最終導致家族敗落，家破人亡。所以一般人家的大門都是要矮於房子的。
不過在現在，這種事情其實不用擔心了，先不要“大門過於堂，家敗人丁亡”終究只是迷信的說法，並沒有什麼科學依據，更因為現在農村大多數人都是蓋起了二層樓房，大門就算再高，也不會比房子高了！
駿景——殷
駿景農業
農村俗語“大門過於堂，家敗人丁亡”有什麼含義？
對於建房子，農村人是非常講究的，因為房子是人生的三大喜事之一，馬虎不得，而且房子是最重要的東西，關係著一家人的安危和幸福。農村人建房有很多講究，房子即使不大，但是方位、朝向等因素必須要考慮周到。
然而除了以上這些因素外，農村人的房子友哥最大的特點就是，大門必須要夠寬敞，很多人家裡就算房間在不怎麼樣，但是大門始終是一定要寬敞的，因為這樣才能讓家庭興旺，事業發達，財源滾滾。如果連關係門面的大門都沒有，那還談什麼家業。所以縱觀古今，一個家大門是一定要有講究的。
大門過於堂，家敗人丁亡
說實話，活了這麼久我還真沒有見過，哪家的大門高度可以超過大堂的高度的，而且這也不符合現實。充其量大門的高度與大堂一樣高，而且也是少之又少少。農村人雖然文化水平不高，但是在房子方面是不會馬虎的，所以這句話其實意義不大，過多的是迷信的說法，沒有科學依據可言。
在現代社會，農村人建房子更加氣派了，很多都是洋房，別墅，大門都做得非常寬敞，大氣，因為看這個家裡是否有財氣，大門充當這門面，一般都會比較豪氣，而且也沒見過哪家大門高於大堂的，所以一般不用去理會這句話。
更多三農資訊，敬請關注【少三番】，謝謝大家支持。
少三番
為什麼有“大門過於堂，家敗人丁亡”這種俗語？農村建大門，有它的習俗與傳統，古代統治者的衙門為什麼朝南開？可見大門的朝向一定是很重要的，因此，普通人家的大門一般也開在前面，這就是 和古代衙門一樣開南門，人們以為在這個方向開的大門能夠進入更多的水汽，或者說是財氣。另一種情況是有紫氣東來的說法，所以開大門一般是在南面靠東方的位置，這樣就可以納入更多的地氣。
農村人建大門有很多講究，因為它是全家人的總出入口，是全家人連接外部空間的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趨吉避凶的第一道屏障。大門的風水直接影響全家人的平安，貧富，財運等等。所以就有“大門過於堂，家敗人丁亡”這樣的說法，意思指的是建造房子時，院子大門的高度不能高於堂屋，否則可能會導致一些不好的事情發生。
所以，農村大門高度都是七尺為標準，寬度的決定是有“門尺”限定的，想要富貴就參照“門尺”選擇富貴門口尺寸，如果想要考狀元，就選擇有關這方面的“門尺”，以此類推選擇“門尺”。大門太高，房屋太低，就相當於院子開了一個很大的缺口，很容易破財，大門太小，則顯得閉塞，百事不順，財氣進不來，做人做事失去信心，產生諸多挫折。而大門底平必須低於廁所地面，反之則家家婦女怕有出血之病患。因而，農村建築房屋時有很多的傳統習俗，有著化害為利達到趨吉避凶的目的。
華北隕石
農村俗語“大門過於堂，家財人丁亡”有什麼含義？是不是封建迷信？
農村流傳著很多的俗語，種類繁多，種地的像“莊稼一枝花全靠肥當家”，做人的有“不聽老人言，吃虧在眼前”，也有對事物規律總結的俗語“螞蟻搬家蛇過道，大雨即將要來到”，這樣的俗語涉及方方面面，蘊含做人的道理，很多也具有科學依據。
但除了這些，農村禁忌俗語也是五花八門，多是圖個好兆頭，沒有依據，具有一定的迷信思想，這句“大門過於堂，家敗人丁亡”，就是一句富含封建迷信的傳統老話，講的就是有關農村建房子的講究。
農村有關建房子的講究可多了，“東高不算高，西高壓斷腰”，“前不栽桑後不栽柳”等等，各有各的說法，其根本就是圖個吉利，大門過於堂，大門是住宅的門面，高大氣派的大門能彰顯主家的“家大業大”，但並不是大門越高越大越好，也有其講究，大門是絕對不能高過廳堂的，高過廳堂，有“家敗人丁亡”的說法。
為什麼這樣說呢？農村人講究長幼有序，父母大過天，大門的氣派與否，和子孫後代的發展趨勢相對應，但父母坐廳堂，子孫在好也不能高過父母，所以有了“大門過於堂，家敗人丁亡”的說法。
這雖然是一句帶有迷信色彩的俗語，但主要體現的是教會大家尊敬長輩的道理，只是極少數後人更看重了其中的禁忌說法，把尊敬長輩的古訓反而給忘記了。
農人解說
農村俗語“大門過於堂，家敗人丁亡”有什麼含義？
在農村蓋房子講究的事情太多了，因為農民蓋個房子不容易，往往要花費大半生的心血，新蓋的房子更是精神上的寄託。在農村蓋房子，是很忌諱院子的大門高過主屋的高度，就是人們常說的“大門高於堂，家敗人丁亡”，是為什麼呢？
以前每家每戶都很窮，蓋房子的時候因為錢少蓋的房子也很少，那個時候孩子也很多，有的在孩子結婚以後沒錢蓋新房便會騰出偏房來讓孩子住。堂屋永遠是留給長輩居住，因為堂屋冬暖夏涼。所以就把堂屋來比喻成長輩。而大門則是代表著子孫後代，如果大門的高度超過堂屋的高度，便會覺得子孫的氣勢壓倒長輩，會對長輩有不好的影響，所以在蓋房子的時候便會將大門的高度低於堂屋。
“大門過於堂，家敗人丁亡”除了上面這個說法以外，也具有科學道理。大門在堂屋的正前方，農村人的房子一般是坐南朝北，所以大門在堂屋的正前方，如果大門的高度高於堂屋，那麼就會影響到堂屋採光，屋子內長期沒有陽光照射就會變得潮溼陰冷，人長期在此環境下生活，就很容易生病。雖然到不了家敗人丁亡的地步，但是會時不時生病。
農人馬小妞
"大門過於堂，家敗人丁亡"是農村的一句俗語，既充滿著封建禮教思想，也包含著一些哲理。對於以前的農戶來說，都希望家庭幸福美滿，後代子孫旺盛！因而做一些什麼事都希望圖個大吉大利，一些農村俗語應運而生，很多流傳至今。
"大門過於堂，家敗人丁亡"意思是說院子大門不要高於廳堂，不然的話，家道中落，人丁稀少。為什麼這麼講呢？以前有人認為大門高於廳堂，意味著整個院落佈局都高於各個房間，形成一種封閉的環境，房屋易潮溼、黴變，對人的健康不利。另外，房屋院落太高，給人居住形成一種壓迫感，開門不見山，只見高高牆，猶如一個"人"字被困在"口"字裡，變成囚禁的"囚"字太不吉利。
也有人說廳堂喻意長輩，院落比喻為晚輩，"大門過於堂，家敗人丁亡"也指當子孫的做任何事情都不能超越父母的位置，否則會貽害自己。
如很多俗語一樣，大門過於堂，家敗人丁亡這句話既包含封建迷信，又有一些道理，其中就包含著樹立尊老敬老的好家風。
千山車神
楓言楓語
有關農村房屋建造的俗語有很多。比如“東高不算高，西高壓斷腰”。意思是說蓋房子時候，東邊的房子要比西邊高。西邊高不吉利。其實這是遵循自然之道。因為太陽昇於東方，落於西方。所以東邊要高於西邊，或者是一平也可以。至於西邊高到底好不好，誰也沒有見證過。
大門過於堂，家敗人丁亡，這句俗語的意思是說，住家的大門不能高於正屋，如果大門比房子高，不吉利。
農村人在建房選址的時候，是很有講究的。大多數北方人建房都是座北朝南。一般都選擇前低後高的地形。最好後邊有山，被稱為有靠山。從科學角度來說，山能擋風，山前又暖和，採光角度也好，這類地形叫做向陽地。
房子建好後，正堂是最大的。無論是東西廂房，還是大門以及院牆，都不要高於正房。因為過去的老人都居住在正屋，兒孫們居在廂房，大門也象徵著晚輩，所以大門不能高於正房。其實這個道理也暗含了人道。意思是一個家庭要想興旺，要做到長幼有序，晚輩要尊敬長輩。如果大門高於正房，那就是反其道而行之。不尊重前低後高自然之理，不尊重人道，所以不吉利。
那麼大門過於堂，家敗人丁亡，到底有沒有道理呢？從科學角度來說，大門高於房子，遮擋了陽光，冬天會使院子見不到太陽的溫暖，又陰冷又潮溼。而夏季大門院牆又擋風。不利於空氣流通，溫度散發不出去，一些食物宜滋生各種微生物，對人的身體不利。所以這句話有一定道理，只不過是沒有俗語說的那麼嚴重。
山野50
在農村建造房子是非常重要的事情，以前的農村人認為房屋是聚財納氣之所，建造好了，佈局合理，會對整個家庭的運勢會產生很好的影響。
“大門過於堂，家敗人丁亡”，指的是建造房子時，院子的大門高度不能高於堂屋，否則可能會導致一些不好的事情發生，比如家庭運勢敗落，子孫不孝，人丁不旺等。
在以前大門的建造也是很講究的，以前的大門一般高度都是七尺為標準，富貴人家的大門稍高些。大門的高度而且要和院子內房屋高度協調一致。大門是人們日常進出之地，也代表了進財位，大門太高，房屋太低，就相當於院子開了一個很大的缺口，很容易漏財，大門太高會使人做人貪婪失去理智，有兇相。大門太小，則顯得閉塞，百事不順，財運，旺氣進不來，做人做事失去信心，產生諸多挫折。
在有些地方堂屋代表長輩，父母，而大門代表著子孫後代，大門低於廳堂才符合邏輯，這樣一個家庭尊卑有序，父慈子孝才能家運亨通。如果大門高於廳堂，則表示子孫高於父母，預示著子不孝，父不慈，這樣的話，不利於家庭和諧幸福，容易出事。
在我們那裡大門不能正對著廳堂，不能從大門外一下子就看到整個院落的情況，容易漏財。大門不能和對面鄰居的大門正對著，容易有口舌是非。大門是納氣之地，易乾淨整潔，才能使家庭興旺，否則給人一種懶惰，衰敗之象。
雖然這樣的說法，有點封建迷信，但是既然老人們流傳下來的，自然有著幾分道理，不可不信。
總之，建造房屋留大門時，一定要注意大門對整個房屋佈局的影響，合理的佈局，外觀協調美觀，家庭富貴長久。
鄉間一抹陽光
農村俗語非常多，有些包含的意思有科學的一面，也有迷信的一面，而有些包含的意思只有科學的一面或者包含的僅僅只是迷信的一面，就拿“大門過於堂，家敗人丁亡”這句俗語的意思來說就是純粹的迷信。透解這句話的完全內容是這樣的：古代人砌房坐屋一般來說都砌長三間或長五間，不管是幾間，正當中的那間拿做堂屋（這個堂屋現代人叫客廳），堂屋的正面正中就是兩扇大門，大門所對應的就是家神。所說的家神就是家裡的祖先的神位（這個家神所包括的是天、地、國、親、師，還有許多天上的神仙和地上的神仙）……這個堂屋既是接待客人的地方也是神靈所在的地方，非常的重要，一家人的興衰成敗都全靠這裡。因此，這堂屋的大門就必須非常的講究。所說的“大門過於堂，家敗人丁亡”。這裡的“堂”明指堂屋，但也暗指家神，這裡的“過於堂”就是比“堂”大比“堂”小的意思。另外說的“家敗人丁亡”，“家敗”就是家破，“人丁”就是家裡的人。這句話的總意思是說：如果，大門開得比家神大了，那麼，它就保不住祖先和其他神的靈氣，開比家神小了，祖先和其他神仙就會感到壓抑敝氣。這樣一來，就會得罪祖先和其他神仙，得罪了，他們就不但不保佑家裡升官發財，而且還會怪罪於主家，因為怪罪主家，所以主家就會不吉利，就會死人丁……
上述純屬迷信，絕對不可信，只能說大門的大小設計應以出入方便為主，另外要設計和房屋相配相稱。
