Q1：泉州是哪個省份的？
可能很多人是在今年春晚的舞臺上知道有泉州這麼一個地方的，有人說第一次看覺得泉州是個奇怪的地方，他們的穿著、舞蹈、建築、語言等等都很怪異。上春晚舞臺的泉州元素表現得過於複雜化了，是經過多方準備才會鑑於有人在百度上搜泉州是哪個省份的，我就做一下科普：泉州市歸屬於福建省管轄，是“泉、廈 、漳 ” 閩南三角區（Hokkien Golden Triangle）中極為重要的一支。另外，閩南地區是指福建的南部，不是臺灣的南部，地理知識科普完畢。
Q2：古代海上絲綢之路的起點？
泉州港距今已有1300多年曆史，是世界千年航海史上獨佔400年鰲頭的“世界第一大港”、與埃及亞歷山大港齊名，聯合國唯一認定的“海上絲綢之路起點”。《馬可波 羅遊記》裡認為可以與亞歷山大港齊名，甚至更加宏偉。正是這座港口，宋元時期給泉州帶來了“ 市井十洲人”、“ 漲海聲中萬國商”的繁榮景象，造就了泉州成為當時世界最大的都市之一，造就了這座古城，促成了整座城市多元的文化。
泉州在古早時是世界上最大的貿易港口之一，刺桐花是泉州的市花，泉州這座充滿海洋文化的古城又名刺桐城，泉州港又名刺桐港，是中國古代海上絲綢之路起點，中國古代世界第一大港 。都說這是古代世界的大港了，現在當然是比不了以前了。歷史上曾以四灣十六港著名於世，現又開發了湄洲灣肖厝深水良港。泉州港轄有四灣5個港區16個作業區。
2012年的泉州港正名事件鬧得沸沸揚揚，2012年4月1日，福建省行政區劃內原湄洲灣港的四個港區、泉州港的三個港區以及莆田港，合併組成湄洲灣港。一時輿論譁然，後福建省政府專題會議研究決定保留泉州港。至此，泉州港更名之爭告一段落。
Q3：聽說是個宗教勝地？
泉州的確是一座奇怪的城市，竟然能同時容得下佛教、道教、伊斯蘭教、景教（古天主教）、印度教、摩尼教、（即拜火教或金庸小說裡說的明教）基督教、天主教和拜物教等，於是頭頂“世界宗教博物館”在海內外名聲遠揚。確實，多種宗教共存的現象並不是泉州所獨有的，在中國或者世界其他地方，不同宗教不同派別共存的現象長期、大量存在。
但泉州宗教共存的具體情況絕對是世界少有的。在泉州傳播、發展的幾十種宗教給泉州帶來了深遠的影響。在世界宗教發展史上，不同宗教間往往相互排斥、相互抵制，甚至引發戰爭大打出手，而長期以來幾十種宗教竟能在泉州的一座城市、一個街區、同一廟宇中和平共處，不同宗教相互包容，友好共存的和諧的宗教氣氛，使各個宗教得到了充分、自由的發展和交流。
Q4：泉州方言：閩南語
閩南語，起源於福建泉州。閩南語一詞有廣義、狹義之分，廣義學術上泛指閩南語系集合，狹義則僅指閩臺之閩南語。通行於福建中南部、臺灣、新加坡、馬來西亞、印尼、菲律賓等東南亞地區，內部高度一致，溝通大致無礙。泉州話，主要分為“府城腔”和“海口腔”，通行於福建泉州地區和臺灣北部及鹿港等沿海地區。閩南語講究七聲八調，隨著時代的開化，一部分人開始缺失母語意識，藏起閩南語說起蹩腳的普通話，母語自信與文化自覺是一定不能捨棄的啊。
Q5：泉州市區一日遊~
從塗門街關帝廟到西街開元寺，從民間信仰到一座城市的生活，清淨而不失繁華。
◆ 泉州中山路騎樓
很多地方都有中山路，泉州“東西兩座塔，南北一條街”，後來南北大街後改稱“中山路”。中山路沿街廊柱式騎樓濃縮了南洋式建築精華，是我國僅有、保存最完整的連排式騎樓建築商業街。騎樓不論晝夜晴雨都方便行人逛街的特點，正所謂“南國多雨天，騎樓可避風”。已成步行街的中山路人來人往，經過整治的騎樓歷經八十多年風雨，依舊完好。開元寺
◆ 開元寺
有人曾評價泉州是一座“半城煙火半城仙”的古城，我想這全體現在泉州人對信仰的熱忱。去年一個大學朋友來泉州，剛好碰上開元寺的“勤佛日”廟會，被這個城市的市民驚呆，整條通向開元寺的舊石板路上，以人擠人的隊形堵了半天。近年來，開元寺已由5元的門票變為免費參觀。
泉州開元寺一年十二個月，每個月的農曆廿六都是“勤佛日”，很多市民前來祈福保平安。市民會很早準備燒香的物品，虔誠祈福燒香後，開始吃齋面，還可以帶一些回家給家人吃，表示一種平安健康。每年農曆十二廿六，是開元寺最為熱鬧的勤佛日。拋開宗教信仰的虔誠不說，光是吃上兩碗可口美味的齋面，再於梵音繚繞的大殿邊閉目聆聽，也讓人身心通泰。
泉州人常說：“站著要向東西塔，躺著要像洛陽橋。”泉州東西塔是泉州的標誌性建築，東塔約48米名“鎮國塔”，西塔約44米名“仁壽塔”，建成的時間比東塔早十年。兩塔歷經多年的風霜雨露而巍然不動。公元1604年的八級地震，也無法動搖動它們的根基。至於東塔為何比西塔高，或說是因為地震的塌陷，或說是有奇妙的神話傳說。
泉州是最世俗的城市：遍地廟宇多神崇拜，滿街小販熙熙攘攘。泉州也是最守舊的城市：禮節繁縟、事鬼尊神、三綱五常。一座祠堂，一本家譜，生的規矩和死的秩序，從古至今都沒有變過。不論是廝守舊地的歸人，還是匆匆過客，願都能在這座城市的庇護下平安幸福，得償夙願。
◆ 伊斯蘭教清淨寺
泉州清淨寺是我國現存最早的一處伊斯蘭教建築，這是一座具有阿拉伯建築風格的伊斯蘭教寺。你會覺得很神奇，在這堵牆外是車水馬龍，一旦你花3塊錢門票走進去，彷彿走進了另一個世界，牆內的你會自然而然心生一種敬畏，似乎一牆之隔就是一種淨化。
門口的門樓就非常特別，穹頂的伊斯蘭文古蘭經裝飾感。年代久遠的石碑，高高挺立的棕櫚樹，讓人有一種滄海桑田的感覺，偶爾有人經過，也是靜靜的看，異域風情在泉州本土似乎融合的恰到好處。
泉州多雨水，多年的光陰在石牆面上留下了黑色的烙印，而門樓的高拱內頂又提醒著我們伊斯蘭教的特質。在這個清淨寺裡還住著伊斯蘭教的教民，溫婉和藹，似乎也被閩南的雨水順和了。
◆ 關帝廟
你很難想象國內最古老的清真寺隔壁就是關帝廟，香火旺到年三十要停一輛消防車在門口。所謂你信你的默罕默德，我拜我的關二爺。不遠處是同治年間的基督教泉南堂，施琅家的後花園改造而成。千年間多元的信仰文化在泉州這座小城中和睦共處，而城市就是一座流動的歷史博物館。
關帝廟也稱關岳廟，是泉州市區香火最旺盛的廟宇。泉州多為商人，以拜關公財神爺為信。雖然關帝廟宇不大，每年到此進香多達有數十萬人，其中不少是臺灣同胞和海外僑胞。據說在臺灣不少關帝廟、關岳廟、武廟基本上是由泉州關岳廟分爐去的。每年都會有臺灣同胞來泉州這邊舉行謁福會春祭拜大典。
◆ 府文廟
2016年央視春晚東部分會場設在泉州府文廟，為什麼選擇府文廟？據官方回答是：“府文廟集宋、元、明、清四朝代建築形式的孔廟建築群，其歷史悠久，規模宏大，佈局勻稱，建築優美，造型獨特，規制完整，文化內涵豐厚，是宋代中原文化和閩南古建築藝術的有機結合，為東南地區聞名遐邇的最大的文廟建築群。在府文廟這樣一個充滿閩南文化特色的場地內舉辦春晚，一定十分有意境。”
因為春晚，所以讓這兩隻鵝和全國觀眾見了面，為什麼是兩隻鵝呢？我也沒想通。
府文廟即是文廟和府學，據說歷代從這裡走出的進士不在少數，現在文廟西廡名人紀念館裡的人物就有不少“畢業”於文廟府學。想想相對於中原地帶，泉州這等南蠻之地也算是爭氣了。
這是文廟廣場旁的夫子廟茶館古厝，每晚七點半到九點半，都有南音表演，還有清茶奉送。古厝對面的文化宮舞臺，偶爾也有演出。南音歌仔戲唱著故事裡的故事，引得很多在外漂泊奮鬥的閩南人在年老的時候來到這裡，感受回憶。而如今，聽聽南音這種事卻是難以找到青年同齡人為伴，只能和許多老頭子搖頭晃腦聽南音的古風古調。
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