【老常易經】老常仙易老常作，仙易結合有成果。根源來自古聖賢，若是獨吞是得瑟。老常聰明是事實，若無先賢則無我。感恩祖宗是首要，不知感恩是缺德。老常雖然說仙易，不把迷信事傳播。度化世人離迷惘，勸君不要太執著。咱把仙家當人看，開開心心過生活。愛國守德敬天地，人生道理多去舍。捨得捨得才有得，福報都從善字得。神神叨叨沒必要，理性思考少折磨。
我接觸周易從來不去學習模凌兩可的東西，只學那些一是一二是二，鐵板釘釘的東西。本來咱的智慧就超不過古聖人，如果霧中看花是根本看不出來的。也就是說咱沒有慧眼。那麼要看什麼呢？就是看那些最直接最有應驗率的，別的都扔掉。大家就這樣想一想，我老常如果從學習周易角度講，我只學了半年，而且是自學，比起那些學了十多年二十多年的，我的水平豈不是太低了？可以說專業知識很差的，然而我為什麼能夠在玩周易的人群當中能站在高山上呢？而且我沒學過八字並且能夠指導人家八字呢？就是因為我只學金子，銅鐵錫都不要。從頂香來講，人家出馬出道十多年甚至幾十年，而我不過是2012年陰差陽錯接觸的，結果一炮打響，僅用一個月時間，為什麼？就因為老常能夠把所有知識分出有用的和沒用的，沒有用的都扔了，就留下有用的，不就省時省力了。有的人總想成為六爻大師，八字大師，仙行大師，卻不知他們學的是東邪西毒南帝北丐，而我學的是周伯通。老常絕不去做某個門派的掌門，而是做讓各個門派掌門都不敢小瞧的全通之人，最後研究像周伯通那樣的左右互搏。我說此話沒有吹噓的意思，而是給各位有緣人說的經驗和道理。
【老常仙經】周易並非是易經，易經易傳組合成。伏羲八卦無文字，文王八卦是繼承。八八疊生六十四，填上卦辭不相同。後有孔子做易傳，連山易是夏朝生。商朝出了歸藏易，周朝周易是頂峰。連山易和歸藏易，早已失傳不知蹤。五經之首為為周易，伏羲畫卦是奇功。文王做辭有發展，孔子沒事作易經。老常仙易加仙家，易內易外大不同。頂香若知常仙易，仙家看事不費功。
周易是一部中國古哲學書籍，亦稱易經，簡稱易。周易有周密、周遍、周流等意，主要意思是變化。周易是建立在陰陽一元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。周易是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，對中國文化產生了巨大的影響。是中華人民智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。
周易包括了古代的連山、歸藏和周易，但連山和歸藏已經失傳。廣義的易包括易經和易傳。易經分為上經三十卦，下經三十四卦。由於易經成書在西周時期，文字含義演變，內容在春秋戰國時便已不易讀懂，因此春秋戰國時代的人撰寫了十翼，又稱為易傳，以解讀易經。普遍認為易經最初是占卜用的書，但它的影響遍及中國的哲學、宗教、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術。自從十七世紀開始，易經也被介紹到西方，太極、理、氣觀及辯證法思想、人道主義思想等對西方影響深遠。
周易為周文王著。文王被商紂王囚禁，可說是獄中所著。周易最基本的要素為陰陽，陽爻一個橫，陰爻是個斷橫。將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次，就形成了八卦，即乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌八個基本卦，稱為八經卦。再將八經卦兩兩重疊，就可以得到六個位次的易卦，共有六十四卦，這六十四卦稱為六十四別卦，每一卦都有特定的名稱。如果再考慮陰陽的狀態，則陰陽概念又進一步劃分為老陰，老陽，少陰，少陽，亦稱太陰，太陽，少陰，少陽四種情形，可以用X，O，--，－，四種符號分別代表之。於是全部易卦系統就共有4096種不同的卦。
占筮及周易一書起源於甲骨卜的實踐，或許到了殷商末年，周文王寫下了六十四卦系的卦辭。後來在春秋時期，孔子的弟子繼承了孔子對周易的發現，著了易傳。秦始皇焚書坑儒的時候，李斯將其列為醫術占卜書而倖免於難。
周易不是求助於偶像，而是運用通過八卦今昔信息預測的科學方法，預測自然和人事吉凶方面的有關信息，對一切做到心中有數，有備無患。周易是最能體現中國文化的經典，它認為世界萬物是發展變化的，其變化的基本要素是陰陽。一陰一陽之謂道。周易是一部論變法的奇書。周易的變法序列是用形象表達出來的。周易分為易經和易傳兩個方面，天人合一，天人感應是易經的核心理論。易經八卦又分為先天八卦和後天八卦。
易由蜥蜴而得名，為一象形字，蜥蜴能夠變色，俗稱變色龍，所以易有變易義。易即是道，有恆常的真理，即使事物隨著時空變幻，恆常的道不變。現在說的周易本身不是道教的書籍，道教是出自與農民起義軍的組織五斗米道，為了秘密傳播假託春秋戰國時期的老子為鼻祖，以周易等古書為經典。易一名而含三義：簡易一也；變易二也；不易三也。
《京房易傳》一書，開啟象數易學的陰陽納甲之門，則為當今流行的六爻。周易是預測學，是認識學，是行為學。周易的核心講三易，即簡易、不易、變易。
有句話這樣說的，一命二運三風水四積陰德五讀書。八字並不決定命運的全部，風水也不是，各人的後天努力也很重要，所以有人認為人的命運應該是定數中有變數。正是因為各種變數，預測難免存在誤差，預測能有百分之七八十的準確率已經很了不得了。古人這個觀點就因為在易中求，而不是易外求。易中求是如此，易外求預測的準確率就可以超出百十之九十的準確率。
例6、再說癸丑日有人找我看事，得卦
、 寅 世
、、子
、、戌
、 申 應
、、午
、、辰 卯
老常斷：癸丑日必腳難受，脖子眼睛必犯說。財運無根今受傷，腰部腹部受折磨。要說大病還沒有，有病不久離災隔。病從口入或操勞，肝膽頭頂四肢說。老病逢危要謹慎，女子看卦是病婆。小孩來看自驚嚇，女性鬼神六畜說。大人東煞土煞磨。青面鬼神查災隔。本卦當屬真童子，還送替身別耽擱。廟神鱗甲有鬼仙，脾氣雖正好發火。木字姓名是龍人，屬龍屬雞佔六合。父親丈夫長男女，貴人西南東犯說。風水東面有一樹，東南有牆有雞窠。巽方有牆鐵釘犯，宅舍安康別哆嗦。目前運勢還不錯，不宜躁進要穩妥。男命多能為高官，女命平安福祿多。求財當須守舊業，不宜擴張去拼搏。求財西南方向好，男佔中年財氣多。若問交易別出村，求財八分靜中得。商賈安居為吉日，不可動身出城郭。女子來佔感情好，男子來佔是色貨。事業目前是穩定，上司賞識人脈多。鋒芒太露則不宜，穩紮穩打才適合。若問學業文學高，能生貴子看組合。若問行人人平安，不願連絡信不多。求訪拜貴莫遠行，孤身門庭屋內坐。出行只是要動身，不宜東方會犯說。若問失物去不遠。正西西南可尋著。口舌官司貴人幫，自然消散細琢磨。若問天氣陰晴日，兄弟兩個傷一個。別人求借別出屋，出屋還錢必耽擱。
若說性情好惹事，人群當中好得瑟。聰明智慧知識寬，慈悲善良忠厚多。天生佛眼能預測，開朗清潔性如火。志氣不凡人不俗。文雅動人念舊情，獨特言論眾不合。極少消極和厭世，性情乖僻主觀多。輕於承諾易反悔，意志堅強知拼搏。不念宿怨人寬宏，喜歡交遊愛山河。
以上看法是總斷，以下細斷方法多。老常寫下仙易術，決斷乾坤最適合。
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