村郎三農館

這句俗語帶有一定的歧視色彩，在今天的社會已經說不通了。因此這句俗語所反映的就是過去女人的社會地位比較卑微。歷史上也只有武則天真正的當了一回皇帝，但事實表明她所在位的這麼年裡，國家的發展也達到了新的高度，所以說女人為什麼不能當家呢？

這句話的意思就是如果女人一旦當了家，一旦掌握了家裡的大權，那這個家庭也將會變得衰敗和破碎。因為女人一旦當家，那大家都會認為她家裡的男人不頂用，大家對這個家庭也都會帶著歧視的眼光。在過去一直都是“男尊女卑”的思想，女人在家裡是沒有說話權的，那時候女人的主要任務就是照顧家庭，聽從自己男人的安排。 不知道大家有沒有這樣的記憶，小時候農村的婦女和小孩是不能上桌的，等到客人酒飽喝足了婦女才會去吃上剩飯剩菜。

可見在那個時候女人的地位很低，就連想買一件自己所喜愛的衣服都要伸手問丈夫要錢才行。基本上家裡商量什麼大事，女人只能在一旁迴避，就算是提出一些好的建議，也不會被大家採納，反而被大家認為是胡鬧。 當然這句話也反應了女人遇到大事太過於慌張，容易感情用事。對於一些緊要關頭容易失去自己的理智，不能敲定最終的結果，只能依靠家裡的男人做主。

但現在這句話已經完全不適應了，現在的女人不僅要做家務，還要在外面工作賺錢，她們在國家政務上也能夠發揮重要的作用，大家怎麼看呢？

三農圈子

“女人當家，房倒屋塌”有歧視女性的味道！意思就是說，家應該由男人來擔，如果有一個女人當家的異類家庭，就要房倒屋塌，發展不好，一排倒黴景象！

作為一個特別反對重男輕女的新時代女性，對這句話字面本身的含義不屑一顧，然而對這句話的啟示意義卻不能小覷，他還是有積極意義的。！

一、不認同的理由

看上面的圖片，大家還記得有一部由王薔華和孫濤主演的電視連續劇《當家的女人》？劇中王薔華扮演的張菊香，我非常喜歡，通情達理，敢做敢幹。硬是把一個農村由四個光棍組成的家庭過得風生水起。結果喜人，但其中的曲折和艱辛大家也深有了解，張菊香要當家的想法遭到了丈夫的反對，家人的反對，甚至於村裡人的反對。女人當家不僅僅難在當家，更難在社會的認同！

電視劇是社會生活的濃縮和昇華，引起了無數觀眾的共鳴。無論男人女人，誰有本事誰當家！這才應該是天理和共識。張菊香這個女人當的家，不僅沒有房倒屋塌，而且比誰家的房屋都牢固，也更漂亮！

二、深挖內涵卻是有積極意義的。

話糙理不糙，這句話拋卻字面意思，深挖它的內涵，個人的理解是，“事物的發展都有其特定的規律，違背了規律，就要遭到懲罰。”農村俗語是幾千年文化的結晶。這樣的事物發展規律用男女當家這樣淺顯明白的事例來說明，實在是智慧！古代人們男尊女卑。認為男人是天，女人是地。男主外女主內是天理。男人當家做主頂門立戶，理所當然。否則，男人不是殘廢就是扶不起來的阿斗，當不起家來！這樣的家庭不得不讓女人當起來也是臨時湊合，結果都好不了！

時代不同了，男女見識和機會都一樣了。社會和家庭發展的自然規律，人們要自覺遵守，否則就會遭到懲罰。一個家庭中，夫妻要各自承當好自己的家庭責任，各自承當好自己的家庭角色，無論是誰胡作非為，有違道德和人倫，這個家就難以在社會中立足，被社會所淘汰。

對此，您是怎麼認為的呢？歡迎評論區留言討論！

村姑說村事

千百年前流傳下來的老話“女人當家，房屋倒塌”，字面上的意思很直觀，很好理解，就是女人當家做主，家就會敗亡。

但有書君認為要想真正說清楚它代表什麼，就要像中醫問診把脈一樣，清楚它產生的背景，隱藏的內涵。

01談古

在男尊女卑的封建禮教裡，女子大門不出，二門不邁，讀書識字的更是異類。

所以絕大多數女子見識有限，因此，男主外、女主內的觀念被當時的整個社會理解和接受。

女人從小接受的教育是要“三從四德”，要學習的是侍奉公婆、相公，手裡拿的是針線，心裡算計的是怎麼在夾縫中生存，這樣教化出來的“女人”，當然無才便是德。

女人，就相當於見識淺薄、缺乏遠慮、視野狹隘、自私計較的代名詞，讓這樣的人當家。

不論什麼樣的家庭，當然會一日日的衰敗下去，以致房屋倒塌，倒也沒有什麼值得奇怪的了！

02 論今

放眼現代社會，女人當家的比比皆是，就沒見誰家的房梁真的砸了下來（趕上地震的除外啊！）。

這是為什麼？時移世易，現在的女人已經不是從曾經封建社會里走出的女人了。

現在的女生，從小和男生一樣接受教育，甚至因為她們情感細膩，表達能力強，更能獲得師長們的喜愛，獲得更高的自尊和自信。

享有了平等的受教育機會，她們已經不再一心精進討得男人歡心的女紅等技藝。

而是通過學習、教育武裝頭腦，可以學習琴棋書畫陶冶情操，也會學統籌規劃運籌帷幄，能夠妥善的抓住一切增長見識的機會，包括出國遊學等等。

她們變得識大體，知進退，懂取捨，再也不是過去“愚昧無知”的婦人。

這樣的女人當家，哪會出現房倒屋塌的奇觀呢！

03 結論

所以說，毀掉一個家的，不是女人，而是這個家裡人的見識、氣度，處事的智慧和規避風險的能力。

有書君認為，無論在古今中外，讓家庭日漸衰落和敗亡的不一定是女人，而是由過去的女人所代表的“無見識、無遠慮、無智慧”的三無家主。

你贊同有書君的觀點嗎？歡迎在下方留言啊！

有書共讀

“女人當家，房屋倒塌”：在以前的社會，男尊女卑的觀點深入人心，女性的地位是相對低下的，而且人們也認為“女子無才便是德”，所以一般的女性沒有學習知識，接受教育的的權利，所以在眼界和認識上面相對男性就差了很多，一旦一個家庭由女性當家，就代表這個家庭的男性實在不堪大用，而且女性當家也會受到其他人的不平等看待，自然不會有很好的發展！

不過這句話顯然在現在的社會比較片面，現在的社會是一個男女平等的社會，女性能夠學習知識，接受教育，眼界和認知也在不斷的提高。現在不乏各式各樣的女性活躍在各行各業，並通過自己的努力取得成功，並且由於女性本身特有的縝密心思，在一些事情上的處理能力甚至要比男性還要強！

所以說，雖然農村流傳下來的俗語老話數不勝數，並且教給了我們很多道理，但也有很多俗語由於時代的變遷已經不適用於現在的社會，所以我們在接受這些俗語是不能全盤接受，要懂得“取其精虎，去其糟粕”！

駿景——殷

駿景農業

俗話說，家有千口，主事一人。那麼誰是主事的人呢？在男尊女卑的過去，當然是非男人莫屬。

以前，男主打外，所以男人對外界的事物接觸的多，怎樣掙錢、怎樣理財心有成珠，做起事來，也就得心應手，能大把大把的銀子掙回來，同時也能把家裡家外的事料理的妥妥當當，無一瑕疵，所以就有了男人當家，金磚銀瓦之說。

女人，在以前是主打內務的。女子無才便是德。她們大門不出二門不邁，只能圍著鍋臺轉。對社會的事一無所知。如果讓她們當家做主，該花的錢不花，該投資的不投，不該省的卻要去省，這樣往往會使家庭管理混亂，錢掙不了，還要拆東牆補西牆，所以就有了女人當家，房倒屋塌之說。

現在，男女平等了，女人也走出門去，獲得了受教育和參與到社會生產和管理當中，並且由於細心，穩重而在各項決策中都高出男人一籌，所以在當今社會，這句話已經不適宜了。

民諺民俗民間故事

“女人當家，房屋倒塌”，並非出自出典古，的的確確是農村的一句俗語。類同於“娘們當家房倒屋塌”，“婆娘當家房屋倒塌”。其意就是說女人見識短，容易感情用事，判斷力差，沒有決策力，對內只能“治服”自家男人，管得了自己的家，是個家裡的“掌櫃”，對外就不一定能“降服”別人，畢竟天外有天，弄不好會使矛盾升級，甚至帶來禍患，家運不暢，如同房倒屋塌一般。

其實，這是舊社會遺留下來的一種偏見，是對女性的歧視。過去的女人地位低下，又受“男尊女卑”和“三從四德”等觀念的束縛，女人在家裡只能言聽計從。允許男人娶妻納妾，卻只能讓女人“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。家裡的事都是男人說了算，女人大氣不敢喘一聲，好像女人就是男人的附屬品，那有說話的份。如果女人稍微操持家務，說服男人就是“大逆不道”，“翻天”的行為，自家男人被外人看不起，女人也會活在睡沫腥子裡，“影響”很不好。

不過現代社會的女人，既要同男人一樣的賺錢，也要照顧家裡，充其量就是有著男人心的女兒身！有些男人往往會說:“家裡的事我做主，小事她說了算！”呵呵，一個家裡，什麼才是大事？不過是搪塞之辭而已，還不是女人在當家。又有誰見過她家房倒屋塌了！

為生活而提神

“女人當家，房屋倒塌”，這句話很刻薄，但也有一定道理，是一種社會現象吧。但“女人當家”不是操持家務相夫教子，說的是大事小事都要管的婦女。

一個家庭，如果不管大小事，都要女人說了算，女人做主。可想而知，這個家的男人呢？要麼不在，要麼無能窩囊。不然，會需要女人來管這麼多事嗎？在農村，男人是一家之主，是主心骨，是家的保護傘。一個家，男人做不了主心骨，猶如家無房屋，房子塌了，才需要女人來撐起半邊天。這樣說起來，在農村，女人還是比較被保護的對象。

傳統文化中，婦孺，是放在一起的，這在農村，提現的淋漓盡致。就是講，凡事不需要他們做主，他們就是弱者一方，是被保護包容的。

換句話說，也是小孩當家，房屋倒塌。什麼樣的家庭會需要小孩來當家呢？就是小孩的保護傘沒有了，父母要麼沒行為能力要麼就是不在了，道理是相通的。

如果說女人當家的話，老公也還在，而且身強體壯，是個正常人，那也是不可理喻的。這就代表了男人無囊，而老婆過於強勢。一般人都也同樣會說這家的男人沒用。雖然這話就刻薄了，但很現實。

總而言之，女人當家，不是什麼好現象。因此，用房屋倒塌來比喻，實在也不為過。現在的時代，是女性比較活躍的社會，但我是命理師，接觸的女性客戶中，雖然很獨立的人很多，但是仔細聊下來，傾聽下心事，包括他們自己，也其實都不希望讓她來當家的。即使是女強人，內心裡，一樣寧願希望自己的老公，比自己強，自己可以撒嬌下，被關心呵護多一下。這是生為女性的應有權利。

命理師陳一宏

首先”女人當家，房屋倒塌”還有一句話，”女人當家驢犁地，全耍的嘴巴上的勁”，意思就是女人當家，家道敗落，是封建社會，男權主義對女性的一種性別歧視，沒有一點積極作用。

最後農村俗語多的數不勝數，有精華，也有糟珀，做為我們普通的群眾來說，我們應該吸精華，去糟珀，去偽存真，把優秀的文化傳承下去，發揚壯大。

橄欖劍社會

哈哈哈！有意思的俗語。

聽說過，沒當回事。今天看到提問想了想就說說吧。

這是三十年前的事了，我們家的鄰居就是女人當政，蓋房子。她嫌大家幹得慢，一直磨嘰男人。幫忙的人有聽到的女人又小摳伙食太差了（全是幫忙的，不是建築工程隊）

大家一天就把房子的牆壘起來。牆是用石頭砌，土泥作粘合劑的。壘快了，會像泥石流一樣的崩潰的。女人這下高興了。但那天夜裡，牆轟然倒地了。這就是女人當家的結果吧，真的是房倒了！屋塌了！😂😂😂

女人還是有好多優點的！

女人的思維特徵是細膩的。

是以看見的，眼前的，近期的，馬上的，有利益的為標準。

小事不讓過，不吃虧，錙銖必較。情感洞察力高於男人。

勤快，節約，禮尚往來很有一套。

這些優點在操持家務方面，是必不可少的，是必要的。

但是在指揮一個家的大方向上是不行的。

一、最易造成斷交風波。

比如今天鄰居和她吵架了，明天鄰居家就要辦喜事了。女人的做法是不幫忙，不隨禮，一刀兩斷！從此各不往來。

而男人往往是思前想後，該幫忙就幫忙，該隨禮就隨禮。鄰里還可以繼續相處！

親戚朋友之間也是這樣，男人寬容大度，女人計較，不利和睦相處。

雞犬之聲相聞，老死不相往來！豈不關上門過日子了？

二、不利發展:

女人不會長遠打算，所以就沒有長遠的發展。人無遠慮必有近憂說的就是這樣的情況。

女人主持家務，男人退居二線。主力軍變成了預備役。他的主動性，積極性全沒有了。男人成了磨道的驢——聽喝了！

三、就是現在，大事情大家還是願意和男人辦事。為什麼呢？

哈哈哈！男人的話可信度高啊！說話算數！

女同志不要不願意。你們反悔的事太多了！

請問你們精挑細選的衣服，拿回去後，你的同事說你買的這件衣服不好時，你是不是又回去換和退了？！

肯定有！今天答應的事，明天就後悔了！推翻了昨天的承諾。😂😂😂

容易反覆！堅持性差！

其實不是你買的衣服不好，是你的同事不喜歡罷了！😂😂😂（我有好多女同事就這樣幹，我就拿這事取笑她們）

大美農村綠水

農村俗語“女人當家，房屋倒塌”，這是舊時人們對農村家庭興衰現象的總結，一個家庭的興衰，和這個家的當家人有很大的關係，而對於女人當家，被認為是非常沒有出息的，房屋倒塌意思就是這個家肯定是破敗不堪，窮的連修繕房子的錢都沒有。這說明舊時人們並不認同女人當家。

為什麼會這樣呢？兩方面原因

其一，家裡女人當家，那有可能是家裡的男性軟弱無能，女人不得已站出來操持這個家，這樣的家庭，縱然女性朋友德才兼備，但受限於舊時“男尊女卑”的思想，也難有建樹，離“房屋倒塌”也就不遠了。

其二，有句老話是這麼說的“娘娘蔥, 獨頭蒜, 仰頭女, 低頭漢”被人們認為是四大毒，仰頭女說的就是盛氣凌人，走路都抬頭的女子，這類人很不好惹，村民見了都繞路走，這樣的女子怎能容忍男人持家，可家往往是烏煙瘴氣。

這句俗語因為是對農村家庭興衰現象的總結，大方向上看並沒有錯，“男尊女卑”的封建思想下，人們更容易記住“女人當家，房屋倒塌”這樣的情況，也就這樣被流傳了下來，到了今天，我們又該怎麼去理解這句話？

去其糟粕，取其精華，“男尊女卑”是這句話的背景，這樣的思想我們應該摒棄，但一個家庭的興衰，拋開舊思想，農人個人覺得，還是男子持家更為妥當，古語云“女子無才便是德”，無才並是不是沒有才能，而是有才而不外露，本來有才，但心裡自視若無，有才而默默支持自己的男人，內斂而智慧，為什麼要去爭男人這點面子呢？給他持家又何妨？你說呢？

關鍵字: 文化 女人 歷史