作家尤今在《人到中年》中曾说：“少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独有中年，江山已定，前途在握。”但正因为这种“江山已定，前途在握”，人到中年更需重视正己修身。
《明心宝鉴》有言：“人非贤莫交，物非义莫取，忿非善莫举。谨则无忧，忍则无辱，俭则常足。”人到中年，交友不贤、贪不义财、易怒伤人的人命最苦，谨言慎行、善隐能忍、节俭常足的人最有福。
三种人命最苦:
1.人非贤莫交
最近大火的电视剧《延嬉攻略》中就有这样一个例子：
吉祥和玲珑本是要好的朋友。玲珑因为嫉妒魏璎珞，设计调走看守孔雀羽线的吉祥，并趁机盗走为皇后贺礼所专用的孔雀羽线，借此除掉魏璎珞。
可令她万万没想到的是，魏璎珞反而借此得到了皇后的赏识被调去长春宫，玲珑因此更为嫉妒。当皇后下令彻查孔雀羽线丢失一事，她十分惶恐。
为了脱罪，她把孔雀羽线当作吉祥的生辰礼物送给吉祥。吉祥不知就里，被吴总管逮到，当了替死鬼。
司马光说：“与其得小人，不如交愚人。”人非贤莫交，交友不贤很有可能就像剧中的吉祥一样，被人卖了还不自知。
因此，交友莫交不贤，择人须择品性。
延禧攻略（剧照）
2.物非义莫取
历史上曾有这样一个故事：北魏李惠任雍州刺史时，亲手处理了一件案子：有一个背盐和背柴的人，同时放下重担，在树荫下歇息。二人准备走的时候，争夺一张羊皮，都说是自己垫背的东西。
此事碰巧让李惠遇上了，他把两人打发走，回头对手下人说：“拷打这张羊皮就可知道答案。”手下众吏以为开玩笑，都没有回答。
李惠命人把羊皮放在席上，用杖打它，有少许盐屑落下，说：“查明真相了。”让争皮的两个人来看，背柴的人才招供认罪。
《治家格言》中有言道：“莫贪意外之财。”《论语》中也说：“不义而富且贵，于我如浮云。”要想贪图不义之财，总会留下蛛丝马迹，就像背柴人一样，不但财没得到，反而惹上了官司。
“君子爱财，取之有道。”因此，不义之财不要贪，不义之事不要为。
3.忿非善莫举
一个长途跋涉的旅人，在途中遇到一条疯狗，莫名其妙地对他狂吠。摆在他面前有两个选择：一是绕过它，继续走自己的路；二是趴下来，也对它狂吠。
显然，人人都明白什么样的选择才是理性的。然而，在日常生活中，我们大部分人的选择都不怎么理性，不但选对它狂吠，甚至还企图咬它一口。
因为愤怒，我们会有某种报复心。而这种愤怒，时常是伤了别人也恶心了自己。
子曰：“己所不欲，勿施于人。”宽容才是解决争斗最好的良药。
“忿非善莫举”，倘若真的发怒，也要是出于善意的愤怒。就算是怒，也要怒得更有意义。
图片源于网络
三种人最有福:
1.谨则无忧
前不久的一则新闻：斗鱼人气主播陈一发被举报在早年直播过程中，公然把南京大屠杀、东三省沦陷等民族惨痛记忆作为调侃笑料，甚至在游戏中把游戏人物动作称为“参拜靖国神社”，被点名封杀。
无独有偶，2014年香港演员杜汶泽因大放厥词，被联合抵制，现今沦落无人识；
NBA球队快船老板也因不良言论，被要求交易球队，终身禁止进入NBA场馆及参与NBA任何事物。
《世说新语》中说：“言为世范，行为士则。”说了什么话，做了什么事，就要付出什么代价。《礼记》有言：“谨于言而慎于行。”
行慎则能坚其志，言谨则能崇其德，所以无忧。
2、忍则无辱
1977年的一个流行音乐会上，刚出道不久的张国荣满怀热情地进行他的表演，结果一上台不久便听到一大片嘘声，有的观众甚至直接大声叫他回家。
后来有一次他在沙田唱歌，为了配合台风，把头上的帽子抛向观众席，却当即被反抛回来，引起一阵哄然大笑。
面对这种种的侮辱，他没有怒气冲冲，没有怨天尤人，反而“隐忍”了下来，
靠“忍”了八年，他成为了全香港最红的明星。
《周易》说：“君子藏器于身，待时而动。”忍则无辱不是让我们一直隐忍，而是要我们明知发怒会受到更进一步侮辱的时候，不妨忍下这口气，不去自取其辱。
须知：名誉自屈辱中彰显，德量自隐忍中壮大。
3.俭则常足
清代教育家朱伯庐曾说：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。”
大名鼎鼎的周润发在拍摄电影《英雄本色》时，有一桩秩事：
当时片场专门统一订盒饭，有些工作人员嫌弃盒饭不好吃，只吃了几口就丢在一旁，周润发在场发现这一情况，丝毫不顾自己的明星形象，走上前去捡起了别人吃过的盒饭，将其一扫而空。他自己说：“不能随意浪费粮食。”
现在的周润发出门依旧坐公交挤地铁，去菜市场买菜的时候还会跟菜贩子讨价还价。
常言道：“侈则多欲，俭则常足。”
俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱从。凡事一俭，知乐常足。
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