最近读了一本哲学小书《佛陀教你放下——一个斯里兰卡佛教长老的时间心理学》（东方出版社），作者是获得了博士学位，在日本修行的斯里兰卡和尚——苏曼那沙拉（Alubomulle Sumanasara）。
《佛陀教你放下——一个斯里兰卡佛教长老的时间心理学》（东方出版社）
《佛陀教你放下——一个斯里兰卡佛教长老的时间心理学》作者 苏曼那沙拉
读完之后，让学心理学科班出身的我都佩服他的智慧。
回想起自己二十出头的时候，以为追求众人趋之的“高学历”、“高薪工作”、“嫁入豪门”的生活才是人生终极的目标，所以拼命向上爬。
当有一天突然发现所谓的“成功”只是一场虚幻的梦的时候，我重重摔倒地上，支离破碎。
那时我多么希望父母能够帮我指点迷津，告诉我如何过好自己的人生……
可那时，我的父母也认为只有成功成名才是衡量一个人价值的唯一标准。
而苏曼那沙拉就是那位，在你跌倒后，把你搀扶起来，为你拍掉身上的风尘，陪伴你走过那段艰难的人生路的智者。
他的智慧，就是光，照亮人生死阴的幽谷。
苏曼那沙拉说：人，原本带着超凡的能量降临世间。
一朵花、一个玩具就能够让我们开心好一阵子。即使嚎啕大哭，也能过一会就咯咯笑起来。
但是，人在不断成长过程中，会像漏电一样不断流失这些能量。
你有没有这种感觉：在学校或者公司遇到不开心的事情，本打算休息一两天调整一下就能“满血复活”，可是休息几天后，依然觉得无精打采，甚至不想上学工作，就想宅在家里什么都不干……
如果心里有事，不管休多少天假、去哪儿旅行，都无法释怀。
因为那些事情就像蛀虫一样，啃食这我们内心的活力。
那如何解开我们的心结？请听苏曼那沙拉为你一一道来。
痛苦根源：放下“妄想”是智慧的开端
妄想是一种剧毒，源于自己的主观臆断，离现实差距甚远。
如果能够停止主观思考，妄想也会被遏制。
这个时候，就是智慧出现的时候。
人经过不断磨炼就可以增长智慧，那时候遇到更难的问题也能在瞬间得到正确的答案。
不管发生什么问题，都可以马上用智慧来解决。从而，人的烦恼也会变少。
善待自己：“不完美的自己”并不可耻
只要有“我才是正确的”“我是完美的”这样的妄想，就自然会被愤怒、嫉妒、消沉、欲望折磨。
不解决这个问题，只能会给自己和周围的人带来痛苦，完全失败下去。
生活中能够相互扶助就好。你没有必要做到百分之百完美，谁都没有奢求你必须完美。
“我不完美，但，那又如何？”
请把这句话放进你的日常生活中去。试试看，你将会感到心灵的轻松
人际交往：将自己拥有的东西给予他人即可
我们与各生命互相合作赖以生存。
人际关系，其实就是一种合作关系。
合作关系的基础就是付出和索取。
若有“想要的东西”，自己必须要准备好“给予他人的东西”。
亲子关系：既无“离开父母”也无“离开子女”
亲子关系是一种“协助关系”。
所以没有所谓“离开”的痛苦感，因为生命的终结就是协助关系的终结。
毕竟，这个世界上的任何东西都不可能真正从属于谁。
金钱观：佛祖建议的“花钱之道”
佛祖对俗家弟子说：“把收入的一半用于投资，四分之一用于生活，剩下的部分存起来。”
投资，是为了事业更好的发展；生活，是为了保证我们衣食住行的安稳；存储，是为了不时之需。
金钱是帮助我们获得幸福的途径，而不是幸福本身。
生死观：死的尽头才是生的开始
人终有一死。
对于“死”我们唯一能做的就是承认人是会死的，并在此基础上考虑如何利用好人生短暂的时间。
要过“即使明天去死也不后悔”的生活。
只有意识到死亡的存在，才能够使我们“生命”变得更加充实。
那些是你长大以后才悟出的道理？给我们留言分享吧~
《佛陀教你放下——一个斯里兰卡佛教长老的实践心理学》（东方出版社）
苏曼那沙拉于日本驹泽大学获博士学位，现居日本。他是日本上座部佛教协会长老、日本佛教书畅销作家。他的这本《佛陀教你放下》在日本平均每月加印一次。不仅如此，他还在朝日文化中心担任讲师，并曾受邀为NHK教育频道《心的时代》节目嘉宾。在《佛陀教你放下——一个斯里兰卡佛教长老的实践心理学》里，苏曼那沙拉用简单平实的语言，结合哲学、社会学和心理学理论，为我们讲述亲身实践所领悟到的大智慧。
《佛陀教你放下——一个斯里兰卡佛教长老的实践心理学》（东方出版社）
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