1、也許，當我們對自身和宇宙的認識越來越豐富和深刻的時候，也正是認識到我們自身侷限性的時候。就如同井裡的青蛙認識天空一樣，我們的思維和視角同樣的有限。
2、越是愚蠢的人，越覺得別人是愚蠢的。因此對宇宙缺乏敬畏，對他人缺乏尊重。狂妄，意味著無知。
3、煩惱從哪裡來？從我們自身的認識中來。當你看不透這世間的規律時，就迷茫，就煩惱。
4、我們正變得越來越低級趣味。
5、我們活在這世上，有兩件事需要格外注意：一是安頓好自己，二是處理好與他人的關係。
6、真正的佛法沒有定法。
7、 其實不論東方西方，一切宗教都有相當程度的互相模仿。
8、在與子女的互動中，好的父母和壞的父母之間的差異並不在於犯不犯錯誤，而在於如何處理所犯的錯誤。同理，作為其它角色，也有這個規律。
9、戰爭不是解決問題的好辦法，只會帶來更多的傷害。
10、焦慮，多是源於對無常的拒絕。
11、焦慮、抑鬱往往源於對死亡的恐懼。為什麼一些宗教界人士很少焦慮和抑鬱？就是因為解決了死亡恐懼的問題，比如佛教裡的輪迴說，認為死亡不是終點，死亡之後將會進入到下一個階段，就大大的降低了人們對死亡的恐懼。儘管輪迴說無法考證其真偽，但其積極意義已經顯而易見。
12、不同文化、不同價值觀的人之間，很容易發生誤解，明明你是在做這件事，他偏覺得你在做另外的事。
13、如果說以前中國人最大的問題是溫飽問題，那麼，今天，中國人最大的問題就是心理問題。
14、多少人活著活著，把自己活成了畜生。（此處無貶義，相反，看到這個事實很難過）
15、我們在攻擊和批判社會醜惡的同時，卻很少發現自己早已成為社會醜惡的一部分。
16、當別人說理想已經戒了的時候，我堅守自己的理想，於是我活成了別人眼中的理想主義者。
17、悲嘆於很多父母對自己製造問題孩子的事實渾然不知，還表現出一副可憐兮兮的樣子。
18、不敢脆弱，才是最大的脆弱。
19、越是跟人類接觸，越有自絕於人類的衝動。
20、寫給悲傷：悲傷，填滿了整間屋子，將我包裹了起來。好想逃離，卻無處逃離。就這樣，和悲傷成了朋友。
21、電視屏幕越來越大，腦子越來越小。
22、世間有一種最通行的迷信，叫做“少數服從多數的迷信“。
23、人是自己人格的囚徒，通過個人成長可以獲得更多的心靈自由。幸福和成就是健康人格的副產品，愛也是。
24、過多的關注別人的生活以及別人對你的看法，實際上是在浪費自己的時間。
25、生命的過程就是做自己，成為自己的過程。
26、別人對你的態度，都是你教會的。
27、為情所困，皆因心智尚未成熟。
28、以創作一件作品的目的去做一件事，比以解決問題為目的去做同樣一件事的動力更大，更持久。
29、原因的原因不是原因。
30、每當生活裡不知道想要什麼時，就先想想自己不想要什麼。
31、所謂的自由，從某個角度上來說，就是不怕被別人討厭。如果你無法不在意別人的評價、無法不害怕被人討厭，也不想付出可能得不到認同的代價，就無法貫徹自己的生活方式，也就是，得不到自由。
32、廢話佔據了你的生活，使你變成了廢物。
33、準確的陳述是寫作的第一要素。
34、每個人都有閃光點，假如這個閃光點有光的指向，那麼沿著光照向的方向前進就不容易跌倒，揹著光走，十有八九是要栽跟頭的。
35、寫給女兒：你用力的揮動著小手 用燦爛的笑容 和爸媽作別 我們也用力的揮動著大手 在人海中 竭盡所能 吸引你的視線 怎知道 轉身便 淚如泉湧
36、舉一個例子：一位天才科學家和一位普通工人乘坐高空熱氣球出現故障，如果不跳下一個人，熱氣球將會墜毀，兩個人都將死去。再設想這位科學家是地球上最有可能攻克艾滋病的人選之一。如果你能決定他們的生死，你將如何做？遵循什麼原則？
37、寫給愛人：我拙手笨腳，寡訥多愁，且因成長經歷的緣故，略自卑，對愛和認同的需求強烈，對拒絕和否定異常敏感，常因小事與你爭執，計較而不大度，對你關愛卻寥寥，甚傷卿心！然夫人隱忍寬容，對我愛之深情之切，令我慚愧。餘生數十載，願執子之手，與子偕老，只有死別，再無生離！
38、你選擇傾聽自己的內心，成為你自己，還是選擇活在他人的期待和要求裡？這無關乎自私與責任，如果你沒有能力愛自己，又有什麼能力去愛他人，更不用談帶給他人幸福！反過來說，每個人都應尊重別人的獨立性和主體性，而不應該將個人的慾望需求綁架於他人之上。“我都是為了你好”真的是為別人好嗎？
39、很多人一直忙著生活，卻忽視了生活。
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